Archive for 五月 13th, 2007

最佳婆媳

‧講師︰林文良牧師
‧經文:得一:15~18
祝所有的媽媽們母親節快樂!藉著一年一度的國際性母親節,所有眾信徒兄姐、全家大小,都能夠齊聚一堂,在教會這個大家庭裡一起過母親節,思念母親對子女的愛,意義非凡!現在台灣過母親節有一個趨勢,那就是要提前一個禮拜和媽媽聚餐過節,因為母親節當天餐廳訂不到桌位,會漏氣!不過,我個人覺得在教會過節,母親帶兒女、兒女帶母親來參加感恩禮拜,有意思多了,不怕漏氣!
   
婚姻專家認為一個婚姻最初幾年裡,最通常浮現的三個問題是:(1)經濟問題;(2)性生活的調適問題;(3)婆媳問題。還有人打趣地說:「“母親”的雙手推動搖籃;“婆婆” 的雙手憾動整艘船!」原本作妻子的人嫁進一個家庭裡,理當應該滋潤婚姻、造福家族才是,豈知後來卻變成最被議論的問題。其實,牧者對新人作婚姻輔導時,尤應談到婆媳之間的調適,那麼一進入婚姻,才有所適從。可是往往在這方面也是最被牧者所忽略的!
   
很多當婆婆的人只知一味疼愛自己的兒子,卻不知道疼愛媳婦也就是疼愛自己的兒子。很多當婆婆的人在外很有“外緣”,但是在家裡卻毫無“內緣”。
   
對於那些計畫準備結婚的人們,切記你們即將成為“法定的兒子”或“法定的女兒”,意思是當你們藉著婚姻接納一個更大的家庭時,你們應當珍惜這樣一個奇妙的禮物。在那個家庭當中,每一個人所承受的關係---無論是夫妻、婆媳、姑嫂、弟媳、妯娌………等等,都應當致力去栽培珍惜才對!
   
今年度的母親節,我們若要從聖經裡去選出一位模範母親的話,拿俄米可說是最佳人選。我們若要選出一位模範媳婦的話,路得就是最佳的人選了!拿俄米與路得可說是“最佳婆媳”!
   
首先,路得記這卷書乃讚揚這位作婆婆的拿俄米。路得記是一篇美麗迷人的故事,許多人很喜歡其中的故事情節。拿俄米與丈夫以利米勒在飢荒中離開以色列,來到人生地疏外邦的摩押之地(即今日約旦國南部),便寄居在那裡(2節)。他們原本可能打算暫待一陣子,不料發生了一連串的事件---包括丈夫以利米勒的過世(3節)、兩個兒子瑪倫和基連都死了(4節)---這使得他們一待就十幾年之久。也因此,拿俄米的名字原意是“甜”,但現在她寧可改名為「瑪拉」,意思是“苦”(21節)。
   
到最後,拿俄米決定返回故鄉去,她鼓勵兩個媳婦留在摩押地再嫁人。在古希伯來族風俗中,寡婦必須與亡夫的兄弟結婚很盛行,所以在當日的社會裡,孩子很重要,可說是為年長的雙親提供社會的保障。從一:14、16~17裡,我們看到大媳婦俄珥巴留在摩押回娘家去了,但二媳婦路得卻拒絕撇下她的婆婆,她向婆婆所說的這一番話,可說是整本聖經中最美的:「請不要叫我離開妳。讓我跟妳一起去吧!妳到哪裏,我也到那裏;妳住哪裏,我也住那裏;妳的民族就是我的民族;妳的上帝就是我的上帝。妳死在哪裏,我也死在那裏,葬在那裏。除了死,任何事都不能使我們分離!要是我背誓,願上主重重地懲罰我!」(16~17節)。
   
其次,作婆婆的拿俄米有幾方面堪稱母親的表率。今年的母親節藉機讚揚拿俄米的同時,讓我們通過聖經來學習如何做一位受讚揚的母親---
(1)見證的表率: 
拿俄米在外邦之地自然見證上帝。當外邦女子路得願意委身順服婆婆的上帝時,她並不是用迦南地對神的統稱“Elohim”(耶羅欣)來稱呼上帝,而是以猶太人稱呼上帝的名字“Yahweh”(耶和華) 來稱呼的。無疑地,她一定是從拿俄米身上所學習到的,進而跟著她去稱呼上帝。身處異地,拿俄米卻在家中談論及活出她自己的信仰。基督徒的見證,最佳開始之地就是“家庭”!各位在座的媽媽們,妳是否在見證方面做好的榜樣呢?妳的信仰是否留給家庭成員好的模樣呢?拿俄米的另一項表率是---

(2)關心的表率:
拿俄米要兩個孤寡的媳婦好好照料自己,並建造一個安穩的家庭,她說:「你們各自回娘家去吧!願上主以仁慈待你們,像你們善待了我和已故的人一樣。願上主使你們兩人有機會再結婚,都有歸宿。」(8~9節)。另外在三:1~5裡,我們看見拿俄米並不一味地、自私地黏住路得,而是鼓勵她親近波阿斯。

我們看到很多人在這世上,都很自私地攬住一切,但是離世時,最終除了他自己以外,卻都沒有留下什麼,這是人生的悲劇!在這世上,最高層次的關懷是為他人,不是為自己的私利。列位親愛的媽媽,妳是否時常講祝福及關心的話語呢?
 
(3)健全關係的表率:
拿俄米和她的媳婦的關係融洽,相處得很甘甜。拿俄米寧可放棄與媳婦之間那種法定的關係(如媳婦、婆媳),而叫她們:「女兒們……」 (一:11)。後來,路得與波阿斯生了孩子之後,社區的婦女告訴拿俄米說:「………妳的媳婦愛妳,她為妳所做的,比七個兒子所做的還多。現在她給妳生了一個孫子;這孫子將帶給妳新的活力,使妳安享晚年。」(四:15)拿俄米接過這孩子,緊抱著他,撫(收)養他(四:16;「作他的養母」【和合本】)。社區的婦女說:「拿俄米得了一個兒子啦!」(四:17)。拿俄米那個社區的人們必定看見她那寬宏大量的心胸,知道她必將這個孫子當作像自己的兒子般來對待!

許多當阿公、阿嬤的人,心裡還有男孫、女孫,內孫、外孫的差別。有人很信「姑疼孫、同字姓」(同姓較親)的看法!俗語說:「老母疼尾子、阿公疼大孫!」事實上,身為母親的人或身為阿嬤的人,絕不可以有兒子、女兒或內外孫、男女孫、大小孫的分別!拿俄米就是如此!
   
各位,我問你一個問題:『我們在地上的婚姻,是否將來行在天上呢?』有一位神學家如此巧妙地回答說:「你的婚姻是否行在天上呢,這我不知道!我只知道,所有維持的工作是行在地上的!」這句話意義奧妙!是的,拿俄米的確做了很多維持的工作,她盡力做一位支持的婆婆。拿俄米的家庭關係實在值得我們借鏡!如果我們都能像在原生家庭裡一樣地去愛你的法定家庭,那麼,你的家庭上上下下、大大小小都會很和諧美滿。
   
路得記的故事如許多童話故事般地擁有幸福美滿的結局,拿俄米的孫俄備得乃是耶西的父親,而耶西的兒子大衛,乃是以色列諸王中最偉大的一位,也是彌賽亞耶穌基督的先驅。今年的母親節,願所有在座的媽媽、婆婆、媳婦,共同來學習拿俄米、路得這對最佳婆媳所留給我們的典範,也願上主賜福你們的子子孫孫!

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