士東教會主日講章

講師︰林文良牧師
經文：太五：13

本主日是主後二○○八年度的頭一個主日，不知道在座各位兄姐的「新年新決志」是什麼？新年復始，萬象更新。在昨天姊妹團契今年度的第一次聚會當中，我用八福的第六福「清心的人有福了，因為他們必得見上帝」來勉勵，保持心地純潔有始有終一整年！

耶穌說完了有關上帝國的異象，即天國的綱要，上帝國樣式的人、以及進天國的條件之後，祂接著又說明了基督徒與世界、基督徒與社會的關係。雖然在這個地方耶穌指出三種人們常見之物──鹽（本主日講壇）、光（二月10日主日講壇）、山上的城。

鹽巴在耶穌那個時代是極其貴重的日常用品，不像在今天的台灣，一包鹽在超市頂多賣幾十塊錢，簡直垂手可得。因此，在登山寶訓中，耶穌說你們是世上的鹽，這句話的意思是你們極其貴重！

請各位注意一個很有趣的對照，在福音書這兩處經文都提到失味的鹽，一處是路十四:34～35，另一處是太五:13。前者說鹽是好的，只是失去了味道就沒有任何用途了，後者說我們就是世上的鹽（「人類的鹽」《現修本》），若失去味道，最後只有被踐踏的份。這兩段經文都是論到有關門徒的教導，主耶穌之所以比喻門徒是鹽，所注重的是他的質，門徒若失去了門徒應有的質，就如同「失味的鹽」一般！

一、鹽在耶穌的時代是極其特殊的日用品：

在耶穌所居住的以色列的地理共有四個海組成──藍色之海（地中海）、死之海（死海）、甘甜之海（加利利海）、紅色之海（紅海）──這四個海提供以色列經濟或休閒的物質需要。尤其死海，聖經把它稱作「鹽海」，而希臘人在主後第二世紀稱它「死海」，是世上最大的鹽資源庫，其鹽份是世上所有任何海湖的十倍鹹度，任何動植物都無法生存其中。因此，在耶穌所處的那個時代，住在靠近海邊的人或許不缺鹽，可是住在內陸的人就得以物易物獲取食鹽。在羅馬政府管轄的時代，羅馬軍隊的餉糧也曾經用鹽抵薪水，英文字薪水（salary）一字即源自拉丁文的「鹽」（sal、salis）這個字。

好比鹽在耶穌當日生活上不可或缺的之物，主耶穌告訴門徒們，他們是一個好的社會的重要角色，祂今天也將這樣的話告訴我們。試想，台灣這個社會如果沒有基督徒的話，會變成什麼樣的社會呢？換句話說，一個沒有基督徒活出其信心的社會，那樣的社會就不能夠成為上帝所要的社會。各位，你我每一位都是台灣社會所不可或缺的成份，缺了你我就好比日常生活中唯有甜食而已，日久生厭！

二、鹽使人口渴的延伸意義：

適度的鹽份有益人的健康，過度的鹽份卻會危害人的健康！我想各位都一定吃過「死鹹」的宴桌，吃後覺得口很乾渴。

在某教會的查經聚會當中，一些年輕人正在查考及討論太五：13這節經文：「你們是世上的鹽………」。一個人接著一個人此起彼落地分享「鹽」的意義是什麼，有人說：「鹽分解人們所想要的味道」，有人說：「鹽保存東西防止腐爛」………。然後有一位女青年講出其他人所沒有講的經驗，她說：「鹽製造渴」，突然間在座所有出席的人都鴉雀無聲，因為每一個人都在想著：「我曾經使人渴慕主耶穌嗎？」

三、鹽具有調味及淨化的融合功能：

事實上，耶穌在這裡所強調的「鹽若失了味」，是有其背景因素。在經文裡面，主耶穌要人成為世上的光、世上的鹽，事實上，耶穌宣告祂自己是世上的真光，世上的真鹽。在當日的巴勒斯坦地區，民眾所使用的不是海鹽，而是岩鹽。岩石裡的鹽份若溶蝕了，剩下的石頭就沒有鹽份，難怪耶穌說鹽會失了味。

如此我們就不難理解耶穌說我們好比那塊鹽岩，而我們怎會變成「世上的鹽」呢，是因我們裡面有「鹽份」，即有主的生命。一旦失去了主的生命，我們只是無用的石塊。因為有主，我們就有味道，生命就不同了，得以成為人類的鹽。

鹽的性質除了上述以外，它遠看近看都是潔白的，在太陽照射之下還發出白光。在這世俗化、人心敗壞、價值觀混亂的世界裡，你我要如何成為「世上的鹽」呢？基督徒要在這世上過聖潔的生活，使社會成為聖潔的社會。彼前一：5說：「你們這因信蒙上帝能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」

台灣早期教會的信徒被稱作「聖徒」（有墓碑可作證），因為他們的言行舉止真地有聖潔的樣式。我不知道今天各位有無把握被稱作聖徒。許多信主的人非但沒有過聖潔的生活，反倒與世俗同流合污，因此不敢彼此稱呼「聖徒」。講道完會眾所要唱的回應詩，聖詩第476首的歌詞說：「我主我救主，我真愛得完全。求祢歡喜踮佇我心到永遠。互私慾攏消除互我心清白，求主給我洗，互我白較贏雪。白較贏雪！清白較贏雪！求主給我洗，互我白較贏雪﹗」

藉著主後2008年度的頭一個主日禮拜場合，讓我們每一位兄姐抱著新年新決志的態度來思想耶穌的話語。耶穌要我們「作地上鹽」，讓我想起舊約民數記十八：19提到上帝與人立鹽約，鹽表示不會壞、也不會變的意思，我們與上帝之間的生命約定永遠不變。

另一處是在新約歌羅西書四：6提到基督徒與外人相處要如同用鹽調和，這個意思指的是我們信主的人與外人相處要守信用，因為守信用是人與人之間相處及重要之事，如此才能讓人覺得可靠。除了對人守信用，同時也要用信心去守住上帝所賞賜給我們的信實。