芒果神學／證道：洪振輝牧師

聖經：啟示錄22：1～2

最近有一位青年牧師對我說：「洪牧師，十年前你在台中學生中心講過一篇專題、令我印象深刻；我也應用那個理念在牧養教會。」十年前的宣講、既然有人還記住，必定有真理的價值！那篇的題目就是【芒果神學】。

壹、 聖靈降臨
今日是「聖靈降臨節」（教會的生日）！
要正確瞭解聖靈，一定要回歸聖經的教導，才不致產生信仰的偏差與混亂。耶穌在受難之前，特別解釋【聖靈】的功能--記載於《約翰福音書》14~16章。

一、教導真理（約翰十四章）
「我要求父，
父就另外賜給你們一位保惠師（訓慰師），
叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈。」
「保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，
他要將一切的事指教你們。」（約十四16~17,26）
「我要從父那裡差保惠師來，
就是從父出來真理的聖靈。」（約十五26~27）
「只等真理的聖靈來了，
祂要引導你們明白一切的真理。」（約十六13）

二、勇氣與能力（使徒行傳一~二章）
路加在《使徒行傳》補述耶穌昇天前交代的大使命：
「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，
並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，
直到地極，作我的見證。」（徒一6~8）
「五旬節到了，門徒都聚集在一處。
...他們就都被聖靈充滿，
按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」（徒二1~6）

貳、芒果神學
福音遍傳到外邦各個角落，與不同的情境結合，產生多樣型態之神學，發展各有特色的神學論說，列舉四個實例：

1【解放神學】（Liberation Theology）
◎是拉丁美洲受壓迫者喜愛自由的願望；
◎贖罪的基督從撒旦手中解放了我們。

2【民眾神學】（Min-Chung Theology）
◎是韓國對統治者要求的社會公義；
◎人權是上帝賦予百姓的基本特權。

3【鄉土神學】（Homeland Theology）
◎是台灣本土神學出頭天的期盼；
◎鄉土是養育生命成長的「母親」。

4【芒果神學】（Mango Theology）
◎是印尼要發展觀光宣教的神學。
印尼被稱為「萬島王國」（達13667個島嶼）。
他們向美國誇口：「從東到西、印尼比美國較寬！」
這個 "群島" 組成的國家，有一個聞名於世、特別美麗的島嶼，是印尼觀光業看為最好的休閒景點，並已經發展成為亞洲名列前茅的避暑聖地，就是峇里島。
此島嶼之氣候與土質適合種芒果；不論山間、或是海邊，到處都是芒果樹。那美麗景象觸動、激發印尼的神學家思考聖經、策劃觀光宣教。

□聖經依據
老約翰在啟示錄（最後一章的1~2節）所描繪之新天新地優美景象，真是一幅令人意愛、感覺很清爽的畫面。這兩節經文吸引印尼神學家的興趣。
「城內街路中，
有＜活命水＞的河，
清亮親像水晶，
從上帝及羊羔的寶座流出。」（啟廿二1）
在那新的耶路撒冷，有原野的青翠、有美麗大自然的景觀：  

「河的双邊有活命的樹，
結十二樣的果子，
每月結伊的果子；
伊的樹葉、做醫治列邦的路用。」（啟廿二2）
聖靈既然是真理的教導者，要瞭解聖經，特別是啟示錄豐富的真理，我們更應該以謙遜的態度、祈求聖靈開啟咱們的心竅，明白啟示的奧妙。

【芒果神學】宣示宣教的兩種異象：
一、果實
「河的双邊（這邊與那邊）有活命的樹，
結十二樣的果子，
每月結伊的果子。」＜每月都結果子＞（啟廿二2）
這【生命樹】不管春夏秋冬（12個月）每月都結果子。對基督徒生命而言：不論境遇好歹，日日都有美好的信仰見證！保羅說：
「我靠主（惦在主）大大的喜樂，
因為我已經學習：
      不論甚麼境遇、無不知足！
＜無論在甚麼景況，都可以知足，
這是我已經學會了。＞（腓四10~11）
「我知道怎樣處卑賤，
也知道怎樣處豐富；
或飽足，或飢餓；
或有餘，或缺乏，
隨事隨在，我都得了祕訣。
＜凡事我都老練＞（腓四 12~13）
宣教的首要目標，乃要結出果實！
宣教的對象：針對兩種人的信仰：

1、對未信者
帶領一個未信基督的人達到入信之境。
從懷疑到信仰：
從拒絕到接受； 
從信耶穌到決志受洗。

2、對信徒：要結出聖靈的果子。 
「聖靈所結的果子，就是！
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、
良善、信實、溫柔、節制。」（加五22~23）

二、葉子
「伊的樹葉、做醫治列邦的路用！」
＜樹上的葉子、乃為醫治萬民＞（啟廿二2）
面對當今的實況，我們活在甚麼世代？
1、壓力世代
       在樹下乘涼、享受清風美景＝減壓。

2、情緒不穩的世代
       離開煩雜纏擾、讓心靈沈澱。

3、負面思考的世代
《耕心》660期（4月26日）的封面題目是《你要醜陋或美麗？》提到、並警告我們：「不要讓負面情緒的醜陋破壞上帝為你的生命所設計的美麗！」

「兩個人看窗外：一個看到星星，
另一個看到爛泥爛！」
自問一下我自己：我是欣賞黑暗中的星光？
或者我只是專注在看垃圾與泥土？
《耕心》同期也刊一篇我投稿的文章，題目是《拖鞋之夢》--參加夏威夷國際教會領袖訓練返台之夜的夢境：
我懷疑別人偷走我的拖鞋，為了找拖鞋，竟忘掉更價值的海邊之旅。看見旅遊專車開動了，趕緊跋腿一追，差一點踢到熟睡中的內人。醒來，床頭一本書《不要為小事抓狂》！夢境有如一面鏡子、照出我心中的醜陋 (只想別人的弱點，顯示負面思考的情緒 )。

【芒果神學】強調：在這充滿憂悶、壓鬱的世代，教會需要提供休閒場所，使人們能在小歇之後，重新得力、健康成長。
道生神學院也嘗試：要在2009年9月5日（第一個週末）開始，開辦一個休閒、學習、成長的週末神學營（上午9~12時）。任何人都可以自由參加【道生中埔校區】的下列三項活動：

1、靈命培育（English Service）
2、神學教育（Contextual Reading of the Bible）
3、休閒活動（Fishing）

結語：教會存在的目的：
1、結出果子
【有活命的樹，結十二樣的果子，每月結伊的果子】
2、樹葉茂盛
【樹上的葉子、乃為醫治萬民】
 "Let human be more HUMANITY"
使   人   更有   人性化