靈命的流通／紀彰龢牧師

聖經：列王記2：8 ～ 14

約翰4：13 ～ 20，39 ～ 43

記錄：吳泓彥執事

今天所讀的二處聖經，一處是舊約，講到以利亞與以利沙信仰的對答。從他們的談話可看出2人的靈命在互相流通，一問一答，最後每次以利亞要去上帝要他去的地方並要以利沙不要跟時，以利沙卻每回都要跟，在此我們可看出以利沙追求的迫切。回想我們的信仰卻不是如此，一經阻止就不前進了。信仰的追求要像以利沙。而他追求的結果，是我們可看到以利亞問以利沙要求什麼時，以利沙要求要感動以利亞的靈加倍感動他。這表示我要比你更進步，更長進，我的信仰要更好。從二人的對話可看到他們的信仰、靈命如何在長進，如何在造就人，如何在受造就。

另一處新約，我們看到主耶穌和撒馬利亞婦人的對話。我們要來看他們靈命的流通，和如何受造就。有句廣告詞:有通就不會痛，會痛就是無通。基督徒若有活命在流通，你會覺得很快樂，若沒有流通你會覺得自己都吃不飽了，如何傳福音給人。但我們可看到這個婦人和耶穌談完話就立刻改變了，就立刻傳福音，要人來聽耶穌講道。我們讀了很多聖經，學問並不會得救，信仰才會使你得救。所以我們可從今天的經節看到靈命流通的動力。

第一個動力是被動變主動，主動到變積極，使人停不了，使人無法反對。我上回到林學恭牧師的故鄉，林牧師全家本來都未信主，在林牧師信主後全家反對，為阻止他作禮拜，故意增加他的工作，林牧師還是趕著作完以便去作禮拜。最後為阻止他，把他綁在八仙桌腳下。林牧師竟背著整個八仙桌到教會禮拜。信徒見狀要將他解開，林牧師竟拒絶，因為他要讓大家看到他多麼積極在追求道理，這福音是多麼好，雖然要克服這麼多困難。不知你今天來禮拜是覺得很難過，還是很高興的前晚將衣服聖經一切都準備妥當?撒馬利亞婦人一信主就改變，她一直問耶穌，耶穌也一直反問她，最後她態度變積極，主動回故鄉宣揚主耶穌是彌賽亞，因祂將她過去所做所為全講出無誤。有時我們信主2.30年，沒帶領過半個人來信主，未宣揚過這個福音，若我們聽的道理沒有出口，活命的水會變成死水。以色列這個國家臨4個海，加利利海、死海、地中海、紅海，加利利海是活水,多少水從上游約旦河流入加利利海，加利利海就流多少去死海。有入就有出。各位，我們信主多年，沒帶領過1人來信主，甚至連自己的兒女都不來教會，信仰會變死水。

現在總會在推行一領一新倍加運動，多年前我們在推行倍加運動時，都將要傳福音的對象的名字貼在聖經上，每天早上靈修時向上帝要這些人。不只寫上名字，也寫上他們的欠缺。這樣的關心讓信仰有出口流出，結果不只是倍加，有時1年帶領3~5人信主。因為我們當時是積極的，是主動的，不是被動的。最近我去一些教會時詢問新倍加運動推行得如何時，會友回答：有啦！牧師有在講，我們有在聽！講、聽，但是沒行動，這就是消極。不知你心中計劃今年要帶多少人信主？不知你有沒有名單？若連名單都沒有，那就是消極。以前我的會友都在聖經前貼上一篇祈禱文--上帝啊！我今年要帶領xxx,xxx,xxx來歸主，求你讓我知道他們家一切的情形，讓我有機會進入他們裏面，將福音的種子撒在他們中間，求祢讓我不惜自己的本錢，高興為他們的得救付出代價。因為這樣的祈禱文在每日靈修中出現，才發現帶領人是很困難的，才發現要帶領人是要積極，要進入人家家裏，不是叫他來教會就是帶領人，而是要去家裏造就他，使他有所得，在他家中教他讀經、吟聖詩，讓他知道禮拜中許多名詞，這才是積極。撒馬利亞婦人聽耶穌講話，從你是先生，到你是先知，最後你是彌賽亞。因她本是消極被動看耶穌是猶太人，但經與耶穌對話後信仰得以流通，認識得以更清楚，至此她再也忍不住，回到家鄉到處宣揚她遇到彌賽亞，要大家來聽他講道。後來大家告訴她，我們信主不是因為你，是因為耶穌的話。我們領人信主，不是因著我們，是因著耶穌的話。

信仰會活潑，是因為信仰有流通，有通路，有出口。撒馬利亞婦人就是找到她的通路，一聽道就傳出。水若没流出去就會變死海--有入無出，而且死海是無魚可捉，因為太鹹了。我們聽道多年，全身都是道理，但是這些若不曾從你嘴中出去，那你裏面裝的就不是活命的水，久了就變臭水。試想，我們若將茶水桶的水龍頭裝到最上面，就算整個茶水桶裝滿水，會有多少水流出。我們信仰的出口若也裝得太高，就會變得像馬太23章所講的法利賽人，只知道道理，最後變成學問，不再是信仰。再者，若是正常的茶水桶上面再加裝活水管，當水全部從下方水龍頭流光，上方的水管也會源源不絶的補水進來。同樣的，當我們得著生命的活水泉後，不可省，你得多少，就要流出多少。日本人初到臺灣，覺得日月潭的水只用來灌溉，太可惜了，於是在水里蓋抽水站。當水一抽高再放下來後，就可發電了。所以出口若對，就會有見證，有力量。見證力量從何而來，就是你的活命有流通。

我在牧會時曾推動一項不錯的事工--找信仰的同伴，不但每人在所屬的團契找一信仰同伴，每人再往上一個團契也找一個同伴，如此一來每個人都有橫向的關係也有縱向的關係，來溝通。每個人都有信仰的長輩，也有信仰的下輩，可以溝通靈命。有事時長執會帶著你禱告，如此一來長執不再高不可攀，變得可親近。

撒馬利亞婦人為什麼信仰會進步，因為她一直問耶穌，一點都不客氣。為何以利亞不要以利沙跟以利沙卻執意要跟，因為以利沙未得到之前絶對不會甘願放棄。在台灣很少有人在禮拜天參加2,3間教會的禮拜，但我在韓國發現，很多人整個禮拜天都在禮拜，一間換過一間，因每間教會的講道內容都不同，而且他們不只禮拜而已，還參加每間教會的事工活動。今天我們學到撒馬利亞婦人信仰會進步，是因她提問信仰上的問題。

我還曾在牧會之初為鼓勵大家領人歸主，我要求帶領者要先收集他們要帶領的人的問題，再分門別類，然後每月選定一週是佈道性的講道，請他們一起來禮拜，再一起回答他們的問題。若還有不明白，禮拜後再請他留下來繼續發問。結果因這些初信者太踴躍，會友竟自覺他們不夠熱心追求，因有些問題也是他們想問的，遂要求一週不夠，每月要二次解答時間。因大家覺得帶領人有效果，大家變得比較愛來教會，信仰變得較活潑。今日談新倍加運動，我們若無目標，可能一事無成。耶穌、以利亞知道撒馬利亞婦人、以利沙的迫切追求，所一盡他們發問，我們追求的心情有無像以利沙，要得比以前多，愛主的心有否比以前大。

從今日的經文中可知，人與人的溝通是一種靈命的流通，你我講話也是一種流通，我向你提問信仰的問題，也是信仰在流通，所以我們要常提問，不要信主多年都不敢問。所以我們要常討論提問，禮拜中若不適當，就要在小組查經班中提問，這對信仰長進非常有幫助。切記，信仰有流通，就會產生力量，力量就會令你有見證，讓教會更活潑，信主愛主的人愈發增加。