再思應許的真諦／莊信德傳道

聖經：創世記12：1～20

記錄：許安德兄弟

在新的一年裡大家都會說一些吉祥話來彼此祝福，但是有什麼樣的話是最大的祝福呢？就在今天經文中上帝給亞伯蘭的應許，堪稱是人類有史以來最大的祝福。

今日的經文中，先看第二節，耶和華對亞伯蘭說：「我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福」。這個祝福真的很大，這個福氣不止於他，且要直到他的後裔，讓他們成為大國。不只自己什麼都好，還要利益到他人。在第三節，更是一絕，「為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。」上帝就像是仲裁者，亞伯蘭即使在外，也不怕任何的危難，因為那些要加害他的，不用他出手報復抵抗，上帝已先就為他擺平一切。聽到這麼好的祝福，亞伯蘭馬上就按著上帝在第一節的指示來回應，第一節中上帝要他「離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。」這段路程又遠又危險，今天來看大約是600公里，路上又一堆搶匪，若非因為上帝後面具體的應許，我想亞伯蘭應該不會這麼心甘情願地去做。但這麼好的祝福他會不要嗎？從經文來看，他帶著包括侄子羅得的全部家眷跟財物，前往並到了迦南地。

到了那邊，上帝向他顯現並要實現對亞伯蘭的應許，亞伯蘭看似也甚為滿意，就在那邊築了一座壇獻上感恩，然而那邊還有已經住在當地很久了的迦南人。這就好像得到了一棟裡頭還住著趕不走的前屋主的法拍屋，著實令人頭大。上帝難道不能乾脆一點給個全新的土地嗎？說好的祝福呢？怎麼會是這款的！各位兄姐，同樣地，上帝給我們的祝福也常是這樣，上帝應允我們「為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他」，但是你要先「離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。」為什麼呢？離開那裏代表的是他將不再有所謂的安全感。離開那些過去熟悉的一切，離開好不容易累積起來的人際網路，離開那可以輕易取得資源的地方，也或者是上帝要我們改變自己長久以來所熟悉的價值觀念，所慣用的溝通方式，要我們用一個全新的態度來面對未知的事物，這是在新的一年的開始，我們可以向上帝回應祂要給我們的應許，就是離開你所熟悉的安全地帶，進入祂要你前往的迦南地！當祂在這新的一年當中，決定給你一個新的眼光來重新檢視你的時間跟財物上的奉獻，多一點時間在教會的服事，多一點事工的參與，你願不願意離開過去的你，來迎接這新的應許？

亞伯蘭的人生才七十五歲才重新開始，甚至到了一百歲才有了子嗣，但若不是上帝的話，祂的應許，帶給亞伯蘭一個新的方向，讓他不再站在過去熟悉的地方，過著熟悉的生活，聽著再熟悉不過的族人的意見分析來過生活，他人生的價值應許將就無法彰顯。我們也是一樣，我們願意抓緊上帝的話語，成為新的一年行事的基礎嗎？上帝的應許不在空間與時間的限制中，而是在於祂的話語是否有被人順服、遵行，如此便能夠經驗到祂應許的成就！

亞伯蘭的故事繼續發展下去，上帝所應許的地方竟然出現了饑荒！亞伯蘭此時開了以色列民族的一個慣例，就是每當時機不遇時總是往南邊移動，通常是跑到埃及。當他二度移民後，他開始用一切當時所能想像到的解決危機的邏輯，第一步就是讓他那連埃及人都稱讚其容貌俊美的妻子撒萊，對外要宣稱他們是兄妹關係，以免惹來殺身之禍。的確，後來的發展便順著亞伯蘭的意，法老王看上了撒萊，不只避免了死亡之災，反而給予了亞伯蘭許多的好處，也許當時亞伯蘭在想的是，上帝說什麼要避免我的災害，要讓咒詛我的得到咒詛，但終究還是要靠我的聰明才能在這樣的時代中趨吉避凶。然而，我們許多的人常常就像亞伯蘭一樣，我們關心的常常只是現時的好壞，憑藉著個人所學或是過往經驗所能判斷的，是無法像上帝一般超越到那不可知的未來。亞伯蘭沒有算到的是，上帝因為他這樣的行為而動怒，降災給了法老和其全家。事情揭露後，法老本有理由殺他，要不是好在有上帝的保守，法老僅是要他帶著妻子跟其所有的離開埃及，返回迦南地。

此時的亞伯蘭心中必定是五味雜陳，聽從上帝的話，前往到迦南地準備領受祝福，沒有流奶與蜜就算了，竟然還出現了饑荒，在埃及的一段更是賠了夫人又折兵。但我要告訴你們，迦南地出現的饑荒，就像是我們生命中雖有耶穌基督的救恩，但同樣的也是會有許多不美的事情來成為我們的磨練，為的是要讓我們更加地強壯而能持守到應許的到來。在新的一年中，上帝同樣要應許我們許多新的祝福，然而我們也常常像是與亞伯蘭一樣，當挑戰來臨時，便習慣地用自己的方式來承接他的應允。雖或如此，但上帝的應許從不落空，就像亞伯蘭，以及其一路下去的許多聖經人物，他們做出的許多衝動的決定，讓他們遭遇到許多的困境，但上帝仍是繼續保守，因為祂的應許早在我們做出決定之前就已經應允了，只要我們願意下定決心出發向著祂所帶領的方向前進，祂的應許就絕不落空！

最後讓我們來仔細想想，哪裡是我們自己覺得最安全舒適的安全地帶呢？以教會服事的角度來看，也許會想說不用太過熱心啦～「趴著趴著比較不會中槍」，很多時候保持距離以策安全。但我要勉勵大家，試著走出你的安全地帶，不再只是遠遠地看著人家聖歌隊獻詩而羨慕他們，你也可以跨出去加入，或是其他各樣的事工侍奉，因為上帝的祝福就在當中。

經過一段時間跟上帝的禱告互動後，新的一年我跟太太決定離開台灣神學院的教職，準備進入教會牧會。對身為牧師兒子的我來說，神學院生活相對於牧會生活對我來說是再安全也不過了，教會牧會的挑戰是來自四面八方，不像神學院的單純，但人短短的一生要如何為主使用，端看我們要如何地回應來自上帝的挑戰跟邀請，也因此我決定走出我的安全地帶，進入到那充滿挑戰的迦南地，領受上帝的應許。你們準備好離開自己的安全地帶了嗎？