士東教會主日講章

‧講師︰林文良牧師
‧經文：太五：14~16；約八：12
本主日是舊曆新年後的第一個主日，讓眾信徒同心聚會在一起，再次享受主裡的愛。相信各位在新春期間，無論是家庭的圍爐團圓、同學會聚會，以至於教會的主日禮拜聚會，都能夠讓所有的肢體成員維繫感情，凝聚親情，特別是在忙碌關係疏遠的世代當中，藉著這樣的聚集拉近彼此之間的關係。
我們計算一天的開始，都是以天亮的時候來計算的，而猶太人是以傍晚（天黑）的時候作為一天的開始，因為他們認為與其以光明來開始、以黑暗作為結束，倒不如以黑暗來開始、以光明作為結束。

猶太人的看法根據眼睛是由黑與白這兩個部份形成的，上帝要人透過黑暗的部分去看東西，是因為藉著黑暗才能看到光明。所以，在舊約聖經裡，希伯來民族的文學表達就是運用這種黑與白強烈對比的原理，去描述有關人、事、物當中的愛與恨、善與惡…………等，作為特色。

最特別的地方就是用光明與黑暗去象徵善與惡，好比在出埃及記裡，埃及的法老不肯釋放以色列人離開埃及，逼迫他們留下來繼續作奴隸，不准他們有出頭天。於是上帝藉著祂的僕人摩西實行十個災難的神蹟去懲罰法老，而第九個災難就是使埃及遍地陷入黑暗（出十：21～23）。藉著這樣的作為，在祂的子民當中顯明耶和華上帝祂是掌管黑暗及光明的上帝！
 
在新約聖經裡，約翰福音一再地將耶穌基督比喻為光，祂是照亮世上的真光──「道就是生命的根源，這生命把光賜給人類。光照射黑暗，黑暗從沒有勝過光。」（約一：4～5）；「道成為人，住在我們當中，充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀，這榮耀正是父親的獨子所當得的。」（約一：14）；「光來到世上，世人因為自己的壞行為，不愛光而愛黑暗；他們被定罪的原因就在這裏。做壞事的，都恨光，不接近光，因為怕他的壞行為被揭露出來。但是，那依照真理做事的，卻接近光，為要使光顯明他所做的一切都是照著上帝的旨意做的。」（約三：19～21）；「我作光，來到世上，為要使所有信我的人不住在黑暗裏。」（約十二：46）好比在新春期間如此酷寒的天氣裡，許多北部民眾特地跑到南部去避寒過年，接近溫暖的南部，這是人之特性！在今日的台灣社會裡，台灣民眾尤需要更多的光及更多的真理。

因此，在大齋節期裡，當我們紀念耶穌為著世人的罪受苦受死的事蹟的時候，我們看到耶穌在受難前夕，仍然教導世人說：「光在你們中間為時不多了，你們該趁著還有光的時候繼續行走，免得黑暗追上你們，因為在黑暗中行走的人不知道他往哪裏去。趁著你們還有光的時候要信從光，好使你們成為光明的人。」（約十二：35～36）

耶穌來到世上對我們的期待是要我們成為一個光明之子。在登山寶訓裡，我們看到耶穌教導有關基督徒與世界的關係時，祂要我們成為世上的鹽、山上的城與世上的光，因為祂說：「你們是人類的鹽。鹽若失掉了鹹味，就無法使它再鹹。它已成為廢物，只好丟掉，任人踐踏。你們是世界的光。建造在山上的城是無法遮蓋起來的。沒有人點亮了燈去放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」（太五：13～16；路十一：33～36）。

因此，各位，我們在世上的言行舉止、行事為人，是否可以做到上帝所要求我們的心裡沒有黑暗，絕不行在黑暗中呢？雖然這是相當不容易的，但懇求主幫助我們，光照我們，使我們每一個人在面對自己、面對別人以及面對上帝的時候，能夠坦然正直，光明無瑕，聖潔像上帝一般。就在新的一年的開端，讓你我每一個人向主禱告說：「主耶穌啊，祢是光，祢是世上的真光，我們決意在祢的仁慈光照引導之下，也成為一位光明之子，真正地生活在光明之中，阿們。」