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基督徒父親／羅聯昇牧師
作者: taian 日期: 2013-08-11 00:11
聖經：箴言2：1 ～ 8/馬太 7：7 ～ 11
記錄：張綺玲姊妹
北海道大學的前身是札幌農學校，位於日本很偏遠的地區，為了要訓練農業、礦業的人才，使北海道進步繁榮而設立的學校。他的首任校長是從美國聘請來的博士，名叫克拉克，克拉克博士在137年前到日本擔任校長，認真教書，因為他是位基督徒，也很努力傳揚福音，甚至鼓勵很多師生在那裡決志受洗成為基督徒。經過多年的努力栽培很多年輕人、年輕的學者、和很多基督徒的學者。這些人對整個北海道的開拓、進步，甚至對全部的日本，有某些程度的影響和貢獻。當克拉克博士即將回美國的時候，很多師生前來送行，那時他留下一句名言："Boys be ambitious" 意思是年輕人啊！你當胸懷大志！英文ambitious 有豐富的意思，表示要有野心，也表示雄心勃勃，也表示一個人抱負不凡，也表示滿懷熱情希望的意思。 這句話留給北海道大學的學生們。
幾年前有機會前去北海道大學，在校園的山坡上看到克拉克博士雕像，和這句名言的石碑，表示日本人對於克拉克博士的貢獻由衷感謝。對這句訓言覺得非常寶貴。同樣的也要跟教會的年輕人講：年輕人啊！該胸懷大志！ 把你們的意向、心思、關心、努力擴大範圍，更高更遠更廣，要有雄心壯志。
回到聖經在三千年前所羅門王在箴言裡面也有很多對年輕人的勉勵，所羅門王把國內的年輕人當作我的孩子、我兒這樣的稱呼，新譯本還用年輕人這樣的稱呼，這當中前後有21句對年輕人的教導，箴言第二章第一節至第七節是最寶貴的。
歷年來最聰明的所羅門王對一個年輕人的勉勵，主要的內容講到：年輕人啊！要學習我的教導。不可忘記我給你的指示，你要聽明智的訓為，明白他的意義，而且你要去追求他，就像去尋找銀子一樣的熱切、像尋找寶藏一樣的認真。充滿熱情的去尋找，會大大的給他們結果，這樣你就會明白什麼是敬畏上帝、什麼是認識上帝，這樣的努力這樣寬大的心志不斷的追求，目的是未來要認識上帝、敬畏上帝。我們當中的年輕人也像所羅門王所講的，你們要有壯志，你們要有抱負不凡，不斷不斷地努力去學習上帝的話語、上帝的教導，這樣你們才能夠領悟什麼是敬畏上帝、認識上帝。
今天也剛好是最靠近父親節的主日，所以教會也印製了父親節的手冊，為了對我們當中的爸爸們表示敬意，也提醒我們所有的兄姐、青年、少年，更加珍惜上帝賜給我們這份寶貴的禮物 ─ 我們的爸爸。可把這份當作福音單張送給未信的慕道朋友，也在這個主日當中，一起來思念上帝給我們的禮物。
整個來看基督教信仰的特色是我們所信的上帝是我們的父親，反過來講我們所信的上帝把我們都當作他的兒女，這在世界上任何其他的宗教都沒有辦法看到、沒有辦法遭遇到的，我們所相信的上帝是我們的父親。
我們在馬太福音第五章到第七章所看到，當主耶穌在教導他的門徒怎麼樣禱告、怎麼跟天上的上帝講話的時候，第一句就是「我們在天上的父」，用這樣的開始來跟天上的父親講話，上帝是我們在天上的父親，除了在主禱文外，也可以在馬太福音第六章主導文的前後耶穌也講到一個教訓，其實都有相關聯(類似的教訓)，第一個教導人要怎麼樣施捨，第二個教導人要怎麼去做善事，甚至是說去向上帝禱告，第三個教導人要怎麼樣去禁食。耶穌的教導都是你們做這些事不要張揚讓人家看見，你們做這些事的時候都要暗中地做，甚至說右手做不要讓左手知道，要這樣祕密地做，然後最後這三個訓言中都有相同的結論，就是說為什麼要這樣做？是為那位看得見你在隱密中做事的「天父上帝」，一定會獎賞你。有在教導告訴我們上帝是天父，重複多次來講這句話，上帝時時看顧，也時時在現場。
而接下去我們可以看到馬太福音第七章七到十一節，在天上的父親(上帝)怎麼回應在地上子女的懇求，"祈求就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門"用這樣來講這是天父對你們禱告、懇求的回應。
接下來用反面來講，你們當中有人用問話來講，"你們當中誰有兒子要求餅，反而給他石頭呢？求魚來充飢，你會給他蛇嗎？"其實是要反面過來肯定說，石頭對小孩來說是不利的，蛇也不像如這樣能夠讓兒子充飢，父親不會給兒子石頭或蛇，耶穌最後的結論這樣說：你們雖然邪惡還知道要拿好東西給兒女，何況你們在天上的父。父親對待兒子都會把他所需要的、真正對他有益的東西給他，不會把對他有害的東西給自己的兒女，同樣我們在天上的父，更會把我們所求的來給我們，這個比喻的目的其實也在告訴我們，上帝像父親一樣對自己的子女，隨時樂意傾聽地上信徒他們的禱告，也隨時樂意將最好的來賞賜給人。
這個比喻也是在提醒我們，我們在地上做父親的人，應該怎麼樣來盡父親的職責，在地上的父親也應該學習在天上的父親一樣來對待我們的子女，所以耶穌在馬太福音第五章四十八節勉勵（很多很多的教導，後來有這樣的結語）：你們要完全，就像你們的天父一樣是完全的，我們不可能學到百分之百，但是我們要不斷的努力像天上的父親一樣的完全。
基督徒父親以現在來講，該怎麼樣來盡自己的責任，簡短來講幾點：
第一點基督徒父親必須為全家人的生活需要來負責，父親有義務依照自己的能力所能得的，將最好的來提供給他的家人。也可以看路加福音的第十五章浪子回頭的比喻，那父親怎麼樣照顧他的兒子，甚至流浪後回頭了，父親仍然愛他、照顧他、供給他所需。
第二點基督徒父親必須為全家人的靈性生命來負責，父親我們說一家之主，也包括必須是全家的心靈領袖，所以我們來看約書亞第二十四章十五節，當約書亞跟全體的以色列人宣告要他們信靠上帝、侍奉上帝的時候，他在眾人面前勇敢地宣告，不論你們相信什麼、決定什麼，問到我和我的家，我必定侍奉耶和華，這樣表示約書亞本身對自己的靈命有責任，也對自己的家人有責任。父親是要成為一位模範的基督徒，父親要時時帶領全家在家裡有靈修、讚美、禱告，這樣的生活。
第三點基督徒父親必須設法在家裡提供一個快樂的生活環境，我們常常唱"甜蜜的家庭"，這樣甜蜜的家庭做父親的有責任讓家裡成為一個快樂的生活環境，所以父親在家裡要時常有歡笑，時常保持快樂的心，父親在家裡要保留更多的時間和家人在一起，父親在家裡必須為必要的鼓勵來負責，家中有某一人傷心、失志、失望，父親有責任來關心到這位家人。父親也必須為了慶祝某一件事情來負責，家人當中某一人有好的成就，就應該得到父親的鼓勵、全家的讚揚。
第四點基督徒父親必須為教導子女來負責，在教育、在子女的職業選擇、在子女的婚姻，甚至在子女的為人父母的上面要指導自己的兒女，從出生後就要不斷地用信心來指導自己的兒女。箴言還有另一句話這樣說：教導兒童走正路、走正道，他自幼到老終身不忘。意思是從小就要教導他，甚至他到老的時候，你一直都有責任來教導你的兒子走正道。
所以最後的勉勵、最後的期待，在這個父親節的裡面，我們如果是做子女的，我們應該對我們的父親來表示敬意、表達感謝，進而在平常就要努力做到孝敬父母的子女。因為這也是十誡當中的第五誡，上帝給我們的誡命，而且是一條帶有應許，能夠享長壽應許的誡命，來孝敬我們的父母。婦女的話，我們也可以在這個時候幫助我們的丈夫，能夠成為更好的父親。對於這些父親們，一方面恭喜各位一方面也肯定、感謝這些父親過去所做的一切，也希望這些父親能夠自己勉勵自己，更能夠做個模範的基督徒父親，讓子女來受益。
父親節，我們對父親表示我們的感謝、敬意、珍惜他所做的一切；回過頭來看，上帝是我們在天上的父親，我們更應該感謝他！
記錄：張綺玲姊妹
北海道大學的前身是札幌農學校，位於日本很偏遠的地區，為了要訓練農業、礦業的人才，使北海道進步繁榮而設立的學校。他的首任校長是從美國聘請來的博士，名叫克拉克，克拉克博士在137年前到日本擔任校長，認真教書，因為他是位基督徒，也很努力傳揚福音，甚至鼓勵很多師生在那裡決志受洗成為基督徒。經過多年的努力栽培很多年輕人、年輕的學者、和很多基督徒的學者。這些人對整個北海道的開拓、進步，甚至對全部的日本，有某些程度的影響和貢獻。當克拉克博士即將回美國的時候，很多師生前來送行，那時他留下一句名言："Boys be ambitious" 意思是年輕人啊！你當胸懷大志！英文ambitious 有豐富的意思，表示要有野心，也表示雄心勃勃，也表示一個人抱負不凡，也表示滿懷熱情希望的意思。 這句話留給北海道大學的學生們。
幾年前有機會前去北海道大學，在校園的山坡上看到克拉克博士雕像，和這句名言的石碑，表示日本人對於克拉克博士的貢獻由衷感謝。對這句訓言覺得非常寶貴。同樣的也要跟教會的年輕人講：年輕人啊！該胸懷大志！ 把你們的意向、心思、關心、努力擴大範圍，更高更遠更廣，要有雄心壯志。
回到聖經在三千年前所羅門王在箴言裡面也有很多對年輕人的勉勵，所羅門王把國內的年輕人當作我的孩子、我兒這樣的稱呼，新譯本還用年輕人這樣的稱呼，這當中前後有21句對年輕人的教導，箴言第二章第一節至第七節是最寶貴的。
歷年來最聰明的所羅門王對一個年輕人的勉勵，主要的內容講到：年輕人啊！要學習我的教導。不可忘記我給你的指示，你要聽明智的訓為，明白他的意義，而且你要去追求他，就像去尋找銀子一樣的熱切、像尋找寶藏一樣的認真。充滿熱情的去尋找，會大大的給他們結果，這樣你就會明白什麼是敬畏上帝、什麼是認識上帝，這樣的努力這樣寬大的心志不斷的追求，目的是未來要認識上帝、敬畏上帝。我們當中的年輕人也像所羅門王所講的，你們要有壯志，你們要有抱負不凡，不斷不斷地努力去學習上帝的話語、上帝的教導，這樣你們才能夠領悟什麼是敬畏上帝、認識上帝。
今天也剛好是最靠近父親節的主日，所以教會也印製了父親節的手冊，為了對我們當中的爸爸們表示敬意，也提醒我們所有的兄姐、青年、少年，更加珍惜上帝賜給我們這份寶貴的禮物 ─ 我們的爸爸。可把這份當作福音單張送給未信的慕道朋友，也在這個主日當中，一起來思念上帝給我們的禮物。
整個來看基督教信仰的特色是我們所信的上帝是我們的父親，反過來講我們所信的上帝把我們都當作他的兒女，這在世界上任何其他的宗教都沒有辦法看到、沒有辦法遭遇到的，我們所相信的上帝是我們的父親。
我們在馬太福音第五章到第七章所看到，當主耶穌在教導他的門徒怎麼樣禱告、怎麼跟天上的上帝講話的時候，第一句就是「我們在天上的父」，用這樣的開始來跟天上的父親講話，上帝是我們在天上的父親，除了在主禱文外，也可以在馬太福音第六章主導文的前後耶穌也講到一個教訓，其實都有相關聯(類似的教訓)，第一個教導人要怎麼樣施捨，第二個教導人要怎麼去做善事，甚至是說去向上帝禱告，第三個教導人要怎麼樣去禁食。耶穌的教導都是你們做這些事不要張揚讓人家看見，你們做這些事的時候都要暗中地做，甚至說右手做不要讓左手知道，要這樣祕密地做，然後最後這三個訓言中都有相同的結論，就是說為什麼要這樣做？是為那位看得見你在隱密中做事的「天父上帝」，一定會獎賞你。有在教導告訴我們上帝是天父，重複多次來講這句話，上帝時時看顧，也時時在現場。
而接下去我們可以看到馬太福音第七章七到十一節，在天上的父親(上帝)怎麼回應在地上子女的懇求，"祈求就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門"用這樣來講這是天父對你們禱告、懇求的回應。
接下來用反面來講，你們當中有人用問話來講，"你們當中誰有兒子要求餅，反而給他石頭呢？求魚來充飢，你會給他蛇嗎？"其實是要反面過來肯定說，石頭對小孩來說是不利的，蛇也不像如這樣能夠讓兒子充飢，父親不會給兒子石頭或蛇，耶穌最後的結論這樣說：你們雖然邪惡還知道要拿好東西給兒女，何況你們在天上的父。父親對待兒子都會把他所需要的、真正對他有益的東西給他，不會把對他有害的東西給自己的兒女，同樣我們在天上的父，更會把我們所求的來給我們，這個比喻的目的其實也在告訴我們，上帝像父親一樣對自己的子女，隨時樂意傾聽地上信徒他們的禱告，也隨時樂意將最好的來賞賜給人。
這個比喻也是在提醒我們，我們在地上做父親的人，應該怎麼樣來盡父親的職責，在地上的父親也應該學習在天上的父親一樣來對待我們的子女，所以耶穌在馬太福音第五章四十八節勉勵（很多很多的教導，後來有這樣的結語）：你們要完全，就像你們的天父一樣是完全的，我們不可能學到百分之百，但是我們要不斷的努力像天上的父親一樣的完全。
基督徒父親以現在來講，該怎麼樣來盡自己的責任，簡短來講幾點：
第一點基督徒父親必須為全家人的生活需要來負責，父親有義務依照自己的能力所能得的，將最好的來提供給他的家人。也可以看路加福音的第十五章浪子回頭的比喻，那父親怎麼樣照顧他的兒子，甚至流浪後回頭了，父親仍然愛他、照顧他、供給他所需。
第二點基督徒父親必須為全家人的靈性生命來負責，父親我們說一家之主，也包括必須是全家的心靈領袖，所以我們來看約書亞第二十四章十五節，當約書亞跟全體的以色列人宣告要他們信靠上帝、侍奉上帝的時候，他在眾人面前勇敢地宣告，不論你們相信什麼、決定什麼，問到我和我的家，我必定侍奉耶和華，這樣表示約書亞本身對自己的靈命有責任，也對自己的家人有責任。父親是要成為一位模範的基督徒，父親要時時帶領全家在家裡有靈修、讚美、禱告，這樣的生活。
第三點基督徒父親必須設法在家裡提供一個快樂的生活環境，我們常常唱"甜蜜的家庭"，這樣甜蜜的家庭做父親的有責任讓家裡成為一個快樂的生活環境，所以父親在家裡要時常有歡笑，時常保持快樂的心，父親在家裡要保留更多的時間和家人在一起，父親在家裡必須為必要的鼓勵來負責，家中有某一人傷心、失志、失望，父親有責任來關心到這位家人。父親也必須為了慶祝某一件事情來負責，家人當中某一人有好的成就，就應該得到父親的鼓勵、全家的讚揚。
第四點基督徒父親必須為教導子女來負責，在教育、在子女的職業選擇、在子女的婚姻，甚至在子女的為人父母的上面要指導自己的兒女，從出生後就要不斷地用信心來指導自己的兒女。箴言還有另一句話這樣說：教導兒童走正路、走正道，他自幼到老終身不忘。意思是從小就要教導他，甚至他到老的時候，你一直都有責任來教導你的兒子走正道。
所以最後的勉勵、最後的期待，在這個父親節的裡面，我們如果是做子女的，我們應該對我們的父親來表示敬意、表達感謝，進而在平常就要努力做到孝敬父母的子女。因為這也是十誡當中的第五誡，上帝給我們的誡命，而且是一條帶有應許，能夠享長壽應許的誡命，來孝敬我們的父母。婦女的話，我們也可以在這個時候幫助我們的丈夫，能夠成為更好的父親。對於這些父親們，一方面恭喜各位一方面也肯定、感謝這些父親過去所做的一切，也希望這些父親能夠自己勉勵自己，更能夠做個模範的基督徒父親，讓子女來受益。
父親節，我們對父親表示我們的感謝、敬意、珍惜他所做的一切；回過頭來看，上帝是我們在天上的父親，我們更應該感謝他！
