士東教會主日講章

‧講師：鄭吉富先生〈台南神學院紀念主日；神研系三年級學生〉
‧經文：可六：30~44
   
各位兄姐，大家平安！感謝上帝的恩典，讓我有機會藉著台南神學院紀念主日來到士東教會，與大家見面，分享主道及請安報告。台北，對我來說是很生疏的地方。要上來之前就想說天氣會不會很冷，看氣象報告說只有10度；想說台北這麼先進，捷運不知道要怎麼搭乘….…等等。所以，感謝上帝，也讓我有平安的心。

我是台南神學院神研系三年級學生，也就是說，在這學期結束後，就要正式踏入傳道服事的工場。雖然，我們在學校實習期間都受過牧會的實習，不過，若真正進入教會服事，那是全然不同的。盼望本主日的分享，有上帝的靈運行在我們當中，親自來感動我們每一個人。

今日的經文有關「耶穌使五千人吃飽」的事蹟是眾人很熟的一個故事，也是聖經中一個很大的神蹟。或許我們想說那是耶穌在行神蹟，才有那種辦法。其實，我們若注意聽耶穌所這講的話，祂盼望學生能夠在這裡行神蹟，使這些人群吃飽，所以耶穌才會說：「你們給他們吃吧！」當學生遇到困境的時候，首先想到的是：「有老師在，看祂怎麼辦？」結果，耶穌反過來挑戰學生，你們能夠讓他們吃飽；但是耶穌的學生卻無法體會耶穌的心意，還想說：「祢要我們去買兩百個銀子的餅乾來給他們吃嗎？」

各位兄姐，若用錢買東西給五千人吃飽，要花多少錢啊？所以，耶穌並不是要祂的學生用「錢」去解決問題，更不是要他們為著只顧保全自己，卻叫人群快快解散回家去。耶穌反而是要學生去想辦法：「若是我，我能夠為這些需要的人做甚麼？」

事實上，有時當我們遇到困難、或是遇到「自己損失」這種事的時候，我們就有可能和這些學生一樣，第一個反應就常想到：「全能的上帝的確有辦法，交給上帝去做吧！」有時候我們去逛夜市，遇到乞丐趴在地上向人求乞，我們這樣想：「主啊！這些人夠可憐的，祢幫助這些人，讓他能夠脫離這樣的遭遇、使他們不要再作乞丐。求祢讓這個社會有公義之道，人人得以溫飽。不要有人再作乞丐！」

其實，或許我們的心是對的，但是對於這些需要的人來說，是絲毫沒甚麼幫助的！有時候，我們的鄰居、甚至是我們的親人失業了，家庭經濟發生困難，來尋求我們的幫忙，我們卻說：「願上帝幫助你，讓你趕緊找到『頭路』；或是你能夠去領取政府補助的失業金，那些能夠幫助你！」我們不常像耶穌那樣，能夠深入去了解這些需要幫助的人，真正的欠缺是甚麼？他們背後的問題是甚麼？我們總是很快地告訴他們說：「耶穌愛你、耶穌會幫助你！」這當然沒錯，但是，這對那些凡需要的人卻無法提出實質的幫助。甚至與耶穌要我們做的事有所違背，耶穌告訴學生，也告訴我們基督徒說：「你們給他們吃吧！」祂要我們對需要的人直接伸出援手，是直接而不是保全自己去幫助別人。

箴言三：27說：「要盡你的力量，向需要幫助的人行善。」所以說，各位兄姐，這個神蹟並不是要讓我們看耶穌有多厲害，而是要藉這些神蹟教導我們：我們也能夠提供溫暖\讓人吃飽，我們也是能夠使人得到祝福的人。換句話說，耶穌並不希望我們只是喊喊口號，不希望我們光有熱情而己，乃是要我們實質地拿出來幫助人。我們要提出實質的幫助，最重要的是我們的心態要先改變。你若說「心靈改革」也好、「更心變化」也好，重點是我們的心要先改變、要先柔軟。

從今天這段經文，一開始我們看到耶穌與祂的學生其實已經都很疲累了，所以想退到曠野去休息。但因耶穌看到一群「比耶穌和門徒先到那地方」的人，就憐憫他們，因為他們好像沒有牧人的羊群。耶穌的心隨即改變，原本是想要好好休息的，顧及自己的軟弱，但因看到這群迫切需要牧養的人，就立刻轉換了心意──憐憫他們。

相信各位在台灣都都有一種經驗，就是我們若好人作太久、或是被騙了好幾次，我們的愛心就會退縮。就像我們之前所講過的乞丐，要是你聽到別人說：「那種人在背後都有一個集團在收錢。」算了、算了！有的乞丐是職業的，下班就攏開『賓士』。算了、算了！不給了。一次、兩次、三次，我們的愛心就慢慢會消磨殆盡。當我們看到這種情況，我們會選擇視而不見，而不是去注意到他們到底是否真地需要幫助。

有時候，我們在教會裡的服事也是如此。在服事前，我們真地很期待，一次兩次還不錯，但是時間一拖久、變成形式化，就會逐漸產生有冷淡退縮的心理，想要休息加以推辭。有時對於教會需要我們之處，就選擇不再去理會它。但是，我們若看到耶穌的表現，祂真地累壞了，但還是沒有一意孤行要休息，也沒有因為天色黑暗想要儘快四散人群。相反地，耶穌憐憫他們，給他們吃飽。

各位兄姐，我們的心要改變、要柔軟，就是要心存「憐憫」〈即「惻隱之心」、「體貼人的心」〉。這不是消極的、更不是去可憐、看輕他們，而是主動積極地體貼人的軟弱。唯有我們的心改變、變成柔軟的時候，我們才會與耶穌一樣地愛這些人。雖然會遇到必須「破碎自己」的時候，我們也會甘心樂意，甘之如飴。

縱然面對極困難的處境，我們也會很有秩序地予以排解。請注意這段經文，在文學上有很美的變化──原本是「一大群人」，後來變成分隊：一百人、五十人、一組一組地很有秩序；原本是「偏僻的曠野」，後來變成坐在很美的「青草地上」，就像野外禮拜一樣；原本是「不知所措」，後來是「驚訝」，竟然還剩餘十二籮筐；原本是「飢餓」，後來是「吃飽」。 

所以我們知道，只要我們的心態改變，環境就跟著改變；也許是危急的環境，也必逐漸「迎刃而解」。俗語說：「忍一時風平浪靜、退一步海闊天空」。的確，心情一改變，我們看人、看事的角度就會不同。   

在公元2000年是很特別的一年，正當大家歡喜迎接千禧年來臨時，那卻是我極痛苦的一年。因為在年初，我女朋友的爸爸過逝了，那時眾人為著她爸爸的病情全力禱告、交託上帝，但是上帝沒出聲。在年尾，忽然間我自己的父親也中風，過一個禮拜就過逝了！我一直不懂，為何信主的人會遇到這樣的事。當然過程中有許多細節，類似聖經中的約伯，無法去想像，「上帝啊！為何這樣的事情會臨到我呢？」   

我一直將這些事放在心裡，但是在我讀神學院之後，有一次我發現上帝對我說話。在我思念爸爸的同時，忽然有一個感受：「告白式是為活著的人舉辦的，為還活著的遺族舉辦的。」我便思想這是甚麼意思，也想到聖經中大衛為著他一個生病的孩子懇切祈求上帝，他不吃飯、也不講話。當上帝把這個孩子的靈魂接走了之後，大衛反倒沐浴潔身，穿著整齊，開始吃飯。 

所以我知道上帝在對我說話，祂表示所有人的生命都掌權在祂手裡，得救者沒得救者都在乎祂，我們無需去煩惱甚麼。然而，當「人的死亡」能夠幫助活著的人更加尋求生命的意義時，這種「死」必然變成「復活」的力量。所以，現在的我對上帝是充滿感恩的，因為我知道祂在引領我。  

各位兄姐，復活節快到了，在你的生命中有甚麼「復活」的力量嗎？我們的心境，真正需要「換新的一顆心」──肉心、有憐憫的心。如此，你將發現上帝真地在對祢講話。上帝要藉著我們使混沌空虛變成秩序，使軟弱變成剛強，使飢餓變成飽足。

當我們知道自己實在能夠成為別人的祝福，也能夠心存憐憫的時候，有幾件事情是我們所能夠做的──

一、望天祝福──成為一個受祝福的人：
當我們想成為別人的祝福時，首先，我們要成為一個「受祝福的人」。我們若沒受到祝福，上帝的恩典就無法通過我們，流到眾人身上。在聖經裡，「祝福」是很特別的名詞，代表上帝的賜福要與人同在，有可能是單獨的一個人，也有可能是整個家族、甚至世世代代。

在舊約裡，令我們印象最深刻的，就是雅各搶走他哥哥以掃「長子的福份」，從此以後，上帝的百姓就用「以色列」作為他們的名號。   在新約裡，當彼得稱耶穌是主、是永生上帝的兒子時，耶穌說：「西門巴約拿，你是有福的！」當一個人受到祝福的時候，無論他往哪裡去，無論他遇到好壞的事情，耶和華上帝都引領著他，也能夠使用他。

二、擘開──破碎自己：
其次，這個人必須是一個願意打破自己、破碎自己、空虛自己的人。我們若拿今日這則故事來對照約翰福音書六：1-14，就知道將這「五餅二魚」拿出來的是一個小孩童。孩童代表他是無法用工作或靠打拚去賺錢的人。也就是說他所擁有的不過是父母給他的，也可能是他的全部。當他全拿出來，就可能甚麼都沒了！

各位兄姐，當一個人願意的時候，上帝就使用他。當一個人願意打破自己，上帝就讓他成為「圓滿」。12簍籃子代表完美的意思。上帝所看見的並不是「5」與「2」的少數，乃是看見你願意的心。

三、遞給眾人──成為樂意分享的人：
在我們打破自己之後，就必須成為樂意分享的人！有一句話說：「分享的愛，加倍的多」。一個有人願意分享的地方，就會變成一個溫暖的地方。有許多理性主義者在猜疑這個故事可能是這個孩子拿出五餅二魚之後，大人們才慢慢地、很不好意思地將他們所準備的東西也拿出來分享。倘若如此也無妨，因為這個孩童分享這樣的動作，實在改變了那整個地方的氣氛。因著這樣的分享，也使得耶穌願意在他們當中促成神蹟發生。

所以，各位兄姐，當我們每一個人也學習願意去分享的時候，我們教會的氣氛也會變得不一樣。當我們願意與鄰人分享自己的時候，我們的教會也將充滿神蹟，許多人也將通過我們經歷上帝的大愛與全能。

結論言之，我要用一個故事來分享。我們都曾聽過德雷莎修女這個人，知道她是一位備受尊敬的人。她原先的修女會是一個「出世」的修道院，簡單地說，就是不理會世俗的事，單顧自己的靈修與祈禱。但是，有一天在一次退修會當中，當別的修女想到的是可以休息、安靜及享受大自然的美麗時，她看到的是那些乞丐，原本就與她不同世界的人。當那些乞丐喊著說：「我口很渴、我口很渴！」的時候，德雷莎修女聽到的是耶穌基督在對她呼召。她知道耶穌基督就在那些至微小的人的身上，就在那些需要幫助的人的身上。所以，她就立志放棄原本能夠享受清福的特權，走向那些貧民及弱勢者。這些人覺得很好奇，因為他們都想掙扎著從這裡爬出去，但是今天卻有人願意從那裡走進來。
   
德瑞莎修女帶著犠牲的愛、帶著祝福，在困乏人們當中分享。然而，各位兄且，德雷莎修女做得到的，相信你我也絕對做得到。只要我們相信，就能使人得到福氣，使人得以吃飽。我們需要的是回應主耶穌對我們的呼召，領受那從上面來的祝福，空虛自己、分享自己在人們當中。如此，我們的教會，我們的社會也漸漸因著我們成為「祝福的器皿」，而變得充滿飽足與神蹟。