感恩的日子/賴俊明牧師
作者: taian 日期: 2009-12-07 23:32
聖經:詩篇100篇/帖前05:16~18
記錄:溫元廷老師
上週是感恩節禮拜,我聽說教會的聖餐桌上擺滿了各類豐盛的產物,我想起44年前我從神學院剛畢業時,受派到鳳林教會擔任傳道的工作,還記得第一次的感恩節,當地的會友帶來各式各樣的蔬菜水果雞鴨魚肉,滿滿地擺放在聖餐桌上,一起歡度感恩節,當禮拜結束大家離去,留下滿桌的食物,竟然都是要給我的,當年沒有電冰箱,那個禮拜便努力加餐飯,將那豐盛的食物消化完畢。
今天我要用感恩的日子為題,和大家分享,首先我要用歷史的角度來探討感恩節的由來以及意義。
在西元1517年,馬丁路德推動宗教改革,歐洲的基督徒群起響應,推翻了天主教會數千年來錯誤的制度,之後於西元1536年,約翰.加爾文繼續從事改革行動,並建立長老教會的制度。此外,也有基督徒認為在天主教會領受的洗禮太過輕率隨便,根本還不了解洗禮的意義便受了洗,於是他們主張再次的洗禮,也就是重洗派,這就是Menno Simons於荷蘭所建立的門諾會。接著我們看到具備國家背景的英國國教,這是英王亨利八世在西元1531年,發動全國的基督徒一起向羅馬教會的壓制來抗爭,他建立了英國國教,又稱安立甘宗,也就是今日的聖公會。
接著,我們要探討英國國教和感恩節之間密切的關係。起初,英國國民所看見的國王是充滿氣魄向羅馬天主教抗爭,當時英國的土地有許多是屬於羅馬教皇的,當抗爭成功,脫離了羅馬教會的控制,沒想到亨利八世竟然也訂立許多法律來壓迫英國的基督徒。亨利八世的女兒伊麗莎白一世為了統治上的方便,規定全體國民都必須加入英國國教,在這不自由的氛圍以及國教當中偏差的的理念,有一群改革者出現,他們被稱為國教的分離者,而他們自稱為清教徒,意思是要清除英國國教有缺失的地方。想當然他們受到諸多迫害,於是西元1608年,有一位原為英國國教的牧師-約翰.羅賓遜,為了爭取人人有敬拜上帝的自由,於是率領一群基督徒從英國來到荷蘭阿姆斯特丹,因為當時整個歐洲只有荷蘭給予人民信仰的自由,但他又想,為何不能在一個說英文的國度來敬拜上帝呢?於是他鼓勵所有的清教徒前往美洲大陸自由的敬拜上帝,在西元1620年,有一位名為布魯斯特的長老率領78名男子與24名女子一共102位清教徒,搭上五月花號前往美洲大陸,於12月21日來到冰天雪地,一片荒涼的美洲大陸,這年嚴寒的冬天造成一半的清教徒死去,幸好隔年的春天,他們得到印地安人的幫助,教導他們栽種玉米,洋芋,如此才安然度過第二年的冬天,為了感謝上帝,為了感謝毫不相識的印地安人大力的幫助,他們用三天的時間邀請印地安人來慶祝感恩節,他們在此展現了不凡的信仰態度。大安教會的講台上有一面布條上寫著:在本禮拜堂聚會倒數三個月,也就是明年以後大家就不在此聚會,但再過一兩年之後,你們將擁有一座美輪美奐的禮拜堂,為此大家要感謝上帝,因為目前很少教會有能力建造一座禮拜堂,我也不禁想起當年在雙連教會的建堂過程中上帝滿滿的恩典,所以今天每一位參與建堂過程的會友們都該感到驕傲與榮耀,數十年後,我們可以將這過程中的甘苦和下一代來分享。清教徒們原本只是想躲避英國國教的迫害來到美洲大陸,卻沒想到能夠在此建立如今最強盛的國家,在西元1863年,第16任總統林肯,將11月的第四個禮拜四訂為感恩節,這就是感恩節的由來。
我們剛才讀過詩篇100篇:「普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。
當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。」事實上,要讀詩篇100篇應該從93篇開始讀,因為這8篇都是以「耶和華做王」為中心,然後至100篇結束,第100篇就是這8篇的結論,是最精華的要點,這是感恩,稱謝的詩歌,也是我們今日思考的重心:我們要感恩什麼,稱謝什麼,詩篇100篇
傳達了以下的重點:
第一個重點是:「唱歌來到上帝的面前」。
第1-2節說:「普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!」有人說基督教是唱歌的宗教,所以世界音樂的發展和基督教是息息相關的,而聖詩之所以感動人正是因為聖靈在當中動工。西元第四世紀有一位少年,他從小過著荒唐放縱的生活,讓母親十分擔心,他為了逃避母親的管教及口中常常提到的上帝,便從非洲來到羅馬,沒想到上帝就在羅馬等候著他。他在羅馬的生活並不順遂,於是又從羅馬前往米蘭,他在米蘭被教會中傳出來的聖詩歌詠聲所深深感動,原本鬱悶的心情被平安寧靜所充滿,於是他一去再去,渴望聽見這歌聲,而他的心也逐漸被上帝感動,進而悔改,成為第四世紀教會偉大的神學家---聖.奧古斯丁。我也希望教會中的聖歌隊不只是唱得好聽,更要用歌聲來服事上帝,感動人心,可能是其中的一句,一段,都可能像當年的奧古斯丁被聖靈感動,我們要知道,若沒有奧古斯丁就沒有後來的馬丁路德,因為馬丁路德就是因為讀到奧古斯丁著作中「因信稱義」的理念而產生改革的動力。所以當我們在聚會中唱著聖詩,我們希望能得到上帝的祝福,讓我們所唱的詩歌能夠感動彼此。有專家研究指出,如果我們每天能夠專注唱歌15分鐘,會影響腦波,而腦波的刺激會增強我們的免疫力,讓身體更健康,但不是人人開口唱就有這樣的效果,當像詩篇所說:你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!以這樣的心唱出對上帝的讚美與感謝,如同保羅在以弗所書五章19節所說:「當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。 」我曾在馬鞍峰教會問過華里克牧師對於敬拜讚美的看法,他提到,敬拜讚美絕不是表演,而是發自內心,真心誠意的唱出對上帝的讚美,並且感動人心。清教徒第一次在美洲大陸慶祝感恩節的時候,他們沒有歌譜,但他們就憑著印象所及,一首一首將過去在英國唱過的詩歌唱出,甚至拉著印第安人一起手舞足蹈。所以,感恩的日子,我們要和我們的家人,弟兄姊妹一起歡喜唱歌,來到上帝的面前。
詩篇100篇第2個重點是:「我們是上帝創造,是他的百姓」
在詩篇100篇第2節說到:「你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。」清教徒剛到美洲大陸時就遇上嚴寒的暴風雪,若不是印第安人伸出援手教他們栽種玉米,他們早就都葬送生命了。但他們感謝印第安人,卻沒有將他們當作神明來敬拜,他們知道這一切都是上帝的旨意,有著上帝美好的計畫,他們首先建造的不是自己的房子,而是敬拜上帝的禮拜堂。各位弟兄姊妹,當我們的生活一切順利,事業有成時,是否能夠真心誠意的感謝上帝?
詩篇100篇第三個重點是:「當感謝」。
保羅在帖薩羅尼迦前書第五章16-18節,特別是第18節提到:「凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」當西元1620年清教徒離開英國前往美洲大陸,他們經歷了在英國的迫害,海上的風浪,當中甚至死了一半的人,到了美洲又過著土地貧脊,物資缺乏的生活,這有什麼值得感謝?換作是我們甚至會怨天尤人,但總是要失去一切,工作也好,健康也好,才懂得過去擁有的可貴,對於父母也是如此,我們或許會覺得父母很嘮叨很煩,但有一天,當子欲養而親不待,過去每一句的嘮叨竟是何等可貴?我們每一個擁有都該感謝,「當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!」
有本書上提到:我們要感謝農夫,讓我們有食物吃;我們要感謝老師,有他們的苦口婆心,才有孩子的成長;我們要感謝工人,因他們無論晴雨辛勤工作,我們才能享有各項建設;我們要感謝醫生,有他們的研究醫治,我們才有健康的身體......而最要感謝的就是創造萬物,賞賜一切給我們的上帝,特別是今天,是待降節第一主日,我們等待救主降生的日子,感謝上帝如此偉大的救恩,賜下祂的獨生子耶穌基督,讓我們擁有全新的生命,詩篇100篇第5節說:「因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。」
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