手腳相愛之情／吳天寶牧師

2009年11月22日深夜，在南港發生一起車禍。這起車禍導致一名行人死亡，據查該名行人因酒醉神智不清，搭乘計程車回家卻提早於其住處約50公尺處下車，後來警方從附近路口的監視器影片中看到，他下車後往住家方向搖搖晃晃地前進，走了20多公尺的距離卻花了他大約25分鐘的時間，終究因為睡著躺臥於大馬路上，被經過的車輛輾過不治身亡。這25分鐘的時間，路上來來往往有超過80部車輛，如果有任何一輛的車主或乘客能夠打110報警告知這個情況，或是下車去將他扶到一旁，也許就能避免這樣的悲劇發生。這無疑是說明了我們身處的是個人心冷漠的社會。

這樣的事情不是台灣獨有的，人心冷漠的現象於全世界各地所在多是。20餘年前在巴西北部發生了一件更令人不勝唏噓的事情，一位青年因車禍被撞得滿身滿臉都是血，緊急被路人送進醫院急診室，在要急救之時，醫生詢問送來的人是否有保證金可以繳納，由於那些路人只是路過車禍現場，不是該名傷患的親人，可能也是因為身上沒有錢的原因，因此沒有替他付保證金。醫生回說沒有保證金就不進行手術。後來那些人再緊急將青年送到較遠的大醫院，由於黃金搶救時間已過，該名青年一命嗚呼，大醫院的人員看了青年的身分證後找到電話，打電話給青年的父親，請他趕快去醫院來處理，而那位父親正好就是之前小醫院的醫生，他一看發現這不就是前不久的那位病患嗎？再仔細將臉上的血跡和污漬擦掉，才發現這的確就是他的兒子。

I. 兄弟、手腳，更是社會大眾
人生中的悲哀不斷地出現，很大的一個原因就是冷漠。在印度賙濟窮人的天主教修女德雷莎，她說過：「愛的反面不是恨，而是冷漠。」這很真實且貼切地解釋了我們今日所處的社會景況。然而，身為基督徒，我們是不是常常只停留在智識上的神學演繹，卻沒有將信仰的本意行出來？今日經文提到：「你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。」
聖經中提到的兄弟、手腳，不只是主內兄弟姐妹，其實指的更是社會大眾。前面經文的作者要信徒把神學上的智識，轉向為生活上的實務，信仰不只是一種理論的說詞，實際活出來才有價值。就如同約翰福音中耶穌給我們的誡命：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

II. 手腳相愛的表現
記得剛到巴西時，後來好不容易做了點生意，有資金買了一間房子，便將房子後面部分拆掉改成禮拜堂，房屋內只剩下兩間房可供使用。一日，接到以前主日學學生來信，她與家人共六人想來巴西旅遊和探望，問我能不能接待。當時我清出其中一間較小的房間，共給他們住了三個月。我那時便想，如此的確是能給出外的人很大的幫助，所以我就定下規矩，任何來巴西找吳天寶牧師的，不論是信徒還是未信者，都可以跟我提出請求，最長可以住到兩個月，這段期間我就來幫助他們找房子，找工作，等一切安定好了，就可以展開他們的巴西新生活。當初大約有六七成的聖保羅大安教會的會友都曾經來住過，就連台北大安教會在通化街時期，教會對面廟公的兒子來到巴西，都知道要來找我，而且禮拜天時還會自己乖乖地跟著參加禮拜聽道理。

1970年代大約是台灣退出聯合國之後，許多人開始向國外移民，選擇巴西的也為數不少。只是當時巴西政府對外比較封閉，因此很多人是先到阿根廷，之後再偷渡到巴西的。有一天教會的楊長老帶了五位偷渡來巴西的人，問教會可不可以暫時收容他們。於是我便招待他們五位留下來，不論是吃的、住的，都算是周到。然而大約第六還是第七天，這五個人竟然消失不見了。我一直在納悶到底出了什麼是，會不會是被警察抓走了？後來我也就忘記這件事。直到二十幾年後，距今約十四年前，有一次阿根廷當地的教會（也是我開設的）邀請我過去培靈，到培靈會結束時，有一個人過來問我是否記得他？我當時沒有任何印象，直到他說他是當初的那五個人中的其中一人時，我才想起。他說，當初他們在懷疑怎麼會有人對他們這麼好，吃住都免費，還幫忙找工作和房子等，會不會背後是有什麼陰謀，計劃要害他們？所以就不告而別。現在我信主，回想起來，當初真的是誤會牧師了，原來一切都是因為有耶穌的愛所以才有這樣對出外人的好款待。他自己實在是很慚愧以及後悔，如今在阿根廷當了醫生，賺了很多錢，還蓋了棟七層樓高的大房子，因為我是他的大恩人，所以希望我跟牧師娘一定要過去他家讓他招待。那晚我們受到他非常豐盛的宴席款待，讓我印象很深。

各位，我們做這麼一點點幫助人的好事，上帝卻能給我們的心得到很大的安慰。讓我又想起了當年我剛到巴西時沒工作，後來有個機會讓我想開間花店，後來店是找到了，一切都就緒，卻找不到人可以來當我的保證人，這下店就開不成了。所以之後當我做了生意，賺了錢買了房子，我就開始替人保證。我算過，大約來做禮拜的五六成會友，他們不論是在工作或是在買房的事務上，都是由我來擔任保證人的，雖然箴言要我們不要替人作保，但我還是願意這樣幫助別人。我實在是忘記替多少人保證過，但感謝上帝恩待，那些人都很認真努力及守信用，沒有讓我損失到任何一分錢。

記得當時有一位叫李建生的，在台灣時住在淡水，外省人，我跟他是在到美國探訪前面提到的主日學學生時曾有一面之緣，兩年後他來巴西想開便利商店，但到處找不到人可以幫他作保，因此來找我，我二話不說就幫了他這個忙。過了一陣子，我從別人那邊聽到李建生已經去到當地的國語禮拜堂做禮拜，他告訴別人，正是因為我願意幫他作保，他開始接觸信仰，但因為聽不懂台語，所以在國語禮拜堂聚會，還受洗重生，我聽到了很是欣慰，感謝主。再過幾年，我到了紐約開設大安教會，走在法拉盛的路上竟然碰到他，原來他也搬到紐約。後來他跟著我在紐約大安教會聚會，但由於他的太太完全聽不懂台語，他自己也聽得很模糊，便問說能否換到國語教會聚會，我說當然可以，聽得懂道理才是最重要的。沒想到過了幾年再聽到他的消息時，他已經念完神學院在紐約當牧師了。哈利路亞，單單只是幫人作保，竟然能夠讓人悔改，而且今天在做神的僕人！

另外，保羅自己因為福音的緣故被囚入監牢，對於那些也因傳耶穌福音的原故而被關在監牢裡的弟兄，提醒我們不要忘記去探視他們，給予溫暖。要我們記得，當與苦難中的兄弟「同感身受」，因為一體受苦，百體同苦。保羅說，我們同為耶穌基督的肢體，耶穌是頭，「基督是教會的頭，祂又是教會全體的救主。」眾人則是百體「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」，百體中有人是手，有人是腳，分別扮演著不同的肢體。當其中一個肢體受傷時，一定是全身都感覺得到的，就如同當手掌被重物壓到，不會只是手感到疼痛，一定是眼睛流淚、雙腳跳起，大聲喊痛。因此，「總要肢體彼此相顧。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」。同樣地，如果有一個肢體得榮耀，其他肢體甚至全身也都會同感光榮。不只是對主內的兄弟姐妹要如此，對於未信者更應當如此行，唯有當我們能相愛，眾人便能知道我們是耶穌的學生。