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如何明白上帝的旨意／羅聯昇牧師
作者: taian 日期: 2013-02-03 23:41
聖經：詩篇143：7～12/羅馬12：1～2，約翰7：17
記錄：金素嫈姊妹
祈禱文第一句"我們在天上的父，願祢的名為聖，願祢的國降臨"。第三句"願祢的旨意行在地上如同行在天上"。主耶穌教導我們用祈禱文來祈禱，表示我們要決意遵行主的旨意在地面上。剛才讀的聖經詩篇143篇10節，詩人大衛如此說：「耶和華是我的上帝，求祢指教我遵行祢的旨意。」所有的言行舉止及所做的每一件事都能合乎上帝的旨意，是我們每個基督徒心中的意願，但遵行上帝旨意的先決條件，要先明白上帝的旨意，"明白才能遵行"。今天我們一起來思考"如何明白上帝的旨意"。
保羅勸勉當時的信徒，特別在羅馬書12：1～2──弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝善良、純全可喜悅的旨意。保羅在以弗所書5：17說「你們不要作糊塗人，要明白什麼是主的旨意。」我們知道上帝的旨意是善良、純全可喜悅的，但要如何明白、察驗，才不會是愚昧的人呢？這是基督徒很重要的功課。
舊約出埃及記13章說到：以色列的軍隊離開埃及，在曠野漂泊時，根據上帝在日間出現的雲柱和夜間出現的火柱來決定他們前進或休息，日間雲柱移動時，耶和華領他們前進，雲柱停止就休息；夜間火柱出現讓以色列人在晚上也能行走，以火柱的移動與否來決定是否前進。上帝的旨意很明白啟示在他們中間，甚至以色列人在決定重要事時，大祭司胸前會掛個牌子（像神杯）祈禱上帝，上帝會對神牌顯現祂的旨意給以色列人知道。出埃及記20章：上帝在西乃山宣佈十誡，很明確的誡命，這在當時以色列游牧民族簡單的生活方式中，足夠做他們生活的準則，他們知道上帝的旨意。摩西制定更詳細的律法條例613條，讓以色列人知道怎樣遵行上帝的旨意，但這些大都不適合現代的社會，只有十誡和小部份律例讓我們得到上帝的旨意。這並不是上帝停止對祂的百姓啟示，乃是上帝已在新舊約中透過耶穌基督的教導，將全部的旨意顯現在聖經內，我們只要勤讀聖經，在祈禱中追求上帝的旨意，在上帝的旨意中思想、做選擇，並對自己的決定負責。如何做才合乎上帝的旨意？特別在讀聖經中更能明白。日常生活中很多細節值得我們思考，上帝賜給我們智慧自己可判斷；在道德行為上，上帝也賜給我們良知；其他個人在學業、婚姻、職業、前程......各方面都要留心追求、察驗和祈禱。其實上帝在不同時代，對不同的人，會用不同的方式，讓人明白祂的旨意。
怎樣明白上帝的旨意呢？可從下列四個原則來互相勉勵。
一、明白上帝旨意的先決條件是要先有甘願遵行上帝旨意的心志，才有可能明白上帝的旨意。很多人尋求上帝的旨意是要印證自己的決心符不符合，心中先有自己的想法。有時事情臨到就必須做一抉擇，如選擇學校是要離家近或學校較好而離家遠；找工作是要有發展薪水高或較方便服事教會的。我們在查考上帝旨意時，要先願意降服上帝旨意，上帝才會啟示我們。約翰福音7：17──人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝或是我憑著自己說的。上帝不願意把祂的旨意顯明給沒準備遵行祂的旨意的人知道，人若沒準備遵行上帝旨意就是明白上帝的旨意對他也無助，上帝的旨意即使顯明在他身上，他也不會發現。英國慈善家Mueller說：「我在尋求上帝旨意之前要先讓我的心完全沒有成見。」
二、從聖經尋找上帝的旨意。上帝的旨意一定符合聖經真理的原則，所以要勤讀聖經，不但念熟，更要明白其中正確的意義，遇到事情才能照聖經的真理來判斷，上帝的旨意完全寫在聖經中，我們確信聖經有上帝全備的啟示，聖經可做為我們人生路程的指引。詩篇119：105寫道「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光」。每一件事我們做決定時，聖經的經文常成為我們的指引；遇到困難時，聖經上平時念過的某一句話，常成為最大的幫助，所以平時聖經就必須念得很熟，很深入，而且全面，經文才能進入我們的腦海裡。我們的選擇，作為更要小心，心思也要有智慧，不可偷懶或投機取巧，不好好讀聖經，隨便抓一句就當作上帝給的啟示，若剛好是正面的教導就表示我能做，若是禁戒的指示，就認為上帝禁止如此去做，這樣使用"聖經"那就錯了，要常念，深入了解和思考，遇到問題才能得到上帝幫助。
三、在環境中仰望上帝的引導來觀察環境的變化和事情的發生。聖經中有許多例子，使徒行傳11章：安提阿初代教會有許多外邦人信主，耶路撒冷教會派巴拿巴去做工、講道，巴拿巴遇到保羅，發現保羅最適合到安提阿外邦人教會講道，就帶保羅到安提阿教導外邦人教會的基督徒，聖經說受稱基督徒就從安提阿開始。使徒行傳15章：耶路撒冷教會發生"外邦信徒是否先接受割禮"的爭執，保羅和巴拿巴來到耶路撒冷和教會領袖討論，得到一致正確的結論：外邦基督徒不必被要求接受割禮。
四、在祈禱中等候主。造成上帝旨意的誤解最大的原因就是在匆忙中做決定。耐心等候是非常重要的。詩篇中很多這樣的詩句：你們要常常知道我是上帝。很多經文教導我們"等候耶和華"，等候耶和華的人有福氣。以賽亞書40：31──那等候耶和華的必從新得力，他們必如鷹展翅上騰。音樂家認為音樂最漂亮的部份是"休止符"，因為音樂停下來，下一段開始會更精彩。祈禱時等候上帝的旨意，產生新的觀念，內心的問題漸漸得到解答，時間讓內心的慾望和緊張的心情冷卻、沈澱，更客觀看清周遭的事實。
所以我們要明白上帝的旨意，要先有歡喜遵行上帝旨意的心志，從聖經尋找上帝的旨意，在環境中仰望上帝的帶領，在祈禱中等候主繼續在前面引導我們。
記錄：金素嫈姊妹
祈禱文第一句"我們在天上的父，願祢的名為聖，願祢的國降臨"。第三句"願祢的旨意行在地上如同行在天上"。主耶穌教導我們用祈禱文來祈禱，表示我們要決意遵行主的旨意在地面上。剛才讀的聖經詩篇143篇10節，詩人大衛如此說：「耶和華是我的上帝，求祢指教我遵行祢的旨意。」所有的言行舉止及所做的每一件事都能合乎上帝的旨意，是我們每個基督徒心中的意願，但遵行上帝旨意的先決條件，要先明白上帝的旨意，"明白才能遵行"。今天我們一起來思考"如何明白上帝的旨意"。
保羅勸勉當時的信徒，特別在羅馬書12：1～2──弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝善良、純全可喜悅的旨意。保羅在以弗所書5：17說「你們不要作糊塗人，要明白什麼是主的旨意。」我們知道上帝的旨意是善良、純全可喜悅的，但要如何明白、察驗，才不會是愚昧的人呢？這是基督徒很重要的功課。
舊約出埃及記13章說到：以色列的軍隊離開埃及，在曠野漂泊時，根據上帝在日間出現的雲柱和夜間出現的火柱來決定他們前進或休息，日間雲柱移動時，耶和華領他們前進，雲柱停止就休息；夜間火柱出現讓以色列人在晚上也能行走，以火柱的移動與否來決定是否前進。上帝的旨意很明白啟示在他們中間，甚至以色列人在決定重要事時，大祭司胸前會掛個牌子（像神杯）祈禱上帝，上帝會對神牌顯現祂的旨意給以色列人知道。出埃及記20章：上帝在西乃山宣佈十誡，很明確的誡命，這在當時以色列游牧民族簡單的生活方式中，足夠做他們生活的準則，他們知道上帝的旨意。摩西制定更詳細的律法條例613條，讓以色列人知道怎樣遵行上帝的旨意，但這些大都不適合現代的社會，只有十誡和小部份律例讓我們得到上帝的旨意。這並不是上帝停止對祂的百姓啟示，乃是上帝已在新舊約中透過耶穌基督的教導，將全部的旨意顯現在聖經內，我們只要勤讀聖經，在祈禱中追求上帝的旨意，在上帝的旨意中思想、做選擇，並對自己的決定負責。如何做才合乎上帝的旨意？特別在讀聖經中更能明白。日常生活中很多細節值得我們思考，上帝賜給我們智慧自己可判斷；在道德行為上，上帝也賜給我們良知；其他個人在學業、婚姻、職業、前程......各方面都要留心追求、察驗和祈禱。其實上帝在不同時代，對不同的人，會用不同的方式，讓人明白祂的旨意。
怎樣明白上帝的旨意呢？可從下列四個原則來互相勉勵。
一、明白上帝旨意的先決條件是要先有甘願遵行上帝旨意的心志，才有可能明白上帝的旨意。很多人尋求上帝的旨意是要印證自己的決心符不符合，心中先有自己的想法。有時事情臨到就必須做一抉擇，如選擇學校是要離家近或學校較好而離家遠；找工作是要有發展薪水高或較方便服事教會的。我們在查考上帝旨意時，要先願意降服上帝旨意，上帝才會啟示我們。約翰福音7：17──人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝或是我憑著自己說的。上帝不願意把祂的旨意顯明給沒準備遵行祂的旨意的人知道，人若沒準備遵行上帝旨意就是明白上帝的旨意對他也無助，上帝的旨意即使顯明在他身上，他也不會發現。英國慈善家Mueller說：「我在尋求上帝旨意之前要先讓我的心完全沒有成見。」
二、從聖經尋找上帝的旨意。上帝的旨意一定符合聖經真理的原則，所以要勤讀聖經，不但念熟，更要明白其中正確的意義，遇到事情才能照聖經的真理來判斷，上帝的旨意完全寫在聖經中，我們確信聖經有上帝全備的啟示，聖經可做為我們人生路程的指引。詩篇119：105寫道「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光」。每一件事我們做決定時，聖經的經文常成為我們的指引；遇到困難時，聖經上平時念過的某一句話，常成為最大的幫助，所以平時聖經就必須念得很熟，很深入，而且全面，經文才能進入我們的腦海裡。我們的選擇，作為更要小心，心思也要有智慧，不可偷懶或投機取巧，不好好讀聖經，隨便抓一句就當作上帝給的啟示，若剛好是正面的教導就表示我能做，若是禁戒的指示，就認為上帝禁止如此去做，這樣使用"聖經"那就錯了，要常念，深入了解和思考，遇到問題才能得到上帝幫助。
三、在環境中仰望上帝的引導來觀察環境的變化和事情的發生。聖經中有許多例子，使徒行傳11章：安提阿初代教會有許多外邦人信主，耶路撒冷教會派巴拿巴去做工、講道，巴拿巴遇到保羅，發現保羅最適合到安提阿外邦人教會講道，就帶保羅到安提阿教導外邦人教會的基督徒，聖經說受稱基督徒就從安提阿開始。使徒行傳15章：耶路撒冷教會發生"外邦信徒是否先接受割禮"的爭執，保羅和巴拿巴來到耶路撒冷和教會領袖討論，得到一致正確的結論：外邦基督徒不必被要求接受割禮。
四、在祈禱中等候主。造成上帝旨意的誤解最大的原因就是在匆忙中做決定。耐心等候是非常重要的。詩篇中很多這樣的詩句：你們要常常知道我是上帝。很多經文教導我們"等候耶和華"，等候耶和華的人有福氣。以賽亞書40：31──那等候耶和華的必從新得力，他們必如鷹展翅上騰。音樂家認為音樂最漂亮的部份是"休止符"，因為音樂停下來，下一段開始會更精彩。祈禱時等候上帝的旨意，產生新的觀念，內心的問題漸漸得到解答，時間讓內心的慾望和緊張的心情冷卻、沈澱，更客觀看清周遭的事實。
所以我們要明白上帝的旨意，要先有歡喜遵行上帝旨意的心志，從聖經尋找上帝的旨意，在環境中仰望上帝的帶領，在祈禱中等候主繼續在前面引導我們。
