祈禱與思考／柯從心牧師

聖經：詩篇73：15 ～ 8/腓立比書4：6 ～ 7

別論：于52年前（1960年）九月進入台南神學院讀書，第一堂的新生訓練，在現在設院的禮拜堂。當時的副院長安莫理牧師（英國人），用台灣話告訴我們：「我不希望你們每天守（chiu）在圖書館，也不願看見你們整天跪在禮拜堂祈禱」。可是他每早晨都來禮拜堂祈禱後，才去授課。作小孩子懂事時，就常常聽到母親的叮嚀：「你們祈求，就給你們，尋找；就尋見；叩門，就給你們開門」（馬太七章7節）。祈禱與思考，如火車走在鐵軌上，鐵軌若不平行，火車就脫軌。上帝「賜伊榮光尊貴做門冕旒」（詩篇八篇5節）就是包括祈禱與思考。

本論：

一、祈禱的意義：

祈禱是和三位一體的上帝說話，包括讚美、祈求、祝禱、告訴、代禱、惑謝、懺悔認罪、聆聽和默想等。基督徒的人生離不開祈禱，做禮拜也不能沒有祈禱，主耶穌也用主的祈禱文，做我們祈禱的範例。我們的生活也應該成為一篇祈禱讓上帝悅納。

二、思考的意義：

主後十六世紀，有一位哲學家～笛卡兒說：「我思維故我存在」。意思是我思想是我其餘活動的基礎。法國哲學家、數字家及物理學家～巴斯噶，也說：「人不過是一枝蘆草，只與寵大物體不同者，乃人是有思維的蘆葦」。

我們的俗語講：「人有兩條管，一條想去，一條想返回（to-tng）。「在細若曉想，吃老就無老樣」為此，思考、默想是很重要！

三、祈禱與思考

有人問希臘哲學家蘇格拉底（BC469-399）講：「有什麼可使好人著急、不平、嫉妒和憂愁？」他回答講：「子人和驕傲的人興旺」。正如詩篇73篇第3節「我見惡人和狂傲人享平安，就心懷不平」。

生長在基督教家庭，堅守生命基督化，生活聖經化。為此，在各種考試不作弊，也不喜歡看別人作弊，他們得高分有獎學金，卻心不平。但聖經告訴我們不要因惡人興旺，心懷不平。詩篇37；7-8節「......」每次考卷到手時，先把考卷翻蓋起來，先祈禱然後翻開考卷開始作答。剩下幾題不會的問題，就再翻蓋起來，又開始祈禱和思考，頭冷靜後又開始未完的作答，結果都有想未到的佳績。詩篇七十三篇亞薩的詩，論惡人為何反而享福，義人卻常遭災禍。為此，他祈禱講：「上帝實在恩待以色列那些清心的人，......我若說我要這樣講，這是以奸詐待你的眾子」（詩篇73篇1至15節）。

人若碰到難題不解決，心不但痛苦，靈命也不會長進，反而冷心倒退。正如詩篇73篇16-17節，詩人說：「我思索怎能明白這事，眼看實係為難。等我進了上帝的聖所，思想他們的結局」，問題就得解決，註腓立比書四章6至7節；「一概莫得掛慮，獨獨萬事著用祈禱，懇求及感謝，將您所求的排列（有交託和交拖等意思）佇上帝。就上帝的平安，　過（poa-ke）一切人所想會到的，卻佇基督耶穌保守您的心您的念頭」。

四、祈禱與思考的福氣

當我讀詩篇73篇的經文安慰癌症末期的江存心牧師，讀到18節時，他在病牀出聲說，柯牧師，繼續讀下去，最精彩的就是23節到26節，讓我深受感動和安慰。

一九七○年代，台大醫學院第一位從事移植腎臟的李俊仁醫師，有一天應士林長老教會張水河長老娘之託，為他的食道瘤開刀。開刀前長老娘說，李俊仁執事，請你為我祈禱。當時跟隨李俊仁教授之實習生都在笑。

李教授對那些學生說，他有這樣的信仰，我們要為他禱告。不一會兒，李教授臨機一變，命令人把蹾在手術牀的張呂粉長老娘。絞頭向下，腳向上，然後從喉嚨輕輕開個刀，不料那個重重的肉瘤，帶著網膜，從切口溜出來。李醫師只剪斷那些網膜，又把切口縫回去。太奇蹟了！

祈禱中的思考，會解除你個人的煩惱，「上帝的平安，　過一切人所想會到的，欲佇基督耶穌保守您的心志的念頭。一位相當高學歷的資深的長老有鼻斗生息肉和前列腺肥大等問題，一直倚靠祈禱，不給專科醫師看。然而他的兒子跟他說：「爸爸！你祈求、叩門，卻叩錯門了！」後來他到耳鼻喉科和泌尿科得專科醫好了。我問他說，近況如何？答：如走高速公路！

結論：上帝的話應許我們：「義人欲興旺親像棗樹，欲長大親像黎巴嫩的栢季樹。見若栽佇耶和華的厝的，欲興旺佇咱的上帝的院內，年老的時猶原結果子，的汁滿滿色青翠」詩篇92：12-14節，此經文也可解決過著教會生活的人，都必蒙大福。

　　重視祈禱與思考的人，就像詩篇第一篇所描述的：「無子人的計謀......一盡亨通」（一章1-3節）重視祈禱和思考的人，正如淚水邊的果樹，按時開花、結果，好看、好吃，又好顧，身心健康喜樂和Liu-Liah（敏捷）。

◎ 註：參考的故事

　　有一修道士不明白上帝待人之道，就預預出門觀察世界，以求答案。後來有一位天使裝作人與他同行。天使向那修道士表明是上帝差來開導他的。

　　第一天住虔誠人之家，接受熱誠的款待與禮遇，翌晨卻偷走了他的金杯子。第二夜住進熱心事主人的家，在離開前卻殺了他的獨子。第三晚也住入虔誠人之家，天亮要離開時，有僕人送一段路到橋上時，被那位天使推落橋下，滅頂而亡。

　　到末了來到一個很兇惡的人家，雖然沒得到善待，卻把那偷來的金杯子送給他。天使問那修道士說：「明白這事情嗎？」他回答：「我真莫明奇妙，為什麼你要惡待善人，善待惡人呢？」

　　天使的回答如下：拿掉他的酒杯，讓他不酗酒，能節制。拿走他獨子，使他回復原來注重靈修，慷慨作好事，有充分的時間事奉主。那被推下橋下溺死僕人，是預備要在隔夜殺死那虔誠事主的人。關於那個惡人，我將金杯送給他，是要他喝世上污穢的東西，無法到上帝那裡喝永生的泉源。

　　這篇故事有它的教訓，我們也可以看出上帝絕不偏待人。總而言之，事情要看結局，在信仰上，要知道上帝引導祂的兒子都有祂的目的。