新造的人／許勝弘牧師

神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們；　神的道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理；　神叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。（約三16，一14）。主耶穌十字架的大愛，不僅除去世人的罪，也釘死我們的肉體、舊造、世界權勢......；耶穌基督，「末後的亞當成了叫人活的靈」（林前十五45）；我們因信他，靠著他的血得以稱義（羅五1，9），而「義人必因信得生」（羅一17，加三11，來十38）。因信而受洗歸入基督耶穌重生的人，「凡被　神的靈引導的，都是　神的兒子......如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。」（羅八14～17）我們已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我們，乃是基督在我們裡面活著。（加二20）

　　主耶穌在喝下十架苦杯前，他憂傷、痛苦禱告的客西馬尼，是個橄欖園，地底下有個榨橄欖油廠。主像極了橄欖樹，因他被踹、被壓、被榨，才產生出許多供人享用的橄欖油。「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）主在十字架上痛苦的死了，「因從死裡復活，以大能顯明是　神的兒子」（羅一4）；　神今日生他（詩二7），使他「在許多弟兄中作長子」（羅八29b），「要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全」（來二10）。

　　我們因信他的名，他就賜我們權柄作　神的兒女（約一12）；人若在基督裡，就是新造的人，舊事已過，都變成新的了（林後五17）：「一個新天新地，因為先前的天地已經過去了。」（啟廿一1）我們重生、得救後的生活和工作態度與世俗之人有分別嗎？你有活到老學到老嗎？你的靈命有成長、成熟嗎？你有順服主也許藉著環境讓你受苦、磨鍊你，為要把你模成祂的形象嗎？你有為要造就別人，建造教會～　神的家，　神的國，盡功用，努力服事，負起責任嗎？還是每個主日姑且來「坐」禮拜，奉獻一些金錢，就因此滿足？或者有時因功課忙、事情多、身體有恙，找些理由藉口不來禮拜？

　　在Florida有位醫生寫了一個見證：有一天他下決心要求自己那個八、九歲的兒子，每天提早半小時起床，先和他一起讀聖經再去上學。剛開始幾天，家庭生活秩序大亂。但幾年後，兒子的信仰基礎非常穩固。的確，上帝「這活水的泉源」絕不可離棄（耶二13）。我們必因祂殿裡的肥甘得以飽足；祂也必叫我們喝祂樂河的水；在祂那裡有生命的源頭（詩卅六8～9）。祂，是我們信仰固若磐石的根基。

　　值此復活節，我們共同來省思：重生得救後，我的生命有長進、成熟嗎？我的外面是否有主的形象，裡面是否有祂的生命？我有像保羅「已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」嗎？（腓三8）我是否唯獨誇耀「耶穌基督並他釘十字架」（林前二2）？我有讓耶穌基督作我身、心、靈的主，保守健康、更新心意、勤讀聖經嗎？主救贖我的終極目的是什麼？我有遵行傳福音的大使命嗎？（太廿八19～20）我有為教會的建造獻上自己嗎？

最後，提出三點和大家共勉，如何在基督裡成為新造的人：一、裝備自己：極力追求認識上帝，天天讀祂的話，吃祂的糧，因為祂的「言語－解開就發出亮光，使愚人通達」（詩一一九130），祂的話「是我腳前的燈，是我路上的光」（105）；在祂的光中，我們必得見光（詩卅六9b）。

我們尤其要穿戴以弗所書六章的全副軍裝：真理的腰帶，公義的護心鏡，福音的平安鞋，信德的籐牌，救恩的頭盔，聖靈的寶劍，就是　神的道，祂大能大力的話，能叫我們作剛強的人，站立得穩，贏得屬靈的爭戰。最重要的：靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。二、順服主在你身上的磨難、更新和變化，承擔責任，熱心參與教會事工，相與建造教會～　神的殿、　神的家、　神的國，使之彰顯基督福音的奧祕和豐富，也使教會成為福音的出口，社區的宣教中心。如此，賜平安的　神必將撒但踐踏在我們腳下，主耶穌基督的恩必常和我們同在（羅十六20）。三、受　神兒子的心呼叫：「阿爸！父！」：基督在我們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而，叫耶穌從死裡復活者的靈，也藉著住在我們心裡的聖靈，使我們必死的身體又活過來。所以，若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。凡被　神的靈引導的都是　神的兒子。我們所受的，不再是奴僕的心，乃是兒子的心而呼叫：「阿爸！父！」（羅八9～15）。

　　神本性一切的豐富，藉著基督，成為我們這瓦器裡有形有體的寶具。「賜生命聖靈的律」（羅八2），在基督耶穌裡釋放了我們，使我們脫離罪和死的律。「我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合......我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕......不再作罪的奴僕」　（羅六5～6），反倒成為神的眾子，並結出聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制等等。（加五22）而成聖果子的結局就是永生（羅六22）。