要是我忘記了你／羅聯昇牧師

聖經：詩篇137：5～6

記錄：蔡孟穎執事

聖歌隊要在我們今天的禮拜中作音樂見証。不只聖歌隊讚美，我們也要一起在音樂和聖詩中領受恩典，讚美上帝。音樂和詩歌都是上帝賞賜給人類非常寶貴的禮物；上帝賜我們耳朵、音感、聲波，很多音樂家、演奏者透過創作、演奏、演唱，讓我們享受音樂世界之美。

上帝是一切美善的源頭；音樂、詩歌等美好事物都來自上帝，讓我們能藉以表達內心最真摯、深刻的情感，讓痛苦的得安慰，快樂的得共鳴。

上帝不只是音樂、詩歌的創造者，祂同時也是音樂詩歌的喜愛者。祂在聖經很多地方吩咐我們用詩歌、靈歌、各種樂器、彈琴、彈瑟來讚美上帝。

主耶穌拿起餅和杯，設立主的晚餐後，他和門徒也唱了詩，就出來往橄欖山去（太廿六26-30）。

詩篇137篇4節述說被擄到巴比倫的以色列人，面對異國統治者要他們彈琴唱歌的心情反應：「我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？」

5節和6節描述他們愛唱歌讚美上帝的心境：「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧。我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛。」現代中文譯本我們更容易了解：「耶路撒冷啊，要是我忘了你，願我的右手枯萎，再也不能彈琴！我要是不記得你，要是不以耶路撒冷為我最大的喜樂，願我的舌頭僵硬，再也不能唱歌！」

沒到過耶路撒冷的人或許覺得客觀的耶路撒冷與我不相關。其實，耶路撒冷代表上帝和我們基督徒的立約，耶路撒冷同時也是代表敬拜上帝的所在。我們若以「敬拜上帝」代進「耶路撒冷」，便可這樣來解讀這兩節經文：「要是我不敬拜你，忘了你，願我的右手枯萎，再也不能彈琴！我要是不記得你，要是不以敬拜你為我最大的喜樂，願我的舌頭僵硬，再也不能唱歌！」。

耶路撒冷也是道成肉身的主耶穌死而復活、完成救贖、使人重生、升天得榮的地方。身在台灣的基督徒應這樣了解這些經文：「主耶穌死而復活的耶路撒冷啊，要是我忘了你的救贖、洗淨、賜我光、生命、愛和一切，願我的右手枯萎，再也不能彈琴！我要是不記得你的恩惠慈愛公平公義，要是不以你的同在為我最大的喜樂，願我的舌頭僵硬，再也不能唱歌！」。