起來，拿你的褥子走罷！／洪振輝牧師

聖經：約翰5章1 ～ 9節

美國加州柑縣（Orange county）有一間造型特殊的禮拜堂，用了超過1萬個矩形玻璃窗格建材完成的，四面與屋頂都以透明玻璃素材，可以承受8級大地震。這座雄偉的建築物稱之為【水晶大教堂】（Crystal Cathedral），是美國歸正教會的超級大教堂，吸引許多觀光客去做禮拜。起初羅伯特·舒樂牧師租用露天電影院作為汽車禮拜的場所，至今仍在停車場保有喇叭，供在車上聽道的會眾之用。

一、【水晶大教堂】的榮耀

這間教會在我的記憶中，有兩個小故事令我印象深刻：

1、見證上帝的榮耀

有一年夏天，我組團去Long Beach大學參加暑期國際「社工研習會」，印度神父與我同房。學校安排主日到水晶大教堂參觀。禮拜時間快要到了，神父還遠遠的站在停車場仰頭端視。

禮拜完，我問他：「剛剛你在看什麼？」

「觀看上帝的榮耀！」他說：「印度經濟條件不佳，有些教會用茅草建造；但是，在此處，看見了堂皇的聖殿高高舉起。」

聖殿的建築、默默地見證上帝的榮耀。

(水晶大教堂創立於50多年前；可惜現有財務危機。)

（大安也有53年歷史，正在建造「榮耀的聖殿」。）

2、穿自己的鞋子走

水晶大教堂的創辦人Robert H. Schuller屆齡退休，他的兒子接任牧師。這位年輕牧師的就任式講道題目是：「穿自己的鞋子走路！」

就任詞的開頭語他如此說：

小時候，我好喜歡穿著老爸的鞋子走路，

覺得老爸真偉大。

長大了，我發現我的腳掌比我的老爸還大，

        對老爸的鞋子沒啥羨慕。

現在嗎？我不再穿老爸的鞋子，

是穿著我自己的鞋子走路！

（老爸坐在講台上，微微一笑。）

確實，要穿自己的鞋子走路，才能健步而行。鞋子太大，哩哩落落(鬆鬆垮垮)；鞋子太小，腳趾頭會痛，並且長期下來，可能造成脊椎彎曲。難怪，鞋業的廣告，就出現了這句顛覆傳統的話語：

下樑不正上樑歪！（La new）

人為何要穿鞋子？答案顯然是：為要走路！

若是腳無力走路或躺在床上，你會穿鞋子嗎？不會吧！（看到有人不脫鞋子就跳到床上，我直接反應只有七個字：不識字兼不衛生！ ）

二、【拿你的褥子走】的見證

剛剛讀到的聖經，記載有一個人病了三十八年，噯！一躺就躺了三十八年；我猜他的雙腳是沒穿鞋子的人。他不能起床、無法走路，每日躺在耶路撒冷靠近羊門的一個池子走廊，盼望有人扶他入畢士大池的水中得著醫治。

想像當時遇見基督的情況：有悲情、同時充滿喜樂！

1、悲情-沒有朋友的協助

這個人，病了三十八年，他對耶穌述說心中的悲情：「水動的時候（醫治的時刻），沒有人把我放在池子裡！」

人間的悲情常常是在需要的時刻得不到人來幫助！他躺了三十八年，竟然無任何的朋友扶持。到底是人間無情？抑是他的人際關係不好，連一個朋友都不去理會他？

與此情境的對比故事：同樣是癱子，但是，有了朋友的相助，何等溫馨。

「有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的；因為人多，不得近前，就拆了房頂，就把癱子連所躺臥的褥子都缒下來。耶穌見他們的信心，就醫治他。」（可2:3~5）　

朋友相扶持，人間多溫暖。

「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」(箴17:17）

2、喜樂-拿褥子起來走

這位38年欠缺朋友扶持的癱子，遇見耶穌時，生命有了轉機，心中有了喜樂，生活有了盼望。

耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：

「你要痊癒麼 ﹖」病人仍然老套的一句話：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡！」

耶穌卻向他說：「起來，拿你的褥子，走罷！」（約5:8）這正是他長期所期盼的美事。

那人立刻痊癒，且喜樂的「拿起褥子來走了。」他跳脫悲情、無奈、無力行走的過去，現在已得勝，變成雙腳有力走路、雙手有力拿起自己的褥子、向前闊步而行的人！

恭讀約翰福音書的記載，這癱子得醫治的故事，是耶穌傳道生涯所行的第三個神蹟：

◎頭一件神蹟是【以水變酒】。

在迦拿婚姻，顯出他的榮耀來。（約2:11）

◎第二件神蹟，是醫治外邦大臣的兒子。

從臨死的邊緣，得了醫治，全家就都信了。（約4:54）

◎第三件神蹟，是癱子得醫治的故事。

三個神跡都是同樣：面遇基督，「不可能的可能性」（The impossible possibility）竟然實現了。

猶太人就問那位受醫治的人說：

「對你說拿褥子走的是甚麼人﹖」

那人回答：「使我痊癒的是耶穌。」（約5:12~15）

是耶穌的大能、成全美事；受醫治拿褥子走的人、見證基督。這第三件神蹟真特殊，耶穌用三句動詞：

1、起來（rise）

～你自己起來，不可以繼續依賴別人。

2、拿（take）你的褥子

    ～你要承當自己的責任。

     Take your responsibility

3、走罷（walk）

    ～向前邁進，走該走的路。

三、【大安教會】將來的榮耀

從耶穌所講的三句動詞，應用在大安教會的建堂，值得我們做實際的省思：

□起來（rise）

別以為「起來」是一件簡易的事。年長者一坐下，就懶得起來。

（我曾坐在一位退休牧師旁邊做禮拜，唱詩時，我要站起來，他細語告訴我：「連扶歐吉桑(0-ji-sang)都不會！」我才想到：他大我十歲，雙腳無力。馬上扶他起來齊唱聖詩。）

「起來！」證明：你是雙腳有力的人。

「起來建造聖殿！」證明：大安信徒是有勇氣、衝勁十足的一群基督勇士。

□拿（take）

承當責任( Take your responsibility)需要有回應能力的人才承當得起。

大安貸款的建堂責任（responsibility），誰來承當？    現今大安主日禮拜約370人，願意把台幣三億五千萬的建堂貸款「扛起來」。了不起的時代信仰勇士。

欣見大安教會信徒沒有因龐大的負擔而離開教會，相信你與我(我也是大安的信徒），共同出力、不管多或少，齊來疊磚塊、建造聖堂；當明年新聖殿完成時，信徒齊聚、參加獻堂感恩禮拜時，你我都能面對面發出滿意的微笑說：這榮耀殿堂我也有份。有一天，貸款還清了，更欣悅地獻上滿足的喜樂呢！

□走罷（walk）

  大安聖殿明年就要完工，走向清楚嗎？

財務需求？依賴「貸款」已成定局；

使用方面？參照台北市五大教會的用途不盡相同，各有特色的走向：

○雙連教會：出租/發展幼稚園＆五星級三芝養老院

○艋舺：保留綠地＆開辦幼稚園

○大稻埕：古蹟/放在大樓的門面

○和平：充分使用空間為教育與社區事工

○東門：教育館＆原住民教會的組合

◎大安：近期目標先努力奉獻(每位會友平均奉獻100萬台幣) ，想盡辦法善用建物(增加收入)，加上每年上仟萬的利息，確實需要神跡，使這「不可能的可能性」（The impossible possibility）早日實現。

結語

　相信：大安教會將來的榮耀遠勝於先前的榮耀。

因萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」（該2:8~9）

  這是以色列民重建聖殿成功的見證，也必然是大安教會當今活潑的見證。誠心所願，阿們。