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由幼稚走向成熟
‧講師︰林文良牧師
‧經文:林前十三:11
本主日是總會所訂世界主日學奉獻主日,中會舉行講台交換,由於下主日舉行下半年度野外禮拜,因此提前至本主日由本會牧師自行請安報告。其實,世界主日學奉獻主日是要喚起地方關心中會教育事工部的事工需要。雖然這幾年來中會教育事工部幾乎把事工重心擺在生命教育,當然教會能夠踏出去關心學校孩童或青少年很好,不過終究兒童主日學教育事工的重要性仍然要堅持。
某次,耶穌出去傳福音時,有大人帶著小孩來見耶穌請祂為他們按手,門徒卻加以阻止。耶穌見了大不高興,對門徒說:「讓小孩子到我這裏來,不要阻止他們,因為上帝國的子民就是像他們這樣的人………。」耶穌隨後抱起小孩子,一個個按手為他們祝福。
在耶穌傳福音過程中,常被人批評說與錯誤的對象相處,好比稅吏、娼妓、罪人……等等,看來這次也是,對象竟然是小孩子。耶穌是上帝,祂愛世人,同樣愛小孩,祂知道小孩最需要什麼了!各位,耶穌勸告我們大人要進天國,就要像小孩。耶穌更知道大人最需要什麼了,但耶穌這樣的話,我們大人有否聽進去呢?
主後50~51年間,使徒保羅在第二次旅行傳道期間,曾在哥林多停留了一年半,主後53~58年間,保羅曾在以弗所一共停留了三年之久,寫了好幾卷書,宗旨強調人怎樣得救稱義,其中一卷是寫給哥林多教會的信徒。今晨我們所讀的這段經文林前十三:11說:「我作孩子的時候,說話像孩子,情感像孩子,想法也像孩子。現在我已長大成人,我把孩子氣的事都丟棄了。」各位兄姐,你聽保羅所講的,好像跟耶穌所講的有所矛盾──一個說要像小孩,一個說不要像小孩,怎麼會這樣呢?
事實上,沒有矛盾,因為保羅所強調的重點與耶穌不同,耶穌強調進天國要順服,保羅則強調進天國要完全。基督徒在世上的過程及在天上的最終目標就是「完全」,這個字的希臘文就是「成熟」的意思。保羅用小孩與成人的性質的對照來做比喻,讓我們更容易了解達到成熟的意義。耶穌與保羅的重點在強調「轉變」這兩個字。換句話說,你要進天國就要有順服的轉變,你將來要與上帝面對面就要有成長、成熟的轉變。
那麼,我們到底要在哪些方面要達到成熟的地步呢?
一、信仰層面──靈命要長大成熟:
我的兩個孩子雖然上了大學了,有時還會拿出他們兒童時期父母為他們拍攝的照片專輯來瞧瞧,現在已是大人的身量及思想,很明顯與兒童時期完全不一樣。當我們夫婦帶兩個孩子回阿嬤家時,阿嬤就勉勵兩個孫子要聽從父母的話,也許時空不一樣了,言下之義,現代的孩子不像以前的孩子那麼單純聽話,但畢竟成人就要有長大成熟的樣式及個性。
有一個小兒子在受洗之後,看見他爸爸竟然叫他:「弟兄!」爸爸很生氣地對他的小兒子說:「怎麼這樣叫爸爸?」小兒子說:「因為剛剛牧師有說凡受洗的人都是弟兄姐妹,大家要彼此相愛!以後我們既然是兄弟,不可以再罵我了!」它也許是一則童言童語,但至少表示這個小孩子的信仰認知有所成長。
其實,信仰豈不也該如此,應跟著人長大成熟。各位試想,保羅為什麼會對哥林多信徒說這樣的話?我們都知道哥林多信徒大都是由外邦人及社會較低層的人組成的,保羅要他們藉著受洗與基督合而為一,意思是要與基督一同經歷受苦受死、出死入生復活生命的轉變。保羅要他們知道這份信仰的可貴不在於人本身行為怎樣得到救恩,而是在耶穌基督裡得到救恩的。
保羅自己的體驗最深刻了,他的信仰並不是光停留在大馬色路上被復活的基督光照的階段,終日享受那種神秘的經驗。保羅的生命經歷了與耶穌的相遇,領受呼召,逐漸認識耶穌,心裡全然明白基督來到世上的生命與作為,後來受了洗領受聖靈,開始他傳福音的生涯,靈魂體一生分別為主使用,為著福音的緣故遭受無數迫害攻訐,傳揚基督,開拓教會,抄寫書信關懷勉勵眾信徒,一心要得著人歸主,最後仍跟隨耶穌十架的腳步,為著基督的名而殉道。
倘若我們當中的年輕人或中年人都已經廿幾或卅幾歲了,你的會員籍還停留在小兒會員籍,表示你要趕快加油了!應該要在靈命上追求進深,目標擺在決志成為一位成熟的基督徒,渴慕領受主的聖餐,與基督合而為一,與上帝建立新關係,經歷上帝豐盛的生命。
二、仁愛層面──愛人要長大成熟:
雖然世上各種宗教都講愛,包括我們基督教也是,但要真實由心發出無私地付出去愛人,真不是一件容易之事!一位印度教徒往喜馬拉雅山的聖廟步行朝聖。山路既遙遠又難行,空氣又稀薄,雖然他攜帶很少行李,但沿途走來,還是舉步維艱,只好走走停停。他不斷遙望前方,盼望目的地儘快出現眼前。不久就在他前面看到一個不到十歲的小女孩,背著一個胖嘟嘟的小孩緩慢地向前走。小女孩喘氣很厲害,汗流滿面,可是雙手還是緊緊呵護著背上的小孩。印度教徒經過小女孩的身邊,很同情地對小女孩說:「小女孩,妳一定很累吧,你背得那麼重!」小女孩聽了不悅地說:「你背的是一個重量,但我背的不是一個重量,他是我弟弟!」
保羅在林前十三章講到愛,他用11節有關小孩→成人的轉變舉例,勸勉哥林多信徒不能有像過去那種很幼稚的愛,而要有像天父上帝無私完全的愛。為什麼這樣說呢?因為在日常生活中,他們的信仰並沒有活出新造的人的樣式,也就是沒有用基督的愛去愛人。
舉例來說,保羅在十一章〈17~34節〉講到聖餐是紀念主很神聖的表現,可是哥林多信徒卻自私放縱,貪食醉酒,不願與他人分享。保羅在十二章〈12~31節〉講到一個身體有許多肢體的時候,肢體間必須尊主為大,而不是以自我為中心,肢體間不是彼此攻擊,我行我素,而是要彼此相愛,同甘共苦,所以才來到林前十三章愛的真諦。愛是上帝給每一個人都具備共同的恩賜,信徒在生活中不為自我而活,而能夠活出基督愛的樣式,愛主愛人的人才是一個真正長大成熟的人。
週間讀了一篇文章《改變改變者》,這題目很吸引我。很感動作者基爾里醫師〈Wendell Geary〉一生受美國浸信宣道會差派到印尼婆羅洲服事長達45年,在那裡建立了畢士大醫院及護理學院,愛主愛人。基爾里醫師引用一位曾經在菲律賓馬尼拉貧民窟服事多年的澳洲神學家理英瑪〈Charles Ringma〉表示:「唯有內心的改變,即不再以服事自己而是以服事上帝為動機,才使我們夠資格去需要的地方發揮才幹。」一個愛心長大成熟的人絕對要有這樣的心志。
各位兄姐,要成為一個靈命及愛心長大成熟的人,就要丟棄小孩子那種凡事以自我為中心的心智,活出成人不再以自我為中心所應有成熟、完全的樣式。
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