士東教會主日講章

‧講師︰林文良牧師
‧經文：伯一：22；雅五：11
本主日舉行全教會下半年度秋季野外禮拜，全教會兄姐難得的機會上來海拔1200公尺高的的休閒農場，也許這時候已看不到日出或雲海了，但可以俯瞰山下、遠眺層疊巒峰、欣賞歐風建築物、觸摸綠色花草、享受森林浴……等。聯誼組組長李建忠長老早先就遞給我山上人家森林農場的簡介，在看了簡介的圖片之後，就一直渴慕趕緊能夠上來這個景點，今日終於達成心願，果然名不虛傳！如此美景讓我聯想到去年九月和姊妹團契到北海道去，第二天（4日）一大早在十勝大平原坐了約七分鐘的空中纜車上到黑岳五合目去（再上去是大雪山），眺望整個壯闊的峽谷風光的感受極其相似。上來一遊，真地值回票價！
   
今天的講壇和造物主創造的大自然無關，而是要講「忍耐」。一講到忍耐，亞洲所有的國家和國民大概都無法跟日本這個國家相比，日本人大概是最有耐性的，這可能是跟他們的民族性有關吧！不過，「忍耐」也是基督徒的美德之一。
   
其實，我要告訴各位許多幸福是要在人經過忍耐之後，才能夠體驗得到的。換句話說，不肯忍耐或不願忍耐的人，也就領受不到幸福。今晨我們所讀的雅各書五：11說：「因為他們忍耐到底，我們認為他們是有福了。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主後來怎樣看顧他，因為主充滿著憐憫和慈愛。」
   
約伯是聖經中忍耐到底的指標性人物，世上任何所有的苦難都難不倒他，雖然他也曾埋怨過上帝，但畢竟他也是一個軟弱的人，最後得到了上帝的賜福滿滿！天主教聖經裡有一卷書，叫作德訓篇（猶太經典原本就有，屬於智慧書），一：29說：「忍耐的人暫時容忍，最後必有喜樂的酬報」。
   
說到猶太經典，那麼我要說一個猶太人的比喻故事來做分享──有一個很貧窮的猶太人，住在鄉下一間既狹窄又破舊的房子裡。破舊的房子擠了一家九口，包括自己的妻子和七個孩子。小小的院子裡還養了一頭牛、一隻羊和五隻雞。
   
有一天，這個猶太人去找他們社區的一位拉比，向他訴苦說：「我們一家九口人擠在一間小房子裡，整天吵鬧不堪，真是痛苦啊，我實在是受不了了！」拉比想了一想，對他提出一項建議說：「你們家不是有一頭母牛，你回去後就把牛牽進屋子裡，跟你們一起住。」他聽了這樣的建議感到萬般驚訝，難以置信！不過，為了尊重拉比，在他回家後，就按照拉比的話照樣做了！
   
經過一個禮拜以後，這個痛苦萬分的猶太人又去找拉比。拉比聽到他抱怨日子更難過之後，卻仍然做同樣的建議說：「你把你的那隻羊也帶到屋子裡住吧！」於是羊也住進了屋子裡。

在經過一個禮拜以後，他身心憔悴地再去找拉比。拉比問他說：「你是不是還有五隻雞？」他心裡不解問：「難道你要我把五隻雞也養在屋子裡？」拉比答說：「正是如此！」他回家之後也照樣行了。
   
又過了一個禮拜，他一登拉比的門，就大聲嚷道：「哎呀，我受不了啦！我快要瘋掉啦！」拉比終於有不同的吩咐了：「今天你回去以後，你可以把牛、羊、雞都牽出屋外去了！」
   
到下一個安息日，他沒有再去找拉比了，而是拉比看見他在會堂裡做感恩祈禱。等他禱告完了，拉比上前問他說：「府上近況如何？居家還算安適嗎？」「可不是嗎！」他開懷地回答說：「像我這樣，能有一個又寬敞又舒適的大房子住的人，還有什麼不知足、不如意的！」
   
結論言之，主耶穌親自告訴所有的人們說：「為了我，大家要憎恨你們；但是那忍耐到底的人必然得救。」（太十：21；現修本）耶穌其實要告訴我們「忍耐到底」並不是得救的一條道路或一個方法，卻是我們真正委身給耶穌的證據。因此，忍耐到底或堅忍到最後，是一位真正獻身領受永生的人所必須有的過程。「惟有忍耐到底的必然得救」是基督徒一生最大的福氣！