建立共同的信心生活/羅聯昇牧師
作者: taian 日期: 2010-08-30 14:50
聖經:羅馬書15:1~5/約壹1:3~7
記錄:蔡孟穎執事
新大樓工地上的舊建物,這個禮拜就可完全拆除,下主日(8/29)舉行開工禮拜。關心耗資2億5千萬工程的同時,我們更意識到教會信徒團體的生命成熟和日常生活、工作遠比硬體建設更加重要,因此特以「建立共同的信心生活」和大家共勉。
「共同的信心生活」一詞出現在羅馬書十五章2節:「我們信心堅強的人應該幫助信心軟弱的人,分擔他們的重擔,而不求滿足自己。我們每人要為其他信徒的益處著想,來建立共同的信心生活。」(1~2節)。如何實際建立共同的信心生活?這可從三方面同時進行:一、加入教會,進入教會生活。二、參加教會團契。三、參與教會的家庭小組。期待大家加入教會,成為教會的一分子,過正常的教會生活,而不是到各個教會流浪。最好固定出席每個主日禮拜,不要缺席。離開本地到別處時,可參加當地教會禮拜,這是遵守十誡的第四誡,尊安息日為聖日。此外,也要常參加教會的成長課程,如成人主日學、門徒訓練;參與教會舉辦的聚會或活動,如唱聖詩比賽、講台語比賽等等,讓我們彼此有更多機會接觸,建立教會中共同的信心生活。
教會是什麼或像什麼?教會是地上的天國,像麥子,像芥菜種,是主的寶藏、貴重的珍珠,豐富多樣。有人說,教會像聖殿也是聖殿,是信徒聚集共同敬拜上帝的所在,我們在此相與敬拜、讚美、吟詩、禱告,領受上帝的話,一起塑造共同的信心生活。也有人說,教會像醫院,主耶穌是最好的醫生,生活在有祂同在的教會,我們只要摸祂的衣裳繸子,摸著的人,病就都好了(太十四35~36),我們也從兄弟姊妹互相的關心與支持得安慰。又有人說,教會像家庭,使人感受主的愛和來自同為上帝兒女的兄弟姊妹的溫暖。還有人說,教會像學校,它教導、培育、裝備上帝的兒女,使其成長、成熟、剛強,按各人的恩賜服事上帝:「他也是『賜恩賜給人』的那一位;他指定有些人作使徒,有些人作先知,有些人傳福音,有些人作牧師或教師;目的是要準備上帝的子民為他工作,建立教會─就是基督的身體。」(弗四11~12)。更有人說,教會像軍隊,是一支訓練精良的耶和華軍隊:「作為基督耶穌的忠勇戰士,你要分擔苦難。一個入伍的兵士要爭取長官的嘉許就不能讓營外的事務纏擾他。」(提後二3~4)。上帝更賜給教會團體全副的軍裝:「你們要倚靠主的大能力作堅強的人......要穿戴上帝所賜的全副軍裝......要以真理作腰帶,以正義作護胸甲,以隨時宣揚和平的福音作鞋子穿上。要常常拿著信心的盾牌......要以救恩作頭盔,以上帝的話作聖靈所賜的寶劍。你們要在禱告中祈求上帝的幫助,常常隨從聖靈的帶領禱告。要事事警醒,不可放鬆;要不斷地為信徒們禱告。」(弗六10~18)。
要建立共同的信心生活,若只靠全教會大團體是不足的,須在分別年齡、性別、背景的族群中參與團契,求更深入、合宜的過信心生活,體驗自己與上帝與人之間的親密關係。約壹一3~7:「......跟我們共享團契;這團契就是我們跟天父和他的兒子耶穌基督所共有的......要讓我們大家的喜樂滿溢......如果我們說我們跟他有團契,卻仍然生活在黑暗中,我們就是撒謊,行為不合真理。但是,如果我們生活在光明中,正如上帝在光明中,我們就彼此有團契......」。上面這幾節經文是要強調,信徒之間的交陪是建立在信徒與耶穌基督交陪的本質裡和基礎上。「交陪」,新譯本都譯成「團契」,原文coinonia意為共享;或是公家的,大家共同經營的;第三個意思是交陪。「團契」不只彰顯基督和我們公義、和平、喜樂的關係,也是今日教會用在次級團體上的名詞,如少年、青年、社青、婦女、夫婦、松年等團契,禮拜之外,信徒可分別在其中建立共同的信心生活。能體驗交陪團契生活的還有家庭小組。26年前1984,我們響應總會提倡成立家庭小組,至今持續從未間斷,實在難得。其特色是,每人或每戶必歸屬一小組,在小組中關心別人,也接受別人對你的關心。我們的家庭小組分基本區1~10組,每兩個或三個禮拜定期聚會一次。綜合區和社青區,一、兩個月有一次經常聚會。推動家庭小組的目的有三:一、彼此關心互相照顧。二、造就信徒,補足在禮拜中,在門徒訓練或成人主日學不足的餵養和操練。三、合一服事教會,服務別人:「讓我們彼此關懷,激發愛心,勉勵行善。不要像某些人放棄了聚會的習慣,卻要彼此勸勉......」(來十24~25)。合一的目標,光靠各人努力不易成就,但當信徒聯合成一個團體,常有家庭小組聚會,相處培養情誼,互助合作,即能建立共同的信心生活。基督徒如何實踐建立共同的信心生活?如前述,信心堅強的人應該幫助信心軟弱的人,分擔他們的重擔(羅十五1)。「信心軟弱的人,你們要接納他,即使他有不同的見解,也不要跟他爭辯。」(羅十四1)。不同見解反應在兩件事上:一、食物:「有信心的人什麼東西都吃;信心軟弱的人只吃蔬菜。什麼東西都吃的人不要輕視那不吃的;只吃蔬菜的人也不要評斷什麼都吃的,因為上帝已經接納了他......有人什麼東西都吃,也是表示他對主的尊崇,因為他為所吃的食物感謝上帝。有人不吃某種食物,同樣是表示他對主的尊崇,也感謝上帝。」(3~6節)。「所以,我們要追求那促進和睦、彼此建立群體生活的事。不要因食物而破壞上帝的工作......」(19~20節)。二、日子:「有人認為這一天比另一天重要;也有人認為所有的日子都同樣重要......有人特別重視某一天,表示他對主的尊崇......」(5~6節)。無論如何,保羅主張:「每一個人都應該有他自己的見解」(5節),勿論斷不同見解的人:「你是誰,竟去評斷人家的僕人?他的主人不能判斷他的成敗得失嗎?何況,主能夠幫助他,使他有所成就。」(4節)。初代教會的門徒,他們宣揚福音或在眾人面前講論,有從復活主而來的權柄和能力。但他們日常生活的表現卻是他們建立共同信心最有力的見證。那時他們熱心跟隨使徒,接受教導,常常作伙相與交陪,領受聖餐,記念主的死,常一起禱告,讚美感謝上帝,彼此真誠相愛,甚至變賣家產,周濟喪鄉之人。基督將他們聯繫在一起,在信望愛中建立共同的信心生活。
建立共同的信心生活是教會對內建立基督的身體,對外宣揚福音的利器。盼望你獻上自己,投入時間,在主的恩典中,殷勤和同信的弟兄姊妹作伙,建立教會共同的信心生活。
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