信心的建造／林彥如傳道

聖經：以賽亞1：1~9

受洪振輝院長邀請，於道生神學院開設改革宗神學與歷史。對咱長老教會而言，特別是改革宗神學家巴特，認為一切的宣教行動，都是由上帝所發動，乃是「上帝的宣教」（Missio Dei）。因此，教會發展必須從上帝國宣教的角度來加以思考。盼望神學家莫特曼加以補充，認為「上帝的應允」（Promissio Dei）乃是「上帝的宣教」之基礎。基督教的宣教乃是源自於上帝的應允；此應允起自上帝對亞伯拉罕的呼召，完全顯現在耶穌基督的死裏復活。但是上帝的應允須要咱人類信心的回應，咱信心回應的行動就是教會的宣教！從上帝應允與上帝宣教來思考教會發展，是非常重要的。這表明教會發展的方向，乃是要透過聖神的帶領，引導牧師長執同工，感動眾兄姊，大家作伙來確信上帝對教會的引領。

2009年是咱大安教會設教五十週年（1959～2009），上帝開始設立咱大安教會新的宣教目標，期待大安教會開始邁向千人教會來發展；大家決心來建造第五禮拜堂，起造千人教會的硬體設施。感謝上帝，經過兩年多的建堂辛苦，咱的新禮拜堂大樓已經開始建造地面樓層。咱若確信千人教勢是咱大安教會未來十年的宣教目標，咱就須要堅信上帝對咱大安教會的應允，也要確信上帝對咱大安教會的宣教帶領，在穩固的信仰根基上，建立新教會的信心規模。

建立信心的聖經原則

上帝的應允須要咱信心的回應，對咱要達成千人教會的宣教目標，咱須要面對的，乃是教會整體的信心建造。上帝特別揀選以色列人、興起以色列民族，從一家、一族、到一國，從無到有、從弱小到強盛、從受壓制到得解放，是為了向萬族萬民，顯明如何倚靠上帝、能夠得到建造的信心見證！這也是咱大安教會須要學習與經歷的信心建造。

亞伯拉罕的信心是「從無到有」的信心，摩西的信心是「從受壓制到得自由」的信心，到了約書亞的時代，是以色列民族建立信心的第三時期，怎樣倚靠上帝、承接產業、得到亨通！信心的建造，須要每一代的磨鍊經歷。對咱大安教會來講，咱需要在上帝賞賜的信仰根基與上帝宣教的應允中，來建立信心。在今日所讀約書亞記第一章1-9節，我們可以清楚看見上帝如何勉勵約書亞建立信心。在九節經文中，顯明建立信心的四項原則：

一、實現應允。上帝特別吩咐約書亞去承接上帝對摩西所應允賞賜的土地。2-4節上帝講：「今你著起來，及眾百姓過此個約旦（河），去我所賞賜以色列人的地。見若恁的腳掌所踏的地，我攏賞賜恁照我對摩西所講的。對曠野及此個黎巴嫩，到大河就是伯拉河，赫人的全地，閣到大海向日落的所在，攏欲做恁的境界。」上帝的應允須要實現，久長的等候與備辦，乃是為了進入上帝所應允咱的迦南美地。感謝上帝的應允，賞賜咱土地，建立新堂大樓。列位兄姊，咱決志實現上帝對咱大安教會的應允。

二、遵守教示。上帝特別吩咐約書亞要遵趁上帝對摩西所啟示的法度教訓。7-8節上帝講：「（你著）執守我的奴僕摩西所命令你一切的律法來行伊，毋通離開來偏左偏右...此個律法的冊毋通離開你的嘴，的確著暝日想伊，互你執守來行此個冊內所記載一切的話。」上帝的教示須要遵守，咱「無論叨落去，攏會得到亨通」，咱「的路平坦，也會得到大亨通」。列位兄姊，咱決志遵守上帝對咱大安教會的教示。

三、勇敢壯膽。上帝連續三次勉勵、甚至命令約書亞要勇敢壯膽。6節上帝講：「你著勇敢壯膽！因為你欲互此個百姓得著彼個地做業，就是我對他們的列祖所咒誓欲互他們的。」7節又講：「獨獨你著勇敢，大大壯膽。」最後在9節上帝講：「我豈無命令你嗎？你著勇敢壯膽！莫得驚，也莫得懍」信心的建造，要學習勇敢壯膽。列位兄姊，咱要決志勇敢壯膽，面對上帝派定互咱的宣教目標。

四、上帝同行。在實現上帝應允的時候，上帝特別又應允約書亞：上帝會與他同行。1節「嫩的子約書亞，就是跟隨摩西的」，到了5節上帝應允伊講：「你一世人，的確無一人會站立佇你的面前。我怎樣及摩西佇在，也欲按呢及你佇在；我的確無離開你，也無放棄你。」9節上帝講：「莫得驚，也莫得懍；因為你無論叨落去，耶和華－你的上帝及你佇在」。在過去上帝怎樣引領咱的信仰前輩，完成一次又一次的建堂事工，達成教勢倍加的宣教使命，面對排列在咱面前的宣教使命，列位兄姊，咱要確信上帝及咱同在，與咱同行。

教會建堂的信心建造

教會建堂除了是外在硬體的建設，同時是內在軟體的建造，特別是教會整體對上帝的信心表現。建堂是上帝宣教的榮耀見證：

1. 我們要在信心中經歷神蹟。

2. 我們會在危難中遇見上帝。

3. 我們要在挑戰中磨鍊自己。

眾兄姊大家決心來建造咱的教會大樓；未來十年，咱也應該決志，透過信心的建造，向千人教勢的宣教目標來努力打拼。