士東教會主日講章

‧講師︰林文良牧師
‧經文：可一：29~31
「…………我在父面前屈膝，天上地上的各家，都是從祂得名。」（以弗所書三：14~15）今晨，我願這一句聖經的應許成就在你我每一位信徒兄姐的家庭，每一個人的家庭都在天上的國度裡得蒙上帝的記念！各位兄姐，一個人操守的長處或許可以在工作中養成，不過，操守的美好卻是在家庭中學習得的，因此家庭其實是基督教超高的傳導體。可知，家庭何等地重要！今天，耶穌要蒞臨你家作客，你是否預備好邀請祂進到家中作“我家之主”呢？你肯否願意讓你的家庭成為主的家庭呢？                                                                 
   
總會從今年起直到2015年的總目標為：『認同、委身、成長』，而今、明兩年的年度主題為：『建造家庭祭壇、分享豐盛生命』，同時也是我們教會這兩年的年度主題。總會盼望地方教會眾信徒藉由上述主題關心下列幾個議題：（1）「家庭」的意義與時代的意義。（2）如何提升「家庭」生命與生活的品質。（3）如何促使全家參與服事和禮拜，每時每刻與上主同行。（4）如何將「家庭」的定義延伸至「教會」這個大家庭。盼望信徒兄姐每一個人的小家庭，都連結於教會這個大家庭，逐步實現上述努力的目標，領受豐盛的生命。
   
在四福音書當中，我個人最喜愛讀馬可福音的理由是：它以一種較突然直接的方式把耶穌帶入到接觸一個苦難的世界，使所有經歷祂的人的生命都得到一種新的轉變。今天這段講壇經文是在可一：21~45的脈絡中，耶穌與門徒來到西門彼得的故鄉迦百農公開傳福音，隨即展開行動，執行忙碌不堪的行程。耶穌的第一件行動（23~28節）是在會堂裡針對一個被鬼附的人趕鬼。一個被鬼附的人的生命乃處在罪惡及死亡的黑暗勢力當中，耶穌從其中把他拯救出來，這正是表明耶穌祂來到世上的使命。耶穌的第三件行動（32~35節）是晚上民眾帶更多病患及被鬼附的人來到耶穌跟前，耶穌同樣彰顯上帝的能力逐一醫治他們。

在此同時讓我們看見耶穌卻以禱告來支持祂自己的事奉，隔日大清晨單獨到曠野去祈求生命力量的源頭天父上帝，與父神有更深的交通，留給世人向天父上帝禱告的典範。這前後兩個事件中間就夾帶著耶穌的第二件行動（29~31節）是醫癒彼得岳母的熱病，讓我們看見聖子耶穌的使命乃是帶著能力，使人受傷的生命重新恢復完整。
   
人世間的愛透過好幾種關係得以呈現，例如：同事或同工之間同袍情、朋友之間的友情、同胞愛、以及父母子女的家庭親情。主耶穌在世上到過許多家庭去，顯然，祂對家庭特別有負擔。這從西門彼得家庭的經歷當中，我們看到耶穌來到一個人的家中所發生的事情－－－－

一、耶穌的來臨帶給家庭盼望：
耶穌一來到迦百農便進到會堂講道，之前彼得一定曾盡地主之誼邀請耶穌到會堂旁的他家作客休息，在講道後，耶穌也必定依約前往。可是，可能在做禮拜中就傳來彼得的岳母發高燒病得很厲害，甚至可能導致病危的消息，使得耶穌心裡感到七上八下，不等到禮拜完就趕緊前往彼得家去探個究竟。
   
當耶穌一來到，生病的家庭就有了盼望。當耶穌一來到，彼得的岳母就有希望。我們所有的家庭都需要盼望，當我們有任何欠缺的時候，耶穌總是帶來盼望。對於罪惡極重不得赦免且感到絕望的人，祂帶來赦罪的盼望。對於嗜染惡習毫無盼望的人，例如：吸毒、酗酒、愛賭………等，祂帶來大能勝過這些惡習的盼望。對於凡失去愛沒有任何平安，目前正遭受痛苦打擊的家庭，耶穌帶來愛與復和的盼望。
   
老林跟小陳在軍中是同一連隊的袍澤，兩人談得非常麻吉，成為莫逆之交。在抗日戰爭時期，小陳在最前線身陷重傷垂亡，老林得知後，急忙要求連長允許他到前線去救小陳回來。連長不答應，說：「目前前線戰事激烈，要冒生命的危險，為救一個重傷垂亡的人，太不值得了！」然而，經老林再三哀求，連長勉強答應了。老林到了前線，找到了小陳，幾乎奄奄一息。老林小心地把小陳抱起來，在他耳邊輕聲地說：「小陳，我老林來了！」小陳痛苦地張開眼睛，又看看老林，無力地說道：「老林，我知道你會來看我的！」說著說著就面帶笑容安然去世。老林把小陳抱了回來，並在回程中受傷。連長看到受傷的老林抱著小陳的屍體回來，搖搖頭以責備的口吻說：「老林，我早勸你不要去，你救不了小陳，抱了小陳的屍體回來，自己又受了傷，太不值得了！」老林回答說：「報告連長，太值得了！我到達時，小陳還沒有斷氣，我看到了世上最美麗的微笑，並聽到了小陳的最後一句話，使我畢生難忘：『老林，我知道你會來看我的！』」
   
這個故事凸顯主愛的偉大及可貴。聖詩第481首的歌詞說：「脫出罪惡黑暗的交界，主我來就你，救主我來就你…………」。但是聖經清楚告訴我們，我們社會有多少家庭陷入在罪惡黑暗壓制中，主耶穌知道也願意進到那個家庭中－－“救主來就咱”，帶給他們出死入生的盼望。

二、耶穌的來臨帶給家庭醫治：
耶穌來到迦百農會堂禮拜中又教導又趕鬼又醫治病患下來，必定感到疲累不堪，應當好好休息才對。但是當祂知道彼得家裡的岳母的欠缺及需要的時候，祂帶著上帝醫治及拯救的大能進到那當中，接觸這個家欠安的肢體，治好她的熱病！
   
藉著經文的敘述，我們清楚看見耶穌在彼得家裡沒說什麼話，只走到病人面前，握住她的手扶她起來，熱病就離開她了！「扶她起來」（egeiro）動詞這個字的意思是集中一個人的能力使他人清醒、起來、康復、重建、復活……等，而這個字後來用來形容耶穌祂自己的復活。因此，經文在此表示耶穌不只醫治好病人的病症，也使病人重新獲得上帝創造她時所給她的生命。

各位兄姐，在你的家庭裡，哪一個人需要耶穌的醫治？在你的家庭成員之間是否存在著爭競、吵嚷、恨意及排斥呢？你的家庭成員是否需要更多的愛、體諒及接納呢？當邀請耶穌在你們家庭當中，帶給你們聖靈的醫治大能！

三、耶穌使你我的家成為服事的家庭：
共觀福音書的三位作者馬太、馬可及路加都記錄了彼得的岳母得到主醫治後，開始去服事其他人的事實。彼得的岳母為了感恩上帝的醫治便藉著服事的行動表現出來。現代中文譯本說：「她就起來接待他們………」。這豈不是我們表達感恩的方式嗎－－－奉主耶穌基督的名去服事他人。去服事別人，正如耶穌來服事我們及服事我們的家庭，必然帶給我們喜樂及成就感。
   
服事絕不是在回報上帝，因為回報是當我們接受了別人的恩惠之後，用某種方式去報答別人。服事是在回應上帝的恩典，我們知道能夠事奉上帝是出於上帝的恩典，所以我們願意回應上帝給我們的一切恩典，那麼，服事就是在回應上帝的恩典。                    

主耶穌說：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人………」（太廿：28）牧者願意我們的教會這個家庭成為服事的家庭，也就是所有肢體真心去服事的大家庭。我的一位同學曾在一間教會牧會，遇到了很大的困擾。那間教會有很多人來信主，信徒數不斷增長，會友都熱心參與教會的事奉。但那時有一位當職的任職者開始忌妒牧師的影響力，他感覺自己配得更多的影響力。所以，他就開始暗中詆毀牧者，想說這樣就可以增加他個人的影響力。這位任職者為著教會所做的一切事工都無關緊要，他只是要掌權及名聲而已。他所造成的騷動，最後使得我這位同學必須辭掉職務離開教會。

我再次期盼眾信徒的家庭連結於教會大家庭，成為服事的家庭。因著耶穌的來到，世上所有的家庭便得到盼望、得到醫治，甚至成為服事人、服事上帝的家庭。