士東教會主日講章

‧講師︰李珮恩老師〈本會實習神學生〉
‧經文：太十一：28~30
這段經文極特別，常用來解釋現代人壓力生活的解放，因為耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息」。耶穌的意思聽似凡心裡為世事煩惱操煩的人可以親近祂，因為祂有平安及安慰。在耶穌裡免受世務困擾，找到無壓力、無要求的避難所；在耶穌裡重新得力後，得以重新出發面對世界的壓力。

人們也許聽到這樣的心聲，感覺太過功利：「我不是這種透過信仰致富的人，然而，人生就是會遇到不得已之事，無人情願遇到這種事情。我想耶穌所說的『凡勞苦擔重擔的人』，就像我這種不得已遇到不順利的人吧！」

這段經文看似雖在表達生活中各樣的困難和辛苦，但是，既然已從耶穌得著安慰，為什麼還有下一句話：「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裏就必得享安息」？為什麼耶穌要讓承受壓力的人再次負軛，祂的意思為何？

＊安息日掐麥穗：
原來，耶穌所說的「凡勞苦擔重擔」，不是指一般生活中的壓力，而是指當日猶太人信仰傳統的綑綁。那麼，什麼樣的信仰傳統讓耶穌如此批評呢？難道說信仰傳統不好嗎？請看下述的例子－－－

有一天，耶穌的學生肚子餓了，就順手摘路旁的麥穗吃。這並不是什麼嚴重的事，猶太的法律甚至規定，窮人可以在收割麥子之後，撿拾掉在地上的麥子來吃，為的是幫沒飯吃的人得以生活。但是，摘麥穗不是每一天都可以做的，除了安息日以外，因為安息日是屬於上帝的日子，在那一天日常生活的行為都不可做。所以，門徒摘麥穗是不可做的事情，因為這一天要紀念上帝的創造和拯救。

因此，律法的規定沒錯，為什麼耶穌接著要說大衛在安息日吃餅的事，且質疑為何只有祭司可以在那一天吃餅，其他的人卻不可以？耶穌所說不用守安息日的例子，意思是不是指不用守安息日？耶穌的意思其實是設立安息日的，比安息日的規定更大，祂的權威比聖殿的權威更大。那麼，既然有耶穌，是否就不用守律法？耶穌是否不尊重律法呢？
有一次，耶穌進入會堂，看到有一個手枯乾的人。有人故意問耶穌可否醫治那個人，耶穌就反問他說：「人比羊何等貴重呢，所以在安息日做善事是可以的。」說完，耶穌就醫治那人。法利賽人看到耶穌在安息日行神蹟，就準備要攻擊祂。法利賽人不准耶穌在安息日行善事，自己卻討論要如何殺害耶穌！

事實上，耶穌並不是輕視律法，祂重視的是安息日失去安息的意義。安息並不是什麼事情都不用做，設立這日乃為要在上帝面前紀念祂的作為，紀念祂曾創造天地，拯救以色列人出埃及。安息日的用意乃為建立上帝和以色列民的關係，要以色列人對上帝心存敬畏，對需要的人心存憐憫。然而，法利賽人卻利用安息日使人和上帝、和人的關係越來越遠。

＊外在的勞苦和自由：
法利賽人到底做了什麼讓耶穌如此批評他們？既然耶穌不反對律法，祂又怎會反對利用律法的人？太廿三章記載耶穌對眾人及學生說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的你們都要謹守、遵行，但不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。他們把難擔的重擔捆起來擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。」

耶穌在這裡指出律法的重要性，而且又勸眾人遵守律法。耶穌提到不滿法利賽人的行為，雖說這些律法師所教導的要去遵守，但他們所做的不可以學。此外，這些律法師訂了一大堆自己不去遵守的規定，進而看見別人為著這些規定受苦時，也不憐憫人。其實，這些規定都是他們通過開會所討論出來的結果。

我們當中的長輩都曾經歷過一段很特別的時期，在那段期間，台灣的政府官員常常找民眾的麻煩。台灣人必須接受政府的規定，加以順從否則就遭受迫害。有時候政府官員的態度好一點，會說一些勸告的話，感覺是要給人機會，但是過了兩三天又抓人。一般民眾對政府充滿不信任和怨恨，只能沉默以對，盡量保護自己的家庭不惹麻煩。

耶穌時代猶太人的內心亦然，他們不滿宗教領袖，又不能不理他們，因為他們是宗教代表，透過他們才能親近上帝。對人們來說，親近上帝必須要忍受法利賽人的規定，敬拜上帝成為一件痛苦的負擔。耶穌責備法利賽人說：「我愛憐憫，不愛祭祀」。憐憫是人和人之間的關係，祭祀是人表達對上帝的尊敬。耶穌責備法利賽人用外在的規定，增加人的綑綁、人的辛苦。

現今社會越來越繁忙，有越來越多的要求來自工作、家庭及課業等等的角色。在日常生活壓力中，我們當如何預備教會成為一間充滿安息的教會，讓人們來到教會從耶穌得著力量，這不只是為未信者著想，也是我們服事的兄姊著想－－當如何安排事工讓事奉者得到安息、親近上帝、在事奉中得到喜樂。願上帝提醒我們，避免不知不覺地也成了法利賽人！

＊內在的勞苦和自由：
從上述耶穌好像只責備法利賽人增加人的負擔、誤用上帝設立律法的用意看來，難道耶穌所講的只是制度的問題，只有法利賽人誤用律法嗎？一般猶太人豈不誤解律法嗎？耶穌對一般猶太人要求是什麼？耶穌對猶太人的誤用不是責備，反而是一種邀請。耶穌邀請跟隨者進入祂的安息，那不光是等待制度的改變，更要緊的是要更新每一個人的心。耶穌說：「你們若願遵守律法，在那個過程中煩惱、焦慮、憂傷的，來接近我，我要使你們得到安慰、休息」。

什麼樣的人會煩惱和憂愁呢？有一種人，就是別人說什麼他們做什麼這種單純的信徒，常不懂得要如何做而煩惱。耶穌對不懂律法、不懂知識的人說：來接近我，因為我是柔和謙卑。另外一種人是一定要遵守律法，恐怕自己不遵守而得罪上帝。耶穌對沒有安全感以為一定要遵守律法才接近上帝的人說：你們要像嬰兒對父母一樣地相信我，因為我是柔和謙卑。此外，還有一種人，能力很好，瞭解及遵守律法，會利用律法來表現自己的才能。耶穌對能夠遵守一切的人說：放下一切的優越來親近我，因為人比律法更重要，我也比律法更重要，你們要像我一樣溫柔謙卑。

最後，耶穌說：「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」。我們將一切交給耶穌就可以了，為什麼還要背耶穌的擔子？原來耶穌的安息是要人用「進入」的方式得著。對沒有知識的人，要背起認識話語的擔子，要分別什麼是真理、什麼是制度，要專心一意跟隨上帝，不可隨便拿沒意義的制度當作上帝來拜，要學耶穌認識上帝的榜樣。對毫無安全感的人來說，要背起相信的擔子，不依靠制度、律法來行上帝的旨意，不是凡事照規定去行，要相信上帝的旨意大過人的意思。對自信的人，要背起服事的擔子，律法的用意乃為要使人利益教會，不是宣揚自己的能力來得到肯定，要學耶穌服事上帝而捨己。

原來，耶穌以祂自己來作榜樣，讓我們跟隨祂的腳步。但是，要成為有真理、有信心又謙卑的人真不簡單！當我們致意跟隨耶穌時，可能對自己失望、沒有信心，要不就因為做得到，覺得倚靠自己的能力。那麼，耶穌的擔子是邀請嗎？它能夠讓我們得著安息嗎？耶穌的擔子和傳統的擔子有什麼不同？

耶穌說，我的擔子看起來並不比傳統容易，但不要忘記：你們的重擔是我在背負的，我已經為你們背起十字架的重擔。今天，耶穌的軛是輕省的，是因為耶穌用祂的生命換取我們的生命，因此本來沈重的使命成為輕省，本來走不動的腳步是輕快的。就好比「海灘上的腳印」的故事一樣，當我們走在耶穌所指示的道路時，耶穌背我們走人生的困難，是祂帶我們進入祂的安息。

各位兄姊，從信耶穌以來，我們要面對來自教會及自己的要求，必然感受到壓力和厭倦，當這些感覺超過跟隨耶穌的喜樂時，就成為我們和上帝之間的阻礙！懇求上帝幫助我們思考耶穌所背負的擔子，再次讓我們從祂接受安慰和扶持，讓我們跟隨祂、背負祂的擔子。同時，讓我們顧念因著制度和法規承受壓力的肢體，相互扶持，用實際的行動來使他們得自由、得喜樂。