耶和華必拯救我們 The Lord will Deliver Us
賽 Isaiah 36,37
[prayer]
[sermon
intro]
弟兄姐妹常聽到我提到海芳姊妹, 海芳和她先生庫耕一家在過去兩年中經歷很大的難處,她頭部中的惡性腫瘤,
在兩次開刀及多次化療下, 似乎仍然控制不住地繼續成長, 去年11月第二次開刀後的傷口, 到現在8個月了, 仍然不能完全癒合, 在這麼多的痛苦艱難下, 他們對神信心一直沒變. 我常想我若經歷這樣難處, 我會持守對神的信心嗎?
相信耶和華必拯救到底? 弟兄姐妹你們呢?
早上我們讀了以賽亞36,37兩章, 故事講到以色列的南國猶大國,
因亞述國的侵略,已面臨生死存亡的危機.讓我們從這段經文來看, 在危難時, 神要我們注意的三件事, 第一, 在危機中, 要洞察魔鬼常以謊言打擊我們信心; 第二,
要到神面前迫切禱告; 第三, 要相信父神必以話語行動回應 琕
在講魔鬼以謊言打擊我們信心之前, 讓我們先來看希西家和猶大國當時的處境.
Isa 36:1 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。Isa 36:2 亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡去。
在那時, 猶大國定期要向當時強國亞述進貢, 當希西家國位穩定後就背叛亞述王,
不再進貢,根據歷史, 亞述一怒之下, 攻下46座猶大城池,僅剩猶大國都所在的耶路撒冷, 史書記載希西家雖能暫時在他宮殿中存活,
但已如同一隻籠中之鳥, 坐以待斃. 雖然希西家刮了聖殿門和柱上的金子, 用來償還亞述王要求的罰金, 但似乎亞述王定意要滅掉猶大. 所以亞述王自己一面圍勦在耶路撒冷西南大約50公里的首都邊防重鎮 拉及, (pictures 418&424), 一面差遣將軍拉伯沙基率大軍來到耶路撒冷, 對猶大心戰,
要猶大投降. 亞述如何對猶大心戰呢? 亞述將軍拉伯沙基指著猶大是軟弱無助:
A. 你是軟弱無力 You are
week and powerless
Isa 36:8 現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。亞述將軍拉伯沙基嘲笑猶大軍隊之軟弱無力, 他說即使我送你2000匹戰馬來和我爭戰, 你還找不到會騎馬打仗的勇士.
B. 無人可幫助你 No one can
help
亞述將軍知道猶大曾要找埃及來幫忙, 他就說 Isa 36:6 看，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。這幾句話是什麼意思? 埃及是自身難保, 埃及不是一根真正能扶持人, 幫助人步行的拐杖, 埃及祇是一根已經被壓傷的蘆葦桿子, 不但支撐不住人的重量, 還會反過來刺傷人的手. 亞述將軍明白告訴猶大, 你自己軟弱,也無人可幫. 亞述要打擊他們的心, 完全瓦解他們士氣. 猶大軟弱無助的光景被亞述挖苦似地描述出來. 從猶大,
我我想到這次四川地震, 多少家庭失了親人, 特別那些失去唯一兒女的父母, 一生的希望似乎一下子就完全沒了,
在沒有繼續生活的目標下,面對種種難處挑戰, 他們覺得自己無力承受, 也沒有外人可以幫助.
但人活在這世上, 即使不經歷戰爭或地震, 是仍然會經歷到這樣軟弱無助的時候, 祇是神的兒女就知道,
在危機時他可以去信任依靠神. 亞述將軍也明白猶大會依靠神, 所以他接下來就開始攻擊猶大和神的關係. 而在此時, 魔鬼就參與了, 他在幕後指導亞述將軍如何以說謊來攻擊神兒女的信心, 要欺騙他們, 神是不值得他們的信任.
C. 神不值得你們信任 God is
not worthy to be trusted
魔鬼從三方面著手.
1. 依靠神的卻有不幸下場 Unfortunate
results came to those who have trusted in God
Isa 36:7 你若對我說：我們倚靠耶和華我們的神。希西家豈不是將神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在這壇前敬拜嗎？這幾句話是什麼意思? 希西家王愛神, 他行神眼中看為正的事.他將他先祖過去所建的那些敬拜神的邱壇都拆毀了, 因為以邱壇敬拜神不是耶和華喜悅的敬拜他的方式. 但是亞述將軍卻故意藉這事, 一來挑撥離間, 二來告訴猶大百姓, “你看, 當年說
“要依靠神敬拜神, 要在這邱壇前敬拜”的那位猶大國王, 他的下場如何呢?
今天連他所造的祭壇,
都被自己子孫給廢去了.”言下之意,“那些早年敬拜神的, 神都沒有保守, 那你們還要依靠神敬拜神嗎?”今天我們也常聽到,
“某某姊妹這麼地愛主, 這麼多年地忠心服事教會, 但卻遇到這樣不幸的下場, 那我們為何還要依靠神敬拜神嗎?”
2. 是神降下災難來毀滅祂子民. It is God who brought disasters to destroy His own
people
拉伯沙基說 Isa 36:10 現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華 吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！神是否真如拉伯沙基所說, 耶和華吩咐我去攻擊猶大? 不知道,但有可能, 因為在Isa 10:5 神的確說 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。Isa 10:6 我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。Isa 10:7 然而，他不是這樣的意思；他心也不這樣打算。他心裡倒想毀滅，剪除不少的國。即使神有意要藉亞述來管教祂的兒女猶大, 祂也祇要亞述攻擊猶大來管教他們, 而非毀滅猶大. 但拉伯沙基說謊, 說神要他來毀滅猶大. 他當然知道, 這些謊話對那些指望耶和華必拯救他們的猶大百姓, 是多麼大的當頭一棒. 任何神的子民如果聽信了這樣謊言, 不但不會在危難中再向神求助, 而且還會認為這樣的神已不值得信靠.
3. 耶和華神和其他神一樣無能 Like other gods, Jehovah God is powerless
Isa 36:18-20 你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：耶和華必拯救我們。列國的神有那一個救他本國脫離亞述王的手呢？哈馬和亞珥拔的神在那裡呢？西法瓦音的神在那裡呢？他們曾救撒瑪利亞脫離我的手嗎？這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？
在在以賽亞時代, 似乎各民族各國家都有他們自己的神, 在當時的想法,
一個神的能力權柄常彰顯在那些敬拜那神的國家的軍事力量上, 亞述將軍拉伯沙基仗著自己軍力強盛, 就渺視耶和華神, 認為祂和那些已經敗在亞述手下的國家所拜的神沒什麼兩樣,
是沒能力抗拒亞述, 拯救猶大. 在傳福音中, 常聽到慕道友“神如果有能力, 為何世界那麼亂, 那麼多人受苦, 那麼多天災人禍? 祂是不知? 還是不管? 還是根本沒能力管?”
拉伯沙基心戰目的很清楚, 他要猶大投降, 所以他說 “如果你們投降,你們各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。如果你們不投降,當我圍城時, 你們就要一同吃自己糞, 喝自己尿.”
好, 將軍拉伯沙基心戰的目的是要猶大投降歸順亞述, 這是清楚的.
但在這過程中, 魔鬼也在裡面藉題發揮,
魔鬼也有他的目的, 他要猶大百姓, 神的選民, 不要再相信神會拯救他們, 他要他們棄絕神. 不要再相信神, 我們看
Isa 36:15 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。
Isa 36:18 你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：耶和華必拯救我們。列國的神有那一個救他本國脫離亞述王的手呢?
Isa 37:10 「你們對猶大王希西家如此說：『不要聽你所倚靠的神欺哄你說：耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
我們看到2700年前, 魔鬼藉亞述將軍拉伯沙基再三地要使希西家和猶大百姓不要再相信神會拯救他們.2700年後的今天, 在我們危難時, 魔鬼仍然以同樣謊言欺騙, 要我們不要再相信神會拯救我們, 弟兄姐妹要警覺.
Isa 37:3 對他說：「希西家如此說：『今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產. 希西家以婦人臨產卻無力生產, 來描述當他聽到敵人這樣打擊他, 這樣羞辱神,而他卻無力反擊的悲傷苦惱. 那他怎麼辦呢?
II. 要到神面前迫切禱告 We must come to God with fervent prayers
當你我遇到危難之時, 當你我受到極端羞辱時, 我們是找人發勞騷, 訴苦, 求助? 還是到神面前禱告?
希西家王是向神禱告, 他請先知以賽亞禱告, 他也自己禱告. 弟兄姊妹們, 千萬不要以為禱告是老生常談,
這是救命的唯一方法. 希西家王的禱告值得我們學習.
Isa 37:16 「坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神啊，你惟有你是天下萬國的神，你曾創造天地。Isa 37:17 耶和華啊，求你側耳而聽；耶和華啊，求你睜眼而看，要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。Isa 37:18 耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，Isa 37:19 將列國的神像都扔在火裡；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。Isa 37:20 耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」
A. 在讚美中再次認定神 In praises we once again acknowledge
God
二基路伯是指約櫃上那兩個用金子錘出來的雕像, 這一對基路伯張開翅膀遮掩施恩寶座 (see picture 541), 從二基路伯我們想到約櫃, 從約櫃想到聖殿, 聖殿代表神主動在地上選擇耶路撒冷,作為祂的居所,
好與他的百姓同在. 因此當希西家以“坐在二基路伯上的萬軍之耶和華”來讚美神時, 這句話就帶出, 亞述大軍雖然可怕,
但這與他的百姓同在的耶和華, 並不離開耶路撒冷, 並不放棄祂的子民. 亞述王雖然勢力高過猶大王希西家, 但他不過是地上一位王. 但神卻是萬王之王, 他是以色列選民的神, 但他也是統管萬國的神, 世上許多假神, 惟有耶和華是創造天地萬物的神, 一切被造之物, 不論有再大的勢力能力, 都還是被造的, 被造的就要服在那唯一的創造者之下. 希西家在對神的讚美中, 再次認定神掌管一切.
危難時常會使我們亂了陣腳, 當我們安靜下來禱告時, 聖靈以說不出的嘆息為我們禱告, 他要幫助我們對神有個正確的認識, 錯誤的認識會帶出不合適的禱告, 也自然, 神不會應允那樣的禱告. 反過來, 當我們安靜而再次清楚知道神是怎麼一位神時, 原來的焦慮就逐漸消失了, 我們就從狹窄的自我當中走了出來, 我們就來到我們偉大的父神面前. 無形中, 原來不正的觀感, 看法都改變了. 因此當我們讚美祂的大能, 聖靈讓我們知道我們眼前的急難, 神必能解決.當我們讚美祂的信實時, 聖靈讓我們知道, 我們的神必能保守我所交託他的,
直到主耶穌再來的那一日.
B. 願神在拯救祂子民中得榮耀 May God’s
glory magnified as He delivers His people from crisis
Isa 37:20 耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」希西家固然向神祈求,拯救他們脫離亞述王的手, 但國家得以平安並不是希西家求神拯救的目的, 希西家禱告是, 願神藉猶大國的轉危而安來使天下萬國都知道惟有神是耶和華. 希西家禱告是以神為中心.
那你我在危難下如何禱告? 我們當然可以為身体康復禱告, 為破裂婚姻關係之復原禱告, 為順利拿到簽証, 拿到研究基金等祈求, 這些都好,但要注意的是, 我們祈求的重點不是祇在我們得什麼, 我們祈求的重點是, 在當神賜我們種種祝福時,或是在等待中, 我們願我們自己, 還有一些周遭知道我們遭遇的人, 都將榮耀歸給神. 許多時候, 我們將榮耀歸給醫師, 律師, 甚至牧師, 那是不對的.
III. 神必以話語行動回應 God will answer our prayers with words
and actions
A. 以話語安慰 Comforting us with words
神聽了禱告, 很快地就藉他先知以賽亞從三方面來安慰希西家和猶大百姓
1. 猶大必不遭亞述毀滅
Isa 37:34 他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。Isa 37:35 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」
2. 以色列必得存活
Isa 37:30 「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。
3. 亞述王必歸回且被殺
Isa 37:6 以賽亞對他們說：「要這樣對你們的主人說，耶和華如此說：『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。Isa 37:7 我必驚動他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。』
[Isa
37:29 因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從原路轉回去。]
[今天我們沒有先知,
那神怎麼對我們說話呢?
每位基督徒都有聖靈, 聖靈會帶領我們從聖經的話語中, 看到神怎麼對我們說話. 神的話會帶來安慰, 信心, 保証.]
B. 以行動拯救 Saving us with actions
神以行動來回答亞述王的狂傲, 是的, 亞述王是毀滅了許多其他國家, 也將各國各自所拜的神像都扔在火裡, 但耶和華神告訴亞述王, “我耶和華, 不是他們, 我是唯一的神，那些假神是人手所造的偶像, 是該滅絕, 而我要你知道, 你所拜的尼斯洛也是偶像,在我面前, 他不但不能保護你的軍隊, 也不能保護你.”
Isa 37:36 耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。Isa 37:37 亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。Isa 37:38 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。
神的行動最主要的目的是告訴他的子民, 他聽了他們的禱告, 他是絕不會離棄祂的子民, 祂會拯救他們到底.
而且祂的行動是及時的.
三年多前有一位女士叫林燕珠, 她自己打電話到教會,
要來認識主, 那時他先生張元潮, 一名基督徒, 因為身份問題, 被移民局關在拘留所, 當我們向林燕珠傳福音時, 我們講到對主耶穌的信, 是包含一個願意在任何環境下都順服主耶穌的心意,
我們問她, 如果耶穌要你們回中國,你是否仍然願順服耶穌的心意嗎? 林燕珠思考後. 毅然決然地說, “我願意.”
因為她的清楚信仰, 我們安排她在2005年八月七號受洗, 八月三號晚上禱告會, 林燕珠也來一起禱告, 我知道她先生仍在牢中沒有消息, 我問她, “妳受洗時, 有沒有什麼朋友來觀禮?” 她聽了, 掉下眼淚, 她是多麼盼望先生能來看她受洗, 但不但這看起來是不可能的事, 林燕珠做事的餐館的老板還要準備將她革職,
老板原先說好要替她負責她先生的律師費, 也賴掉不付, 姊妹實在飽經創傷, 面臨苦難, 她像希西家一樣, 自知軟弱, 也知無人能給他什麼幫助, 她祇有禱告. 於是禱告會的弟兄姊妹一起拿起詩歌本,
翻到226首, “他藏我靈.” 我們反覆唱著副歌, “他藏我靈魂, 在磐石洞穴裡, 如乾渴之地得蔭庇, 祂藏我生命,
在他大慈愛裡, 用他全能手來扶持, 用他全能手來扶持.” 大家一面唱, 一面同心流淚迫切禱告. 星期三晚上禱告, 星期四一大早, 我接到電話, 林姊妹先生早上被釋放,
以後可以合法做事.
弟兄姊妹們, 2700年希西家時代的耶和華神和今天的神是沒有改變的, 神愛祂的子民, 在任何難處下, 神必拯救我們到底, 因此願我們不受魔鬼謊言所騙, 以為神已放棄不顧我們, 反之, 願我們憑信心迫初禱告, 來看神如何回應我們的禱告.