我們等候耶和華 We Wait for the LORD
詩 Psalm 33
[intro]
[scripture reading] Psalm 33
33:1 義人哪，你們應當靠耶和華歡樂；正直人的讚美是合宜的。Psa
33:2 你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。Psa
33:3 應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。Psa
33:4 因為耶和華的言語正直；凡他所做的盡都誠實。Psa
33:5 他喜愛仁義公平；遍地滿了耶和華的慈愛。Psa
33:6 諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣而成。Psa
33:7 他聚集海水如壘，收藏深洋在庫房。Psa 33:8 願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！Psa 33:9 因為他說有，就有，命立，就立。Psa 33:10 耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。Psa 33:11 耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。Psa 33:12 以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！Psa
33:13 耶和華從天上觀看；他看見一切的世人。Psa
33:14 從他的居所往外察看地上一切的居民，Psa
33:15 他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。Psa
33:16 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。Psa
33:17 靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。Psa
33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，Psa
33:19 要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。Psa
33:20 我們的心向來等候耶和華；他是我們的幫助，我們的盾牌。Psa
33:21 我們的心必靠他歡喜，因為我們向來倚靠他的聖名。Psa
33:22 耶和華啊，求你照著我們所仰望你的，向我們施行慈愛！
[prayer]
[sermon intro] 最近教会一位弟兄告訴我, 他们的綠卡終於下來了, 足足等了7年. 提到等, 我们都有經驗, 小時候父母外出,
好晚沒回家, 我们等得害怕, 年輕時约会女朋友, 久久不來, 我们等的心焦, 中年, 兒女開車不回, 我們等著不敢入眠, 老了, 老伴外出久久没回家, 我们一樣等著發愁, 不知是否老年痴呆. 我们不喜欢等, 但人生中卻免不了等.
在今日這個講求速度效率的世代, 我們更不喜歡等. 我们希望速戰速決, 立刻看到果效. 記得以前在 Monsanto 時, 當我拿著一些實驗產品, 請分析實驗室的人替我分析時, 我会问他們,
什麼時候會有结果呢? 他們知道我性子急, 總是对我開玩笑著說,“ 你要的结果, 昨天就弄好了.”我們不喜歡等, 我们等的耐心非常有限, 我们的耐心大概祇夠用來等方便麵被泡軟.
不願等的心態一樣發生在教会的服事上, 我们不停計劃, 也不停執行, 我們盼望立竿見影, 計劃中有沒有神的参舆, 有無照祂的時间表, 都似乎成了件不重要的事. 我拿我自己每個星期準備講道的經歷來做說明.通常星期天下午是比較輕鬆的時候,
因為早上才剛講完道. 但到了星期天晚上, 我就開始思想下星期要講什麼, 我希望早決定題目與經文, 好儘早開始準備. 雖然我知道神会照祂的信實按時告訴我, 祂要我休息, 耐性地等. 但等是很難学的功課,
我寧可自己想辦法, 於是我会開始東翻翻聖经, 西翻翻雜誌, 試圖尋找 “靈感,” 但幾乎每次都是徒勞無功.
今天經文20節, 詩人說道 我們的心向來等候耶和華；他是我們的幫助，我們的盾牌. 詩人的等不是外在在等但心卻翻騰不定, 不, 他是內心中安靜地等,
他不是在等人或等事, 他在等神, 這是很重要的觀念. ‘等’对他來說並不是件苦差事, 反而他是帶著喜樂, 耐心地等, 為什麼他是如此呢? 因為這位讓他等候的神, 在他心中是位他覺得應当等候的神. 接下來, 我們就要一起從這整篇经文來思想兩件事, 第一, 為何我们應刍等候我們的神? 第二, 我们應刍如何等候神?
我要再次強調, 這段聖經教導我们, 雖然我们是在等人或等事, 但實際上我们是應刍等候神, 我們可以有我们的盼望, 但我们知道, 我们所盼望的不一定就是神的旨意, 所以聖經教導我们應當等候神在我們所盼望的人或事上的安排和帶領. 除了這點以外, 接下來三個重點告訴我們, 為何我们應刍等候我們的神?
1. 因為祂是位正直公平慈愛的神 Because He is the God of righteousness,
justice and love
當我们思想為何等候神, 我们必須從聖經來認識這位我们願意等候的神, 唯有對他有清楚的了解, 我们才会從心裡認定我们應当等候他. 今天的經文4,5兩節, 講到我们的神耶和華是位完美的神, 祂的正直仁義公平慈愛的本性, 從祂的言語行為及思想, 完全的表現出來.
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正直 Uprightness
Psa 33:4a 因為耶和華的言語正直
我们的神是位正直的神,
是没有詭詐的神, 這是祂的本性所以也顯明在衪的話語中. 舉個例 Psa 25:8 耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。 祂是正直的, 所以衪要引導人類走正路. 因此我们若是帶著不好的動機或企圖來謀算事情, 別人不洞察, 但正直的神是不會讓其成就.
舉個例, 如果我们不勤奮工作, 卻希圖以投機取巧, 靠賭或買 lottery 等中獎來過日子, 那我们可能就會白等.
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仁義 Righteousness
Psa 33:5a 他喜愛仁義公平
這個字和合本在這裡翻成仁義,
在别的地方就翻成公義, 呂振忠本在這裡翻成正義. 英文是 righteousness,
表示神的思想行為言語都在他眼中看為對,
或正當. 這公義或仁義和上面正直意思相近. 神行事的原則之一就是按照他公義的本性. 例如,
65:5 拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們；你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
這位詩人知道神是他的救主, 神会拯救他是因為神是公義的神,. 神會拯救我們, 不是因為我们配得, 祂拯救祂的子民是因他公義的本性, 因為在神眼中祂本當來救贖他的百姓. 因此我们在難處等候神救援的,我们要对他有信心,
要信靠他, 不要担心了自己是否不够好所以神不來拯救, 不, 神必秉公義來拯教, 因為這是祂的本性.
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公平 Justice
新譯本翻成公正. 英文king James 翻成 judgement
施行審判, 和 和合本的 Psalm
7:6一樣, 耶和華啊….求你為我興起！你已經命定施行審判！所以神的另一個本性是祂秉著祂的公平審判.
羅馬書12: 19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」既然主必報應, 既然主會按祂公平審判, 我们若有什麼委屈, 有什麼人際關係上的茅盾, 如果我们已經做了該做的解釋,
那就讓我们学習等候, 讓主來公平處理.
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慈愛 the steadfast love
Psa 33:5 遍地滿了耶和華的慈愛。
Psa 103:8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。Psa 103:9 他不長久責備，也不永遠懷怒。Psa 103:10 他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。Psa 103:11 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！Psa 103: 東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！Psa 103:13 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！
33:5講遍地滿了神的慈愛, 而 103:8 講神有豐盛的慈愛, 神的慈愛就是神对祂的子民定意了要不断地宽恕,
不断地同情憐憫, 無限的祝福.
我想到馬太 Mat 7:11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？當我们明白神是我们天上的父, 他滿有慈愛, 要把祂認為最好的東西给我们, 雖然不一定是我們所要的時間或結果, 我们在等候中, 就要帶著如此認知和盼望.
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信實
faithfulness
Psa 33:4 因為耶和華的言語正直；凡他所做的盡都誠實
和合本翻成誠實, 呂振中譯本翻成可信靠的. 英文是 faithfulness. Lam 3:22 我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。Lam 3:23 每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
神的慈愛憐憫與仁義公平絕對不是一時的. 是恆久不變的, 像每一天都有早晨一樣, 是可信靠的. 耶利米以早晨代表了光明,
當人經歷代表苦難的黑夜時, 神應許光明的早晨一定接著而來. 每早晨，這都是新的；
指的是每一天都有新的証據, 來証明神的慈愛和憐憫是繼續不斷加在他的兒女身上.
神的慈愛和憐憫是無窮, 也是不變的. 並沒有在不停增長, 祇是他的兒女, 對他慈愛和憐憫的体會卻是一天比一天的加深. 每早晨，這都是新的. 因此, 耶利米發出歡呼你信實何廣大. 所以对仍在黑夜等待的弟兄姐妹, 白日一定会來. 因為神是信實的, 是可信靠的.
好, 因為我們神是位正直公平慈愛的神, 所以我們應當等候他. 接下來, 等候神第二個理由,
2. 因為祂是有权抦能力智慧的神 Because
He is the God of power, authority
and wisdom
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有权抦能力 authority and power
Psa 33:6 諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣而成。Psa
33:7 他聚集海水如壘，收藏深洋在庫房。Psa 33:9 因為他說有，就有，命立，就立。
這段經文藉著描述神的創造天地來彰顯神的大能和权柄. 誠如第9節所說, 因為他說有，就有，命立，就立, 神帶著莫大权柄和能力, 在創世記 Gen 1:3 神說：「要有光」，就有了光。神是先造了光, 然後才造天上的日月星辰. 在這麼一位有能力的神面前, 有什麼事祂不能成就呢?
因此在等候中不必被人的經歷, 或是一些统計數字所限, 就失去了盼望. 在祂沒有難成的事
神的創造不僅顯示出他的权柄和能力, 也顯出了智慧, 而10,11两節更是講述神的智慧
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有智慧 wisdom
Psa 33:10 耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。Psa
33: 11 耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存.
聖經中有許多這樣的例子, 例如希律王計劃藉那幾位拜訪baby
耶穌的東方博士來謀殺耶穌, 但神使他的籌算歸於無有, 舊约中哈曼籌謀要圖殺所有在波斯馬代國中的猶太人, 但神藉以斯帖不但瓦解哈曼的計謀, 哈曼本人反被掛死在他本來要用來吊掛猶太人的木架上.
约瑟的哥哥们討厭约瑟, 就一致诀定把他賣给去埃及的商人, 但神卻藉這機会存留雅各的後裔.
以賽亞 55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。Isa 55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念.
去年初我们向隔鄰購買了他們兩畝半的地, 我們在过去的十年裡一直想買這塊地, 但都设有買成, 一直到我們把這主堂的貸款還清了, 神就替我們開路了.
所以明顯地, 原來祂是要我們等, 難怪我們先前的一些籌算都沒果效. 買了地之後,
知道主是要我们在這地上, 繼續增建教室, 好容納以後加增的人數.我們雖知要建, 但不知何時開建. 雖然建堂委員會已積極地做了許多預備工作, 他们找好了建築師,
也算好了未來需要的空间等等. 但是從上次问卷調查中, 我似乎看到主藉弟兄姐妹的回應來告訴教会, 在擴建事上要等候. 要等祂的時间, 我不知道要等多久, 但我相信神一定会讓我們知道. 是的, 以後建的建築費用也許会高過現在的造價, 但神既然要我們等, 我們就等, 祂會負完全責任.
3. 因為祂是揀選我們的神 Because He is the God
who has chosen us
Psa
33:12 以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！請注意, 這句話, 以耶和華為神的，那國是有福的, 不是以色列人選了耶和華為他们的神, 是神揀選他们, 主動與他们立约. 所以以色列人是有福的.在新约以弗所書1:3,4中, Eph 1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：Eph 1:4 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；
神進一步向我們啟示,
神在創世之前就揀選了祂的子民, 有未來是以色列人, 也有未來不是以色列的像你我一樣的外邦人, 而我们這些被揀選的是有福的, 因為神賜給我們天上各樣屬靈的福氣.
除了這許多屬靈的福氣, 身為神所揀選的, 祂應許我们祂必看顧拯救.
Psa 33:13 耶和華從天上觀看；他看見一切的世人。Psa
33:14 從他的居所往外察看地上一切的居民，Psa
33:15 他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。Psa
33:16 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。Psa
33:17 靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。Psa
33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，Psa 33:19
要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。
剛才经文說到, 神觀察世上一切的人, 觀察他们的心, 觀察他們的作為, 他看到世人是寧願依靠人的力量, 也不要依靠神, 神看到了世人身上完全帶有那從亞當遺傳下來那不要神做主的罪. 因此神將他所揀選的, 從世人中分别出來, 祂就僅僅看顧這些相信祂, 仰望祂的人, 祂必然在各樣難處中, 伸手拯救祂的兒女. 而你我就是這群有福的人.
好, 明白了這三點我們為何應当等候神, 接下來, 我們要來思考
II. 我们如何等候神呢 How do we wait for our God?
1. 帶著喜樂來讚美称謝 with praises and thanksgiving
我们如何等候神呢?
不是诮極的無奈, 而是積極的讚美和感謝.
Psa 33:1 義人哪，你們應當靠耶和華歡樂；正直人的讚美是合宜的。Psa 33:2 你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。Psa 33:3 應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。
施春美在週三晚禱告会常提醒我们在任何環境下讚美神. 在等待中, 在外在環境看起來毫無改變下, 我们為即將要來的拯救先獻上感謝和讚美. 的確, 每個人一生都要经歷許多勞苦火愁煩, 無數次的盼望與失望, 但我们這些神的兒女請記住, 我们和世人不同, 我们不是等到神解决我們的困難後才來讚美感恩. 我们要為神是這麼一位完美的神, 這麼一位有能力智慧的神, 而這位神又是我们的神, 我们就要大大地讚美称謝.
2. 帶著敬畏之心 with
fear and awe
Psa 33:8 願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！
在等待中我们容易發怨言, 例如說我們命苦, 或著藉不同方式对神冷嘲熱諷, 例如說神在睡覺或去上廁所, 所以沒空顧念我們的事. 不要以為神不知這類怨言, 神極不喜悅怨言. 林前10:10,11 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。1Co 10:11 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。
保羅提醒哥林多教会的人, 不要重復当年以色列人出埃及後屢屢埋怨的罪, 在難處中, 務必帶著敬畏的心,
安靜等後.
3. 帶著專一之心 with an undivided heart
33:15 他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。Psa
33:16 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。Psa 33:17 靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。Psa 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人.
16,17兩節指出, 從人的眼光, 君王, 勇士, 駿馬是人所想要有的, 因為我們会以為這些权勢能力可以幫我們解決问題,
帶給我们安全感. 前年底, 當 Rebecca申請 R1遇到難處時, 有一天早上我忽然想到, 也許我可以找我們這區的國會議員來幫忙說情. 我想到他是一位基督徒, 應該會幫教會. 所以我不加思想地就告訴 Rebecca, 之後我後悔了, 因為神就在那時给了我以賽亞書好幾處經節來責備我,
其中之一 Isa 31:1 禍哉！那些下埃及求幫助的，是因仗賴馬匹，倚靠甚多的車輛，並倚靠強壯的馬兵，卻不仰望以色列的聖者，也不求問耶和華。
弟兄姐妹, 請不要誤会, 我不是說我們有事情找議員幫助是件不該做的事,
我们當然可以找議員幫助. 祇是如果我們在禱告中已經認定了神, 相信祂有完全大能可以成就我们的需要,
那我們就不要在等候中, 因為沒有動靜, 或沒有結果, 我們就想出一些人為方式來幫上帝的忙, 而不全然仰望神. 那樣做徒然引起神的憤怒.
4. 帶著主愛與盼望 with His love and in hope
Psa 33:22 耶和華啊，求你照著我們所仰望你的，向我們施行慈愛！
詩人在等候中, 他祈求的不是神將他從難處拯救, 也不是將缺乏滿足. 他求神向他施慈愛, 他求的不是最後结果, 而是在這等候過程中, 他得以經歷神的大愛. 這點对我是個新的学習. 原來我们等候的時候, 正是神降下祂的愛的一個好機会, 我们不要錯过經歷他愛的機會. 所以我們等候時, 我们要帶著迎接主的愛來等候. 不但如此, 我们還帶著盼望. 我们的盼望不是空的, 而是有確据的. 因為我們仰望神, 而神看顧仰望他的人. Psa 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人, Psa 33:19 要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活.
前兩星期,在主日禱告的時候, 蔡炎康傳道為他等候的R-1簽証有些進展感恩. 教會為他申請這宗教簽証將近一年, 終於移民局派人來教会查看我们所填寫的是否事實. 据那位移民官員說這是手續中的最後一步, [以前審核沒有這一步, 是因為太多作假的事發生, 他們才要實地調查証實. 也因為太多作假, 先前許多 R-1的案子都被凍結. ] 移民官員說她弄好会寄到加州, 應該不需再等很久, 我們不知這 “不需再等很久” 到底要多久, 因為蔡傳道的駕駛執照已到期, 新的法律規定要有公民身份或有效簽証才可辦駕照更新. 現在移民局簽証不下來, 雖然他們仍是合法居留, 但就是要在許多不方便中等候. 願他們, 還有其他所有在等候的弟只姊妹們, 不管我們是等簽証, 等工作, 等升遷, 等懷孕, 等升小孩, 等孩子懂事上進, 等先生信主, 等誤會冰釋, 等身体病痛得醫治, 不管等什麼, 讓我們一起帶著主賜的愛來等待我們的神, 也帶著有確据的盼望等候, 知道愛我們的神定會本著他完美的本性, 無限的智慧和大能, 在他的時間完成他的旨意.