士東教會主日講章

‧講師︰林文良牧師
‧經文：弗二：19~22
有一位觀光客問路旁的一位老人家說：「請問教堂怎麼走？」老人家問：「是舊堂還是新堂啊？」觀光客被問得愣住了，想了一下回答說：「大概是舊的吧！」老人家說：「說的也是，新堂還沒有蓋呢！」這位老人家憧憬著一間新的教堂。
   
有一位牧師說：「在長達十九年牧會的生涯中，我牧養了六間不同型態的教會。每當聖誕節，我的牧師娘製作了美麗的像框，裡面裝著所牧養過不同教會的外觀照片，給我作聖誕禮物。因此，每當我看到這些照片，便回想起那間教會的眾會友，以及各種不同的經歷。」
   
使徒保羅在他心中也有一張教會的圖像。事實上，保羅用了許多隱喻來描述上帝的子民，其中他所喜愛描述教會的圖像之一就是弗二：19所說的「上帝家裡的人」。他以建築的比喻來描述上帝的子民，再適合不過了！在新約聖經裡，除了今晨這段經文以外，彼前二：4~8也有類似的圖像。
   
讓我們一起來看看使徒保羅這張教會圖像的內涵有哪些－－－

一、教會被安置在穩固的根基上：
保羅用「房角石」來說明耶穌基督就是房角石（20節）。在希臘文的「房角石」這個字的意思是置於最角落的石頭，也就說這整幢房屋結構最邊邊角角的那個基石，建築師傅用這個基石作為連接兩面牆之支撐及標準。因此，根據弗二：20的意思就是指耶穌基督，祂連結猶太人及外邦人。這個「房角石」成為整幢建築物最重要的基礎！
   
換句話說，在教會的圖像中，除了耶穌基督以外，別無其他作為這教會的基礎，是祂支撐住教會的根基及面牆，是祂給予教會共同體合一及力量。任何人若不奠基在耶穌基督之上，也就不能歸屬於教會共同體。耶穌基督是主，眾教會共同體信仰這同一位主。各位，在教會歷史過程中，至今有許多不同型態的運動，好比祈禱山運動、細胞小組運動、靈命更新運動……等等，諸如這些都是外在形式的變化及帶動，無論如何所有一切的運動若不定根於耶穌基督，也是流為形式而已！
   
有一間古老的教堂計畫即將要重建，在主日彌撒時，神父向所有的教友報告說：「藉著重建的機會，我們才發現這座有九十年歷史的老教堂，有一半的面積是違建的，也就是說，現在坐在這棟建築物右邊的弟兄姊妹，其實是坐在大街上。所以，我不用離開教堂，就能為坐在街上的人宣講上主的道理了！」這雖是一則笑話，不過不管如何，耶穌基督卻是支撐整個教會的根基。我們士東教會定根在這個社區當中，同時我們的使命無不是為著宣揚耶穌基督是教會的根基。
 
二、教會顯明對稱和諧的設計：
一座建築物的組成需要各種不同的建材，好比水泥、鋼筋、木材、玻璃……等等，而這些建材的多樣性乃表明合一和諧的觀念。同樣的，今天的教會也是由各種不同的成員所組成的，成員彼此之間有著不同的人格特徵、家族背景、文化差異、教育程度……等等。教會的合一就是從這種多樣性中產生的，猶如林前十二：12~13所說的意思一樣。
   
主基督給予祂的身體教會一項和諧的功能，那就是祂興起祂的同工，包括長老與執事來服事祂的教會。教會法規（行政法第九章）說：「長老與執事是“上帝所選召”，由教會的信徒會員選出的代表。長老及執事受選都是“上帝的僕人”，應以謙卑服事的精神，共同藉制度的整合與協調興旺福音。」

教會如此的合一和諧的共同體，能夠成為世人的安全港。六、七年前發生在美國紐約世貿大樓的九一一事件，所有的美國人都同樣地感受到這世上沒有絕對安全的地方。紐約曼哈頓的摩天大樓可謂世界第一，像雙子星大樓的建築結構的施工嚴謹及安全考量，無人能及！五十年、甚至一百年的摩天大樓比鄰而立，從未聽說過因地震而倒塌之事，結果卻因人禍（恐怖行動）導致世貿大樓像積木般崩踏下來，殊難想像！我不知道今天的美國人怎樣，至少在九一一事件發生之後，當時美國人變得比較友善，更加注重親情，談論屬靈的事情，也開始上教會！教會竟然成了人們的安全港，可以彼此享受成為上帝家裡的人的喜樂！
 
三、教會成為祝福世界的地方：
    世上有形的建築體之所以被建造的目的，乃為著保護人遮風避雨或貯存貨物………等等的用途。上帝建造教會乃為著幫助人，上帝的居所成了祝福世界的源頭，沒有任何建築物可與藉著耶穌基督的寶血所拯救的人比較。

許多人誤以為教會就是一個定點或建築物，事實上，構成教會的是「人」，如同家庭的成員是「人」，教會這個大家庭即是以所有參與其中的「人」為主體。教會是由蒙救恩與上帝同行的人所組成的，世人也因著教會裡的人（即上帝家裡的人）那美麗的信心及盼望蒙受祝福。
   
列位兄姐，你我每一個人都是上帝家裡的人，只要將你我的生命擺上給房角石耶穌基督，祂必使你我成為教會建築體（信仰共同體）的一部分來榮耀上帝。