人生一幕中的三個角色
Three characters in a life episode
何世川
徒26﹕24-29
一﹕羅馬將軍﹕你瘋了﹗
An Atheist
自我感覺良好
Pride
Hebrew 9:27
心靈感覺遲鈍
Spiritual blindness
Mark 8:36-37; Palsm 103:15-16
二﹕猶大國王﹕我幾乎要信了﹗An
Almost Believer
有感動不願意-壓力 A discerning mind but unwilling heart: pressure
帖前5﹕19
有感動不願意-誘惑 A discerning mind but unwilling heart: temptation
Luke 18:24-25; 林後6﹕2
三﹕天國公民﹕願你們像我。An
Altogether Believer
在基督裡靈得自由
Spiritual freedom in Christ
John 8:32; Rom 6:6
在基督裡主愛滿溢
Overflowing love in Christ
Rom 5:7-8; Rom 8:37-39
先來介紹一下這幕短劇的歷史背景。徒26所記載的故事發生在主後60年﹐地點是在羅馬帝國統治下的猶大省省城該撒利亞。故事裡面有三位主人公﹕第一位是羅馬將軍非斯都。他是羅馬人﹐我們就叫他非將軍﹐他是羅馬皇帝新任命的猶大省巡撫也就是省長。當時的猶大省也就是以色列是羅馬帝國統治下的殖民地﹐猶太人當然不服﹐經常暴力造反﹐所以這個巡撫職位都是由羅馬軍隊的高級軍官來擔任﹐就象今天美國在伊拉克的首席代表多半是將軍一樣﹐這是第一位主人公非將軍。第二位主人公是猶大王。他名叫亞基帕﹐是羅馬皇帝分封的猶太人傀儡國王。第三位是天國公民保羅。他本來是羅馬藉猶太人﹐受過猶太人最好的教育﹐屬於少壯派的上層猶太人﹐但現在他已經放棄了這一切﹐成了基督徒﹐是一個專心奔走天路的人。今天的這幕短劇說的就是非將軍和猶太王一起來審問囚犯保羅的故事。那麼保羅是怎麼變成囚犯的呢﹖原來保羅在兩年前就被關進了監牢﹐當時猶太人恨保羅﹐就以莫須有的罪名把保羅抓了起來﹐要把他殺了。幸虧保羅是羅馬公民﹐得到羅馬官府的保護﹐他們沒殺成。但保羅仍然被糊裡糊塗地關在監牢裡﹐而且一關就是兩年﹐直到新任省長非將軍走馬上任﹐他還被關著。這非將軍上任以後﹐他新官上任三把火﹐其中所做的第一件事情之一就是重新審理保羅這一件歷史遺留下來的冤假錯案。恰好這個時候﹐猶太王來該撒利亞恭賀非將軍新官上任﹐於是非將軍就邀請猶太王來一起審問保羅﹐這一幕人生短劇就拉開了劇幕。
25﹕23節開始我們看到劇幕拉開﹐只見將軍國王帶著合城的達官貴人大張威勢前呼後擁粉墨登場﹐然後將軍吩咐﹕帶保羅。保羅一看這一群國王省長﹐還有城內的達官貴人﹐他心想﹕這可是我傳福音的好機會﹗所以當國王讓他為自己辯護的時候﹐他沒有要求平反昭雪補發工資﹐而是抓住這個機會向他們傳福音﹐宣講上帝的救恩。這是一篇偉大的信息。當上帝的福音臨到我們的時候﹐每個人都會有不同的反應和選擇。今天我們就要從保羅的兩位聽眾的反應﹐以及保羅自己的生命見證﹐讓我們一同來思考一個非常簡單而我們又常常不願去想但卻是十分重要的問題﹕在你我人生的舞台上﹐我在做什麼﹖演完了這一幕﹐下一幕是什麼﹖
這一段經文所講的事情非常簡單﹕保羅剛講完耶穌基督的救恩﹐非將軍便嚷道﹕保羅你瘋了﹗保羅趕緊回答﹕我沒有瘋﹐句句是實話﹐不信你問問猶大王。猶大王見保羅問他﹐就說﹕你講得挺有道理的﹐我幾乎要信了。保羅見他們都不開竅﹐嘆了口氣說﹕我真願你們都能像我一樣﹐也能夠完全相信耶穌基督。這就是整個故事。三位主角每人都有一句重要的臺詞﹐今天我要來跟各位一起分析分析這三句話裡面所折射出來的人生觀和生命品質。
一。羅馬將軍非將軍說﹕你瘋了﹗
當保羅講到他的生命是如何被耶穌基督完全地改變﹐講到耶穌基督從死裡復活的時候﹐劇情進入到高潮。這時候﹐負責審問的非將軍再也忍無可忍﹐大聲叫到﹕保羅﹐你瘋了﹗我看你分明是學問做得太多了﹐走火入魔了﹗
這是非將軍聽到福音後的反應﹐很明顯耶穌死而復活的道理對他沒有什麼興趣﹐純屬無稽之談。也許我們會說他感不感興趣有什麼了不起的﹖大路朝天各走半邊﹐干嘛替古人擔懮﹖但我發現這位非將軍跟我們很多人都有相似之處﹕他有才干﹐我們也有能耐﹔他新官上任三把火﹐我要當了官也能燒它幾把火﹔他有亞尼士多德孔老二﹐我有也孔老二﹔他有羅馬公民的優越感﹐我好歹也是博士碩士什麼的﹕誰比誰差呀﹗所以我們當中若有還沒有相信耶穌基督的人﹐非將軍對耶穌基督不感興趣的原因﹐可能也會給大家一些啟發。
那麼﹐非將軍為何不信﹖每個人的不信都有不同的原因。但從上下文可看到兩點。
第一﹐他自我感覺特別良好。首先他是羅馬人﹐羅馬人在當時可是高人好幾等的民族﹐而且他還是堂堂巡撫將軍。羅馬當時是世界政治經濟文化的中心。羅馬人有自己的哲學和各樣的偶像﹐所以根本就不會有興趣知道猶太人在拜什麼。這就是為什麼非將軍連誰是拿撒勒人耶穌都不知道(徒25﹕19)。其實自我感覺良好也沒有什麼不好的﹐但問題是這種對自己的文化和傳統的優越感和傲慢﹐或是由此產生的習慣的思維方式﹐必然會讓人產生偏見﹐它會讓你不屑去了解這幫基督徒究竟在信什麼﹖甚至覺得這幫基督徒只不過是一群軟弱的人﹐而宗教不過是麻醉人民的精神鴉片﹐基督教也不例外。
我爸爸曾經就堅信宗教是麻醉人民的精神鴉片。九二年我信主以後﹐興沖沖地打電話告訴他﹐沒想到被他臭罵了一頓。我申辯說你總得了解一下我信的是什麼﹐然後再罵也不遲呀。他一聽更氣了﹕這種信神信鬼的事情﹐我還需要了解嗎﹖﹗幾年前他來聖路易世來看我們﹐我知道他喜歡看書﹐就精心選了幾本書﹐想請他看看。但他寧願看聖路易時報﹐說不看就不看﹐堅決不上當。他也不去想想﹐如果我沒有把握這是好東西﹐我害誰也不會去害自己的老爸呀。
傳統或者說一個人所習慣的理念會讓人不去思考我為什麼相信我所相信的﹐我為什麼我不相信我所不相信的。有一句話叫做謊話說一千遍就變成了真理。我從小是無神論教育﹐那我自然就變成了一個無神論者﹐我通常不會去想為什麼我會相信沒有神﹐我也懶得去想﹐反正不都這麼說麼﹗這是人云亦云。想當年70年代的時候﹐舉國上下人人都在批林批孔﹐兄弟我根本就不知道孔老二跟林彪會有什麼關係﹐但我照樣口株筆發﹐把孔老二批得一塌糊涂。很多人會告訴你說﹐這世界沒有神。其實相信無神比起相信有神來是一個需要更大信心的宗教。很多人自己覺得不相信有神﹐所以想當然自己跟宗教沒關係﹐卻不知道無神論本身就是一種宗教﹐而且是一個需要巨大信心的宗教﹐因為你如果要相信沒有神﹐你必須要否認在這奇妙無比﹑浩瀚無垠的宇宙萬物的背後沒有一位全能的設計者﹐你必須要相信我們的生命跟其他的動物一樣﹐如同行尸走肉﹐當我們在世的年日如飛而去的時候﹐那便是我們生命的終結﹐因此我們活在世界上的目標就是要滿足我在這世上可憐的幾十年的一切慾望﹐我要活得就好像沒有靈魂一樣。當真人死如燈滅嗎﹖人有靈魂。人死了也不是一了百了﹐沒那麼便宜的事情。
聖經裡面說﹐按照定命﹐人人皆有一死﹐死後且有審判(Hebrew9:27)。
美國牧師Dr.GeorgeTruett有一次應邀去德州一個富豪家作客。晚餐後﹐主人把牧師帶到一個山上可以居高臨下看到四圍的風景。他指著四圍井架林立的油田﹐一望無際的莊稼﹐成群結隊的牛群﹐茂密蒼翠的森林﹐他自豪地說﹕您能看得到的這一切﹐都是我的。說完後他停下來﹐期待著牧師的讚賞。沒想到牧師把一只手達在他朋友的肩上﹐另一只手指向天空﹐問他說﹕在那個方向你擁有多少﹖這位富豪想了一下﹐說﹕我還真沒有想過這個問題。但是親愛的朋友﹐我們需要想這個問題﹐因為人死並非如燈滅﹐並非一了百了。非將軍陶醉在自己的優越感裡面﹐看不到靈魂的需要﹐這是第一個他對福音不感興趣的原因。
第二個原因﹐是他心靈感覺的遲鈍。當我們把我們的眼光只放在今生的時候﹐我們心靈的眼睛就會關閉﹐因而看不到靈魂的需要﹐因而即便是真理呈現在眼面﹐也看不見﹐也無法領受﹐這是心靈感覺的遲鈍﹐這正是非將軍當時的光景。
從剛才我們讀到的這一章聖經裡面﹐我們看到保羅已經清清楚楚地把耶穌基督的救恩講給了他聽。各位要知道﹐保羅在講這番話的時候﹐耶穌復活昇天還不到30年﹐很多見證人多還活著﹐所以耶穌死裡復活在當時是一個事實﹐我們也可以從當保羅講完後沒有任何人站起來反駮他看出他講的確是事實。保羅說這一切都不是我在背地裡想出來的﹐而是我親身經歷過的﹐這也是我們的信仰跟其他的哲學甚至宗教不同的地方。當時的羅馬人很崇尚哲學﹐就象我們今天許多有知識有頭腦的人一樣。但哲學是人想出來的﹐而我們的信仰卻是基於耶穌基督道成肉身﹐死而復活的事實﹐是基於因著相信﹐我們的生命發生完全改變的事實﹐就象保羅從一個仇恨基督徒的法利賽人變成了現在這個滿世界傳揚耶穌基督的使徒保羅﹐這是明擺著的事實﹐你種不能硬說它沒有發生吧﹖但非將軍不能明白﹐反而冤枉保羅是發瘋了。可以說他白白地浪費掉了這個認識上帝的機會。
親愛的朋友﹐我們每一個人都應該思考一個問題﹕我關心我的靈魂嗎﹖我活著是為了什麼﹖人生的目的乃是要為永恆作準備。否則﹐不論我們現在過得多瀟灑﹐不論我們的事業有多成功﹐我們還是沒有辦法實現我們人生的目的﹐我們心靈的空虛不會得到滿足﹐我們的靈魂不會找到永恆的歸宿。亞尼山大大帝是歷史上最有成就的人之一。他三十幾歲就征服了整個波斯帝國。然而在他臨死的時候﹐他特別告訴身邊的人﹐要他們把他的遺體放在棺材裡面﹐讓他的兩只手伸到棺材外面﹐手掌張開﹐然後讓合城的人都來參觀。他說我要讓世人知道﹐縱然我征服了全世界﹐擁有無盡的金銀財寶﹐但到頭來我還是兩手空空而去。
聖經裡面耶穌說說﹕人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？(可8﹕36-37)
生命若要有意義﹐我們首先必須要認識生命的創造者﹐認識真神﹐就好比一台電腦﹐除非你照著設計者的計劃來使用﹐否則它不會發揮它的作用﹐不會實現它的價值﹐而只不過是一堆廢物而已。非將軍或許是一個事業成功的人﹐但卻沒有找到人生的目的。歷史上記載﹐兩年後他死在任職內。他引以為自豪的文化﹐身份﹐才干﹐成就也隨之煙消云散。
聖經裡面說﹐至于世人，他的年日如草一樣，他發旺如野地的花；經風一吹，便歸無有，他的原處，也不再認識他。(詩103﹕15016)
這是第一位主人公非將軍悲哀的結局。
二。猶大王﹕我幾乎要信了﹗
保羅看到非將軍對福音沒什麼興趣﹐﹐就轉過頭來問猶大王說﹐猶大王啊﹐你知道我講的耶穌死而復活是真實的﹐你願意相信耶穌嗎﹖然後我們看到猶大王回答說﹕你想少微一勸﹐便叫我作基督徒啊﹐其實更準確的翻譯是你這樣勸我﹐幾乎叫我作基督徒了。猶大王說﹐我幾乎要信了﹐他是一個AlmostChristian。一個準基督徒。什麼叫幾乎要信了﹖我每次打完球回到家裡﹐兒子就會問我﹕Daddy,didYouWin?爸爸﹐你有沒有打贏﹖我就會告訴他們﹕IAlmostWon!我幾乎贏了﹗他會看著我說﹕You
mean you lost﹖﹗你是說你輸了﹗幾乎贏了就是輸了﹐幾乎死了表示你還活著﹐幾乎有女朋友了表示你仍然光棍一條﹐猶大王幾乎要信表示說他沒有信。
我們來看看他為什麼是幾乎要信﹐而不是全信﹕
第一﹐信是需要一顆願意的心。
猶大王他的確是有感動的。保羅的信息在他的心裡有感動。他說你這樣勸我﹐保羅勸了他什麼﹖當然是耶穌是彌賽亞﹐是神﹐是救主。他身為猶大王﹐對舊約聖經一定很熟悉﹐那裡面所預言的救世主彌賽亞﹐都應驗在了耶穌的身上。
這些事實猶大王都知道﹐一定對他有震撼﹐所以他有感動。但是他有感動卻沒有行動﹐心裡有感動卻沒有願意的心站起來承認耶穌基督是主。猶大王當時所面對的環境壓力是顯而易見的。文武百官都在那裡眼睜睜地看著他﹐羅馬皇帝剛派來的這位非將軍剛才還說保羅在說瘋話﹐你知道猶大王雖說是王﹐但非將軍比他更有實權﹐所以絕對不能把關係搞僵了﹐而且猶太人又那麼恨保羅﹐恨耶穌﹐所以信耶穌對他來說在政治上顯然是一個錯誤的選擇﹐代價太大。這就是為什麼當保羅指名道姓地問他信不信﹐他在進退兩難中含含糊糊地回答說﹕我幾乎要信了。也許你會說﹐保羅這人也不看場合﹐當作那麼多的文武百官﹐要讓堂堂國王認罪悔改歸向耶穌﹐那多沒面子﹗保羅如果策略一點﹐私底下問問他﹐說不定他就信了。但問題是﹐機不可失﹐失不再來。保羅第二天去了羅馬﹐也沒有任何歷史記載亞基帕後來信了主。所以說他坐失良機﹐跟永生擦肩而過。聖經裡面說日光之下沒有新事﹐兩千年前猶大王要面對這些環境的壓力﹐今天我們每一個人同樣也要面對。你想信﹐可偏偏你有一幫不信的朋友告訴你這些基督徒真軟弱真迷信﹔你想信﹐可你不知道以後回國後面對黨的領導該怎麼辦。我有一位國內來的朋友﹐現在Mississippi作訪問學者﹐他到美國幾個月後﹐就對福音很有認同感﹐但一問他願不願意接受耶穌基督作他的救主和生命的主﹐他說我不敢﹐因為我還要回國工作。兩個月前他打電話給我﹐說他已經決志並準備受洗﹐我問他這回兒不怕回國當不成官了﹖他回答說﹕管不了那麼多了﹗我聽了以後挺感動﹐管不了那麼多了﹐親愛的朋友﹐如果你認定是值得做的事情﹐就不要瞻前顧後。沒什麼可怕的﹐天塌下來有神撐著。雖然救恩是上帝白白的恩典﹐但人也需要有願意的心來接受才能夠真正擁有它。聖經裡面有一個故事﹐講到一個癱瘓的病人在絕望中祈求耶穌來醫治他。耶穌就對他說﹕你起來行走﹐癱子就起來﹐行走﹐他得到了醫治。你想假如他根本就不願意站起來﹐他就不會得到醫治。這是猶大王沒信成的第一個原因。
還有一個原因﹐這世界上其它東西的誘惑太大。將心比心﹐假如我是個國王﹐我當初也不會信得那麼痛快﹕如果我一無所有﹐我會毫無保留地舍棄一切來跟隨主﹐反正我什麼也沒有。但如果我是國王﹐管他傀儡也好﹐祖傳的也好﹐或是農民起義打下的﹐那我要失去的就不是一無所有﹐而可能是江山美人﹐金銀財寶﹐真是舍不得。
所以耶穌說﹕有錢財的人進神的國、是何等的難哪。駱駝穿過鍼的眼、比財主進神的國、還容易呢。(加18﹕24﹐25)
當然不是說我們要捨棄這一切後方能得救﹐要買掉房子老婆孩子後才會得救﹐但神要我們有願意的心。事實上聖經裡面說﹐只要你們先求他的國和他的義﹐這一切神都會更豐豐富富地加給我們。
猶大王離永生之門只有一不之遙﹐但因為環境的壓力﹐因為太多屬世的誘惑﹐雖然他心裡有感動﹐卻沒有跨出這最後一步來相信耶穌基督﹐可謂是功虧一簣﹐實在可惜﹐機不可失﹐失不再來。我在美國有一位最好的朋友﹐清華高才生﹐絕頂聰明。十多年來每次我勸他信主﹐他就說以後在說吧。但是一年多前他得了癌症﹐診斷出來後兩個月就死了﹐才42歲﹐卻再也沒有以後在說了的機會了。親愛的朋友﹐常言道人生在世處處有險。我們不知道明天會是什麼樣子﹐幾個星期前的KATRINA﹐有幾個人知道一夜之間整個NEWOLEAN城變成一片汪洋﹐成千上萬的人連同他們這世上所有的一切都髒身水底﹖
所以如果今天是你的機會﹐你不要等到明天。
聖經裡面說﹕看哪！現在就是悅納的時候，現在就是拯救的日子。(林後6﹕2)
這一幕人生短劇中的兩位主角已經出場亮相﹐一位是非將軍﹐他說保羅傳福音是瘋了﹐另一位是頗有感動的猶大王﹐他幾乎要信﹐我們現在來看看最後一位主角﹕深信不疑的天國公民保羅。我們來看天國公民保羅的一句臺詞﹕
三。保羅﹕願你們都能像我
囚犯保羅面對將軍國王還有合城的達官貴人﹐他說願你們都能像我。你可能會說﹐這保羅是不是有毛病﹖人往高處走﹐可保羅倒覺得他這囚徒做得比將軍國王還要風光﹔要不他是成心想找這些人墊墊背什麼的﹕你讓我坐大牢﹐我巴不得你們也來嘗嘗坐大牢的滋味﹐同歸于盡。但保羅在說願你們都能像我之前還有一句話﹕他說﹕我盼望你們所有的人﹐不僅僅是幾乎要信﹐而且是要像我一樣完全地相信。所以保羅是盼望他們像他一樣也能夠完全相信耶穌基督﹐做一個新造的人﹐這個新的生命就是耶穌基督的生命。當我看到戴著鐐銬的保羅站在將軍國王面前這樣一幅對照鮮明的圖畫﹐我看到了在這外表後面兩截然相反的生命圖畫﹐我看到保羅戴著鐐銬﹐但他的靈魂卻是自由的﹔他雖然在被告席上﹐但卻滿有基督之愛。
第一﹐在基督裡他的靈魂得到自由。
自由是每個人最嚮往的東西﹐所有的人都背得一首詩﹐生命曾可貴﹐愛情價更高﹐若為自由故﹐二者皆可拋。天國公民保羅身陷囹圄﹐手戴鐐銬﹐在人看來可以說是苦不堪言﹐哪有什麼自由可言﹖什麼是自由﹖羅馬將軍和猶大王自由嗎﹖你我自由嗎﹖自從人類始祖亞當夏娃犯罪﹐背逆了上帝﹐人的靈魂被罪捆綁﹐人的生命被死亡挾制。人的心靈被世上的誘惑挾制﹐人陷在自我﹐驕傲﹐嫉妒﹐仇恨和苦毒中﹐人成了金錢地位美色的奴隸﹐最重要的一點﹐當我們背逆了上帝之後﹐我們與永生隔絕﹐等待著我們的是死路一條。人沒有自由﹐將軍國王也不例外。什麼是自由﹖耶穌說﹕真理必叫你們得自由(約8﹕32)﹐什麼是真理﹖耶穌又說﹕我就是真理。因此相信耶穌基督的人﹐他會因著基督的救恩脫離罪和死亡的捆綁而得到真正的自由。聖經裡面說﹕因為知道我們的舊人和他同釘十字架﹐使罪身滅絕﹐叫我們不再做罪的奴仆。(羅6﹕6)這正是保羅的生命所經歷到的﹕想當年他帶著一幫死黨﹐到處捉拿苦害基督徒﹐按他自己的話說﹐他是罪人中的罪魁。(提前1﹕15)
然而就在他去大馬士革捉拿基督徒的路途中﹐耶穌基督從天上向他顯現﹐呼召他悔改歸向神。我們看到﹐在上帝的榮光下﹐他看到了自己的罪﹐他看到了自己的污穢和卑微﹔當他看到他一直都很討厭的那位拿撒勒人耶穌已經復活升天並向他顯現的時候﹐他意識到耶穌就是彌賽亞﹐耶穌就是神﹔他意識到神子耶穌甘願卑微﹐道成肉身﹐來到這個世界上並死在十字架上﹐正是為了要救像他這樣的罪人。於是他俯伏在耶穌的面前﹐任罪悔改﹐並且他稱耶穌為他的主﹐也就是看自己是耶穌的僕人﹐甘願把自己的一生都讓耶穌來作主。就這樣他搖身一變成了天國公民﹐成了一個真正有自由的人。
有人會說你們基督徒有自由﹖得了吧﹗整天主啊主的﹐真肉麻﹐一點氣節都沒有。其實不管你信不信耶穌﹐我們每個人都在做奴仆﹐只不過伺候的對象不同而已﹕基督徒要順服的主人是基督﹐是神﹐而世人所順服的主人是自己造出來的﹐是金錢名利地位﹐是靠不住的東西。所以這幅保羅受審的圖畫讓我看到的﹐是這位手帶鐐銬的保羅﹐卻是一個真正自由的人。
(第二﹐在基督裡主愛滿溢)
這幅圖畫裡面也讓我們看到了一個屬於耶穌基督的生命所活出來的耶穌基督的愛。保羅一個被他們無緣無故關了兩年的人﹐他不是為自己辯護﹐而是去關心這些關他的人的靈魂﹐人做不到。保羅在信主前是一個充滿仇恨的人﹐是一個心狠手辣的人。所以倘若不是耶穌基督的愛﹐他不可能這樣去愛。人的愛是有條件的﹐但基督的愛沒有條件。聖經裡面說為義人死﹐是少有的﹔為仁人死﹐或者有敢做的。唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死﹐神的愛就在此向我們顯明了(羅5﹕7﹐8)。基督的愛在保羅的基督生命當中﹐使他也願意無條件地向其他的人分享主愛﹐這也是你身邊的基督徒願意向您傳福音的原因。這也是為什麼你的親人流淚為你禱告的原因﹐因為他們愛你﹐他們更知道耶穌愛你。他們知道人生因為有了基督而有了意義有了目的﹐所以他們盼望你也能相信﹐也能得到他。也許你會說我現在一切都很好﹐沒有需要。或者你要等等再說﹐但我要告訴你﹐經歷耶穌基督的生命﹐比世上的任何東西都要豐盛﹐都要美好。
我自己也曾經是一個活得還算不錯的人。17年前到美國念研究院﹐就申請了一受大學﹐結果被錄取﹐GRE也免考。因為在這之前在美國工作了一年﹐所以在那年頭算是有錢的學生了。據說我是普度大學第一個買新車的中國留學生。我一個人在校外租了一個APARTMENT﹐成為一幫朋友的聚點﹐什麼好事壞事都干過。我的研究做得也挺順﹐還當選過學校的傑出研究生獎。我也去參加過好幾種宗教的聚會﹐當然都是去湊熱鬧。說實話﹐我的日子過得雖然有點天昏地暗﹐但是挺春風得意的。直到有一天﹐我信了耶穌基督﹐我才發現我所享受所嘗試的一切人生游戲其實都是虛空的﹐因為沒有任何永恆的價值。我才發現我竟然是那樣地背離了那位創造了我的永生神﹐讓愛我的神傷心。當我信了耶穌﹐我才經歷到了什麼是真正的平安﹐喜樂﹐真正的人生盼望﹐真正的人生意義﹐那就是認識那獨一的真神﹐接受耶穌基督的恩典﹐過一個榮神益人的人生。親愛的朋友﹐你也願意來認識這位生命的主嗎﹖
耶穌神﹕認識你獨一的真神﹐並且認識你所差來的耶穌基督﹐這就是永生。
凡接待他的﹐就是信他名的人﹐他就賜他們權柄﹐作神的兒女。