成為盼望的記號／林彥如傳道

聖  經：羅馬書15：13

望、夢、網

各位兄姊平安！信心、盼望與仁愛是成為基督徒的三大信仰品德，也是值得我們不斷三思的信仰主題。接續上一講分享「信德：信心所產生的德行」，今日特別針對「盼望」的主題進行探討。對使用福佬話的台灣人來說，非常特別的是我們可以發現：盼望的「望」、作夢的「夢」、與網絡的「網」在台語發音中皆是同音！因為如此，有一首有名的台語歌謠「補破網」，特別使用福佬話一音三字的特質，來表現豐富的意義。從「網/夢/望」到「破網/夢/望」清楚表達人生現實的無奈，卻也透過「補破網/夢/望」的行動，表明「勇敢作夢」、「堅持盼望」的決心。對台灣人基督徒而言，台語對「望/夢/網」的理解，幫助我們從新的角度、新的眼光來思考「盼望」的信仰課題。

盼望的信仰（Faith of Hope）

第一，對基督徒而言，我們所相信的盼望，乃是根基於能夠帶來盼望、帶來改變的信仰。信心乃是盼望的基礎，盼望是信心的方向。所以，我們可以在羅馬人書的起頭一章8節，讀到使徒保羅肯定羅馬教會說：「第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍天下。」又在羅馬人書的結尾十五章13節，讀到使徒保羅對羅馬教會的祝福：「但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」這段經節乃是著名的盼望神學家莫特曼所特別喜愛的。上帝是盼望的源頭！創造天地的主宰，也是創新萬物的創意來源！通過伊改換萬物的大權能，我們基督徒可以敬畏上帝來領受伊所賞賜的智慧與才調，通過我們對耶穌基督的信心來領受伊所賞賜咱的大恩典，透過倚靠聖神來領受在聖神中的平安與喜樂！盼望的上帝，成為我們的盼望！在上帝裏面，咱永遠都有新的改變的機會與可能。

盼望的夢想（Dream of Hope）

第二，對基督徒而言，我們所相信的盼望，乃是能夠實踐人類夢想的盼望。今日恰好是7/4美國獨立紀念日，美國的獨立建國，代表了人類現代文明所期待之「美國夢」的實現。就是不分種族膚色、性別出身，人人能夠平等相處之人類文明的誕生。這個理想，即便是對美國本身，也是必須經過二百年的努力，才能夠真正的實現。正如在二十世紀中葉，反對種族歧視、推動黑白平等的民權運動領袖馬丁路德金牧師的名言："I have a dream!" 就是有一日，黑人與白人的小孩能手牽手在一起。為了這個夢想，馬丁路德金遭到暗殺；但是也是因為這個破碎的夢想，推動美國的社會開始改變！直到歐巴馬競選美國總統，使用"Change"作為競選口號。直到黑人父親與白人母親所生的兒子，在2008年當選美國總統，代表美國夢的真實實現！

盼望的網絡（Network of Hope）

第三，對基督徒而言，我們所相信的盼望，透過上帝的引導與「牽成」，能夠編織為成就生命的關係網絡。《上帝在編織》是台灣原住民宣教的開拓者－井上伊之助的作品。讓當作者在念神學院之時，其在台工作的父親遭到高砂族的殺害。為此，井上先生決定「以德報怨」，用福音來征服台灣原住民！在上帝的引導中，上帝可能會引領我們到惡劣的環境，接受對敵的磨鍊！上帝也會在適當時機，指派祂的天使，就是我們常說的生命中的「貴人」來幫助我們。

當我們在讀摩西或約瑟的故事、甚至是耶穌的故事，我們都可以看到上帝的引導。我們必須順服上帝委派給我們的信仰長輩的引導，等候上帝自身的開路。但是無論面對何種景況，我們不要對上帝放棄希望，我們必須相信上帝在編織！因為「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」（羅八28）。

盼望的記號（Sign of Hope）

第四，由充滿盼望的基督徒所組成的信仰團體，能夠傳達上帝心意，成為盼望的記號，因為教會是上帝國在人世間的代表，是引領社會向前發展的中介者，「教會是社會的產婆」（Church is the midwife of Society）。我們今日所讀的《台灣基督長老教會信仰告白》乃是在1985年所制定。其中，特別是在教會論部份，強調教會是「普世的，又釘根佇本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，來成為盼望的記號。」回顧過去，長老教會的確是引導台灣社會向前發展的盼望記號，透過引進西式醫療與教育，推動台灣社會的「現代化」，實施「長老代議制度」，促進台灣社會的「民主化」。雖然長老教會的教勢一直維持為台灣總人口數的1％，但是過去其對台灣社會的影響卻遠大於此。透過基督徒全球網絡的結連，教會可以為台灣社會引進創新的文明要素，引導台灣的前途！

結  語

我們對上帝的盼望，可以實現我們的夢想，透過上帝為我們所編織的網絡，讓我們成為伊的盼望記號！「但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」