從約書亞記看世代傳承／陳尚仁牧師

感謝上帝，讓我今天代表台灣神學院來到大安教會向各位請安，首先我要感謝過去大安教會的牧師及眾兄弟姊妹對台灣神學院的支持。特別，幾年前，我擔任信徒神學系主任時，我們也得到大安教會支持，讓我們可以使用大安教會的場地來開課，讓神學院有機會就近服務在這附近的信徒。

大安教會的新的禮拜堂在今年（2014）四月完工開始使用，這是大安的第五座聖殿，當我在網路看起造禮拜堂的歷史時，我發現每一次的禮拜堂的起造，也同時都是信徒靈命的起造。通過，牧師、長執和眾信徒的同心協力，我們就可向上帝所帶領的道路勇敢來奔走。

大安教會得到上帝的祝福滿滿，也不只是一次又一次建堂，台灣神學院傑出校友吳天寶牧師在大安教會之支持下，在世界各地開拓出很多教會（巴西、紐約、南非、南崁），這也是上帝極大的恩典。這可說是台灣教會很美好的見證。在大安教會，新堂建好以後，我們有了「新堂新使命」，不過，我今天，站在神學教育的立場，也要邀請大家一起來思考，當新的時代來臨時，教會是不是備預好人材，來迎接新時代的挑戰。

I. 經文世界中的問題： 摩西死了，誰來帶領以色列人進迦南地？
在我們今天所讀的經文中，我們看到在摩西完成他在世間的任務以後，以色列百姓面對「世代傳承」的挑戰。摩西帶領以色列百姓從做奴隸的埃及地出來，在曠野經過四十年的時間，其中經過千辛萬苦。摩西在以色列人的心目中，沒有別人可以取代。可是，四十年後，就在他們要過約旦河、進入迦南地時，摩西息他在世上的勞苦，再接下去讓怎麼辦？

出7：7摩西亞倫與法老說話的時候、摩西八十歲、亞倫八十三歲。摩西帶以色列人出埃及，結果他們在曠野走了四十年，四十年是一段很長的時間，四十年後，摩西已經120歲了，申命記31：2摩西說：「我現在一百二十歲了、不能照常出入、耶和華也曾對我說、你必不得過這約但河。」摩西的生命走到了極限，但是，四十年前，摩西從上帝所領受的呼召，並沒有完成，以色列人還沒有進入迦南地，他們只是出埃及，卻在曠野漂流。摩西死了，誰來帶以色列人進入迦南地呢？

摩西甚至在他要離世以前，說：「申31：24摩西將這律法的話寫在書上、及至寫完了、25就吩咐抬耶和華約櫃的利未人說、26將這律法書放在耶和華你們神的約櫃旁、可以在那裡見證以色列人的不是．27因為我知道你們是悖逆的、是硬著頸項的、我今日還活著與你們同在、你們尚且悖逆耶和華、何況我死後呢。28你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來、我好將這些話說與他們聽、並呼天喚地見證他們的不是。29我知道我死後你們必全然敗壞、偏離我所吩咐你們的道、行耶和華眼中看為惡的事、以手所作的惹他發怒、日後必有禍患臨到你們。（申命記31：24～29）」摩西說完這些，就上山去，沒有再下來了。
每一個民族、每一個團體，其實都會遇到世代傳承的問題。我們可以想像，如果以色列人中，上帝沒有再興起新一代的領袖，那以色列人會如何呢？是不是繼續在曠野漂流，沒有進迦南地？若沒有進迦南地，這一個民族會不會存流下去，或者慢慢就消失在曠野？上帝對亞伯拉罕的應許如何成就呢？

每一個常久性的團體，都必須有世代交替。世代的傳承若是有順利，這個團體就可能繼續本來的興旺，甚至進一步發展、突破，超過本來的光景。反過來講，一旦世代交替出問題，這個團體就可能面臨萎縮、凋零的命運。

國家民族是如此、企業是如此，其實教會也是如此。成功的企業通常都很強調優秀人材的選拔和培育，但是我們要問，教會是不是也像企業一樣，很認真的在找優秀人材，並且認真培育他們成為教會下一代的領袖？

II. 今日教會的問題：
我曾受邀到教會去講「如何鼓勵教會青年更多參與教會服事?」當我認真思考這個問題時，我後來發現今天長老教會的問題，不只是如此？或許我們大安教會，青年的流失不算是嚴重的。但是，若以整個台灣基督長老教會來看，我們就會發現這是一個全面性的問題。面對青年流失，這個問題不只是鼓勵青年來參與教會服事，就能解決。

今天長老教會青年人已經是普遍性、全面性的流失。根據一份總會青年事工委員會的調查。1990～2005，11歲到40歲，1125萬人降到1070萬，約有4.5 %，但是長老會青年下卻率確是15 %大約是國家的三倍。換句話說，長老教會老化的嚴重程度比台灣人口的老化程度還高。如果這個現象不改變，15～20年後，我們幾乎沒有年輕人。

所以我們面對的問題「不只是鼓勵青年參與教會事奉｣而己，我相信我們鼓勵過了。我本身所受的神學訓練，一直告訴我，問題不能只看表面，解決問題也不能只是尋求短暫性的解決方法，要找出問題核心。

教會會不會有更多青年出來事奉，絶對不是我或任何一個牧師來辦一次培靈特會，青年就出來了。我們要解決結構性和本質性的問題。如果問題核心沒有找出來，如果有結構性的問題沒解決，那麼，問題仍然會一直持續下去。

青年人不覺得這是他們想要的事奉
為什麼參與事奉的青年越來越少？為什麼他們不來？其中一個原因是，這他們不覺得這是他們想要做的事奉。他們不覺得這是他們的使命和異象，一旦沒有從上帝來的異象，服事成為一個重擔，就只是一個不得己的工作，是一件苦差事。反過來講，一個事奉的人，若有領受清楚的使命，你要禁止他不做都不可能。

如果青年不覺得教會要他們做的事，不覺得是上帝要他做的，（先不管到底是不是），只要青年不這麼領受，不這麼覺得時，則願意參與服事的青年，總是會變少。一旦青年變少，教會就會遇到世代傳承的問題。

換句話說，青年人沒有清楚地看見上帝所授於他的使命，所以他們沒有辦法在長老教會中發揮他的熱忱，於是只好轉向其他的地方去。

另外一方面，我們也可以來思考，台灣的教會投入多少資源在神學教育？去年我到馬來西亞去拜訪兩間神學院，其中有一間剛換了一個很大的校地。馬來西亞聖經神學院，有5英畝大的土地。我在神學院遇到最主要的困難是經費上的不足，有許多時間要用在募款上。在今年，我們有兩位剛剛從美國拿到博士學位回來教書的年輕老師，神學院必須要為他們的家庭準備兩間的老師宿舍，可是，在每一次要為老師的家庭準備宿舍時，神學院總是要面對的是，房子老舊、漏水、門窗都已經不堪使用的問題。
佳在！這兩位老師都是七、八年前從台神畢業的校友，所以他們可以體諒神學院經費不足的問題，但是，我做為神學院的院長，我心內很不甘。他們可以留在美國、也可以去台灣其他的大學宗教系教書，但是他們因為傳福音和神學教育，他們願意回到神學院來。

在這種情形下，在教會中是否有人能夠傳遞異象和使命給青年，讓青年覺得這個信仰是值得委身的？

III. 經文中的福音：
雖然，我們的教會遇到以上種種的困難，但是，當我讀到約書亞記時，我發現，事實上我們不必因為這些困難而感到挫折、灰心失志。因為教會是上帝的、神學院也是上帝的，如果我們每一個人順服在上帝的面前，祂會走在我們的前面，為我們開路。

1. 接班人是上帝親自揀選的，經過長時間的訓練過程
我們從聖經中看到，其實上帝在很早以前，他就已經要摩西預備下一代的接班人。下一代接班人，固然是上帝親自揀選的，但是也經過很長時間的訓練過程。
在聖經中第一次出現是，成為摩西的助手。
A. 出17：9 摩西對約書亞說、你為我們選出人來、出去和亞瑪力人爭戰．明天我手裡要拿著　神的杖、站在山頂上。Exo 17：10 於是約書亞照著摩西對他所說的話行、和亞瑪力人爭戰．摩西、亞倫、與戶珥、都上了山頂。
B. Exo 33：10 眾百姓看見雲柱立在會幕門前、就都起來各人在自己帳棚的門口下拜。Exo 33：11 耶和華與摩西面對面說話、好像人與朋友說話一般．摩西轉到營裡去、惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞、不離開會幕。
聖經學者認為約書亞在跟隨摩西的時期，就顯出他具有軍事和領導的才幹。信仰團體要有計劃地選拔人材，讓他有機會與信仰領袖一起服事，站在人前來服事。

2. 上帝所揀選的人，信心是其特點之一
但是他最有名的故事是進入迦南地去作探子。民13, 這十二個被派去當探子的，其實都是族長，十二個人所看到的景像都一樣，但是只有約書亞和迦勒回來，是持一種充滿信心的態度。其他說：「據他們看我們也是如此。（你有問迦南人嗎？）」
約書約對以色列全會眾說、我們所窺探經過之地、是極美之地。Num 14：8 耶和華若喜悅我們、就必將我們領進那地、把地賜給我們、那地原是流奶與蜜之地。
約書亞為什麼能夠成為一個成功接替摩西的領袖呢？
⑴ 他是上帝所揀選，經長時間訓練，（所以有足夠的經歷）
⑵ 上帝所揀的人，信心是其特色之一，且有摩西做他的好榜樣
⑶ 領受祝福和告誡
約書亞記：1：8這律法書不可離開你的口．總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話．如此你的道路就可以亨通、凡事順利。Jos 1：9 我豈沒有吩咐你麼．你當剛強壯膽．不要懼怕、也不要驚惶、因為你無論往那裡去、耶和華你的　神必與你同在。

IV. 今天世界的福音：
當我們看完了上帝如何揀選、培養、訓練約書亞成為摩西的接班人之後，我們也回來想，上帝會如何在我們當中做一樣的大事。我們應該相信上帝也會在我們當中已經揀選一些人，成為下一代的信仰領袖。我們應該去挑戰年輕人，幫助他們看到異象（傳遞異象），經由長輩的訓練和鼓勵、及empower, 放權力給他們。則他們就能成為年輕一代的信仰領袖，召聚更多的年輕人。
⑴ 認出我們中間，受上帝所揀選的人
⑵ 把有信心、使命感的人
⑶ 祝福他、並且讓他接受更多的訓練和教導

四年前，台神，協會開始去緬甸服事，我們後來的感動是，短宣不夠，要有長宣。但是，這個地方這麼辛苦，有進要去？不要忘了，教會服事者是上帝親自感動、呼召出來，我們每一個的責任是先問：主，是我嗎？其次，若有人有這樣的感動，我們不能消滅這樣的感動。我們可以幫助他檢驗，就是讓他有機會站在領袖身旁服事。接著，若是他的心志，仍然如此，我們就祝福他、幫助他，順從他的帶領。

我們感謝主，現在台神的校友當中，已經有一對夫婦，及另一位姊妹在緬甸的華人村落中當宣教師。他們就像140年前馬偕來到台灣宣教一樣，在外地體驗上帝的奇妙的恩典。而他們宣教的經歷，也不斷地鼓勵許多台灣教會的年輕人勇敢獻身讓上帝使用。