信仰與傳承／葉高芳牧師

聖經：詩篇78：4~7、112：1～2
記錄：張綺玲姊妹

大家平安！人生有很多的經驗，也參與過告別儀式，基督徒非常重視追思禮拜，不管你參加過多少次不同的告別式，不知道你對每次參加告別式有何感觸沒有？依我看一般人參加告別式通常有三種感觸，第一種感觸是：人都會死，每次參加是最好的提醒。第二種感觸是：讓人感到遺憾的是遺族對往生的人有虧欠，或是生前要說的話、要表達的情感和愛沒機會表達。第三種感觸是：死去的人不論生前多麼富有或貧窮，有名望或平凡，最好的提醒就如俗語所說「生不帶來死不帶去」。所以人生到最後就是空空沒有帶走任何東西，那到底留下什麼東西在世間？你的答案是什麼？人死後有留什麼很寶貴的東西嗎？最寶貴的東西是人生中與人建立的「關係」，所以來參加追思禮拜的人就是在表明與死去的人生前所建立某種的關係，換句話說就是我們在生前建立經營的結果。俗語說「虎死留皮，人死留名」，這個名背後所代表的是生前與人建立的關係。對基督徒而言二方面的關係最為寶貴，一個是親情和家人的關係，另一個是兄弟姊妹在信仰上所建立，上帝透過教會成為我們屬靈的家的關係。要如何建立已過世卻叫人思念的關係，第一方面就是建立值得令人想念、追思，曾經一起做過什麼事情的回憶。第二方面就是信仰的傳承，很多人結婚後開始想如何將工作賺得的錢存起來傳給子孫，有些人口裡說的傳承是錢財、房地產、技能或祖傳祕方，子孫得到這些東西會去感謝、思念。或許曾聽說過將錢財傳承給子孫不一定是很好的祝福，有些造成子孫的不合甚至翻臉成仇，有句話說錢財傳不過三代。對基督徒而言財產傳承是好的但不是最好的，是重要但不是最重要的，對基督徒來說最重要的傳承是信仰，透過啟應文或聖經一再告訴我們相同的事情。聖經的話語再再提醒我們，身為父母的人從孩子出生開始要常常提醒信仰的道理，在聖經舊約裡常常提醒以色列百姓不可忘記你們的祖先亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝。這叫做信仰的傳家寶。若未婚的年輕人正在談戀愛時，當然知道交往對象是未信主，相信大部分的人會在意，或許有些人會直接反對，希望結婚對象是已信主的人，這是很正當的觀念。你若以信主和未信主的人不能結婚，會以為是規定的順服或教義的規定時，對某些人不一定有切身感。大部分我若要討論這個問題時，常常會先問到底我們所談論的基督徒這位他信仰的體驗是甚麼？這信仰的體驗是否到達一定的程度，沒有這個信仰不行，因為這個信仰已經影響到他的人生觀、價值觀，不止今生，也影響到來生。時間的運用、金錢的使用、人情事故的處理方式，人生活的目的是什麼，死後往何處去等等......會影響到婚後兩人生活的相處，除非這位有信仰的人體會到這是非常重要的事情不能妥協的程度，我們才能提醒他不能和未信主的人結婚，如此他才能切身感受得到。換句話說「信仰是我們的傳家寶」，除非你、我感覺這個信仰對自己是非常的寶貴，否則若說「信仰是傳家寶」，你會覺得不如賺更多的錢比較實際。有一天我們離開這個世間所留下所剩的，就是影響子子孫孫信仰所產生的這個關係。有時候我會覺得基督徒的父母與世俗人的分別越來越不清楚，換句話說基督徒有信仰，對於價值觀、人生觀應當有所不同，信主的人知道死後會去天國以外，我們人生將主當我們的頭做生命的主，更深入體驗信仰是我們的寶貝，傳承給我們的子孫，你若有所感動又該如何傳授給我們的子孫？提摩太是保羅先生屬靈的兒女，在初代教會深受喜愛的年輕人之後成為傳道者，提摩太後書記載在提摩太小時候，他的祖母和父母常常用聖經的道理來教導他，所以今日我們要如何把信仰傳承給下一代，就是常常用聖經的道理來教導，分享給我們的子孫，包括從小開始在家裡就有信仰的造就、信仰的體驗、信仰的經歷，另一方面就是從小鼓舞帶領他們來教會，因為教會有更完整、繼續造就的聖經資訊。所以我常常提醒教會主日學青少年事工要用最好的資源，最好的人力來投入其中，孩子年紀越小要吸取上帝的話語越容易信主也越容易。美國研究機構發現一個人信主最好的時間是出生到18歲以前占百分之八十五，換句話說18歲之後才信主的人只占百分之十五的可能性。由此可知從大學、高中、初中甚至小學的孩童，我們是不是應該更加積極、鼓舞從小用聖經的話教導，鼓舞去教會接受信仰的造就。另一個要點就是提摩太的祖母與父母有著無虛假的信心真實的信仰，換言之就是生活、行為都依照聖經上所教導去做，言行如一。信主的可貴就是在我們日常生活當中信仰成為我們生活的中心。求主幫助我們在有生之年能進入更豐盛、體驗信仰的確信，然後迫切為子孫禱告把我們最寶貴的信仰一代一代傳承下去，願上帝祝福我們。