士東教會主日講章

‧講師︰林文良牧師
‧經文：弗二：1~10
祝列位兄姐復活節快樂！在受難週期間，信徒讀經靈修及參加聚會領受聖餐思念主；在今天復活節主日裡，信徒也將同心與主坐桌領受聖餐慶祝主。復活節跟聖誕節一樣對基督徒而言都是生命的節慶，都是最重要的節日。基督若沒有從死裡復活，耶穌的誕生就沒有任何意義。基督若沒有復活，基督徒就毫無盼望可言，基督徒也許有希望，卻也跟別的宗教沒有什麼兩樣！

甚至聖經極清楚地敘述復活節與基督徒的關係：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」（林前十五：14）這句話很清楚地向世人宣告說：「基督教的信仰是建立在耶穌基督從死裏復活之上，基督教若沒有復活的真理，就沒有存在的價值及意義。」請注意，復活主打開使徒保羅的宣教視野，在福音拓荒之地，人們因著心裡相信所傳揚給他們的福音好消息而歸主。在本主日禮拜中，台北大安教會吳聰成長老蒞會分享馬拉威宣教事工，傳遞異象。

今年的復活節，你我要從上帝那兒得著什麼樣的應許及屬靈訊息呢？復活主帶來改變－－福音廣傳、教會建立、人與上主復和。當我們看到保羅所寫給以弗所教會這封書信時，便知上帝賞賜何等的恩典，特別從今晨的經文裡看出祂有說不盡的恩賜。從我們教會週間使徒行傳查經中得知－－以弗所教會是保羅在他第二次及第三次宣教旅程中所到過的城市，特別在第三次旅程中在這個點停留了三年最長久的時間，在那裡建立教會，教導信徒，牧養群羊，可見他對以弗所教會的重視及關心的程度。
　　
位處亞細亞省南部富庶繁榮的大城以弗所，是橫跨歐亞兩洲的主要交通樞紐，海陸貨客運的轉運站。以弗所既是海港的城市，必定是一個極其迷信之地！的確，它的市區有一座非常出名的亞底米女神廟，屬世界七大奇觀之一。

事實上，使徒保羅要在以弗所城傳福音，是一件非常不容易之事！不只有香火鼎盛的女神廟座落在那裡，還有滿城行邪術的巫師，精研玄術的術士，週邊有許多商家是靠這間女神廟吃飯的。保羅傳福音的同時叫人不要相信那虛假偶像，導致製造銀龕的銀匠底米丟的對抗，帶領當地人攻擊保羅宣教團隊成員，引起全城暴動，保羅只得被迫提前離開以弗所。

雖發生上述那些不愉快的事情，但因著保羅團隊在這地廣傳福音，帶領許多人信耶穌，生命得著改變，因而願意將他們從前所信行邪術價值不菲的書籍拿出來焚燒。在保羅完成第三次宣教使命回程耶路撒冷途中，特地靠港米利都，邀請以弗所眾長老過來相聚，督促他們堅心靠主，謹慎自守，忠心牧養群羊，縱使面對惑眾的假教師，仍要保持警醒，倚靠上帝的恩典。保羅提醒他們過去三年在他們當中殷勤事奉為要建造主的教會，留給他們好的榜樣。

保羅心知這是最後一次與他們見面，他仍語重心長地勸勉他們。事實上，以弗所書這卷書信與其他的書信不同，除了沒有說明寫作原因，也不是針對教會處境提供適切的教導，而是給予信徒一般性的教導，對於救贖的真理作整體性的詮釋。保羅要眾信徒回想從前的光景、今日的改變、永恆的盼望，用這個成為為主而活的生命目標。這一切的一切都是出自上帝的恩典，因為在創世以前上帝按照祂所預定的計劃揀選所有蒙恩的人，到了時候，祂差遣獨生愛子耶穌基督來到世上，使我們藉著相信祂得著作上帝兒女的名份，成就了上帝的救贖計劃。

各位兄姐，今天我們和歷代眾信徒得以通過祂愛子耶穌基督的寶血得蒙救贖，過犯得以赦免，這便是出死入生的體驗！我們和歷代眾信徒能夠因著相信而接受救恩得著這寶貴恩典，與上帝、與人和好，乃要建立基督的身體成為榮耀的教會。
　　
從我們剛剛讀到的這段經文之中，使徒保羅再次提醒我們：既然蒙受這項大恩，又應當如何回應上帝的大愛呢？在從前未信主的階段，我們陷入於罪惡當中無以自拔，真是遠離上帝的「死人」！那時我們的生活行事可謂全依從世俗的標準隨波逐流，甘願被撒但支配，隨著肉體無度放縱。雖然我們死在過犯當中，保羅卻強調說上帝還是使我們和耶穌基督一同活過來。感謝主，如今我們是上帝藉基督耶穌重新塑造成的「完美的作品」。

換句話說，我們必須按照祂的心意，多行善事，愛主愛人，服事教會。從前未信主死在罪惡過犯中，被內心的老我所支配，成為撒但的奴僕那樣的光景，就讓它過去，如今惟靠耶穌救贖寶血得到洗淨，領受上帝兒女寶貴的名份，成為上帝所愛的寶貝。
   
上週五晚上在蘭雅教會舉行北一區教會聯合聖餐禮拜中，洪寬威牧師就是用弗二：13~18這段經文，通過十字架的角度講述保羅與敵對他的人、猶太人與外邦人、罪人與上帝之間復和的工作。保羅之所以有這樣的定論，無不是與我們今晨所讀這段經文有著因果密切的關聯。原來，這是出於保羅他全然體會天父上帝恩典救贖的心腸，保羅他從不忘記自己從前在前往大馬色路途中，親眼看見大能的復活主向他顯現那樣的救贖經歷。

今天，我們在座每一位基督徒，我們都已歷經與主同死同復活，如此「出死入生」的經歷，使我們在世上每一天應當過著「為主復活」的得勝生活。今年度的復活節慶，盼望眾信徒兄姐不要忘記主基督復活所帶來的結果：（1）普世宣教的行動與作為；（2）普天下眾教會得到建造；（3）信徒生命受到更新塑造。