復活與甦醒／柯從心牧師

I. 甦醒之義
「復活與甦醒」的力量，來自上帝的話語，及耶穌基督復活的生命。有了主復活生命的人，才能有效傳福音，好讓更多人悔改，棄罪，信主得永生，甚至從事鼓勵，使人甦醒的聖工。

有關「甦醒」這句的意義，在不同版本的聖經譯為：精英，暢快，救活。「甦」字、形、義，都指「更生」，絕處逢生，死而復活。它更可以泛指捲土重來，柳暗花明又一村之意。也可以想像成：乾旱到極點，忽然一聲雷響，甘霖普降，萬物又再欣然，或心已如枯木，萬念俱灰時忽然來個頓悟，生趣重新滋發。

總之，「甦醒」是走出陰霾和黑暗。每當甦醒時就給與人們生的力量，去克服萬難，迎向更富生機、活動的未來。

II. 甦醒之心靈
基督徒承蒙救主賜下偉大的使命，到普天下傳福音的最大目的－使全人類都相信聖經是上帝的話語，又接受主復活的生命，而且讓枯萎的心靈甦醒起來。

可惜！有許多基督徒所以失去見證的能力，無法傳福音，自己的心靈冰涼，是因為沒有上帝的話成為全人的生命。願我們都如大衛謙卑祈禱：「上帝啊！求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」（詩篇51：10）。「因為那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說，我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」（以賽亞書57：15）。也首先裝備自己，充實自己，藉著上帝的話，痛悔謙卑的祈禱，天父一定要使人的心靈甦醒起來，才能為主做美好的見證。

眼看整個社會人心都暈迷在罪中，甚至所謂的基督徒也沉迷在世俗主義。沒有喜樂，沒有是非，麻木不仁，以致成為乏味的鹽，將殘的燈。甚願西門彼得回答主的話再次提醒我們說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約翰6：68）。

大衛曾經遭遇千辛萬苦，內憂外患，他自己所以能夠堅強起來，甚至有力量來鼓勵軟弱、昏迷者，都來自上帝的話。他曾祈禱說：「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心，耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。」（詩篇19：7～8）。

在以馬忤斯路上，有主兩個門徒彼此談論耶穌復活的事，正談論時，耶穌親自就近他們，雖然「他們的眼睛迷糊了不認識他」，卻在路上交談時有個特別不同的感受－「我們的心豈不是火熱的嗎？」（路加福音24：13～35）。

復活的主，流露出復活生命的話，使灰心的人振作起來，憂傷的人得安慰，冰涼的心得火熱。以色列的兒子們只是告訴他們的父親雅各說，約瑟還在，而且作全埃及的宰相時，「雅各心裡冰涼（心暈去）因為不信他們」（創世記45：26）。

今天多少基督徒與人分享上帝的話不能帶給心靈的火熱，反而冰涼，都因為沒有具體的行動，沒有基督復活的生命，以致不能得到人的信任。一九九一年的台灣中部九二一震災和二0一一年時三一一日本震災、核災及海嘯，有關機構開出儘速重建災區的承諾支票，遲遲未兌現，都因為說謊或含糊了事，沒有積極、迅速具體的行動。

當雅各親眼看到他兒子約瑟打發來接他的車輛時，他的「心就甦醒了（活起來）」（創世記45：27）。主後二千年（民國八十九年）一月五日的聯合晚報，報載一位美國婦人昏迷了十六年終於醒了！她二十五歲的大女兒辛蒂說：「我擁抱她，多年來她第一次有反應，剛開始時挺嚇人的，後來我簡直樂壞了」。女兒時常的擁抱，母親終於甦醒了。

III. 復活與活命
上帝愛的行動賜下祂獨一聖子到世上來為救主。耶穌的愛的行動在十字架上犧牲了性命，拯救世人。祂的愛從死裡復活，賜給信他的人有復活更豐盛的生命。使人心身復活，又得到甦醒的力量，在於有上帝的話語和耶穌復活的生命之行動。

「復活與甦醒」，套在企業上可諭為創新。中央日報於主後兩千年（民過八十九）一月二十日，報載台積電董事長－張忠謀的演講：「重賞之下必有創新者」，深受感動！身為基督徒是藉著耶穌救贖的功勞，為此一定要甦醒，有創新才對。

他說，「所謂的創新（Innovation）包含實踐，在中國，許多創新卻是有九成只在說的階段，並未實踐。又說，預算一年一編，這種文化不是創新文化。」李遠哲院長曾談過預算五年一編。身為基督徒或教會領導者，對張忠謀先生所指出，每個人要認為創新－甦醒是自己的事，應該會說：「阿們」！才對。

張忠謀先生又說：「每個人都有機會、責任、權利創新，而創新也是公司所需具備的必要條件，美國少有公司不創新而能生存幾十年。」，反觀我們的教會，所以沒發展，原地踏步，有如逆水行舟，不進則退。真不忍心看到長老教會變為「長老到廢」的境況！有人說咱長老教會，最會開會，祈禱了就開始會，就hoē，然後就廢，又會、hoē、廢，一直循環。

我們看到目前的教會，多數停留在憂柔寡斷（掟驚死，放驚飛）的地步。每位基督徒和教會的每一位領導者都有責任，決策單位也有問題！甚願如張忠謀先生以「有計畫、有紀律、有目的」來強調終身學習，這也是個人的創新。

英國長老教會與加拿大長老教會，分別於一八六五年和一八七二年來到台灣的南部及北部展開宣教的工作已有一百五十年及一百四十三年的歷史。正視這一百五十年的教會是蓬勃繁榮，或枯萎凋零！

我們對上帝設立的長老教會有絕對的信心和希望，並衷心向主祈禱。「我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。」（詩篇138：3）。由於個人的心靈更新甦醒，至於教會整體得到復興是我們共同的禱祝！

中央日報引自（美聯社‧洛杉磯）於一九九五年十一月十五日報載：「歷經一二八八年蓮子甦醒」的文章，提到美國科學家已經成功地使一顆在中國大陸被發現，一千兩百八十八年前的蓮花種子發出綠芽。加州大學洛杉磯分校的植物學家米勒於一九八二年將北京植物科學院得到七顆卵形，像彈珠一般大小的褐色蓮花種子，於一九八三年將其中四顆種子的硬殼去除，其中三顆竟然開始發芽。

之後她以放射性同位素測量種子的年代，結果發現年齡最大的一顆高達一千兩百八十八年，其次是七百五十五年和六百八十四年。科學家推測這顆種子得以長壽的原因是：它有堅硬的外殼，可以免於空氣和水的侵襲，以及強而有力的遺傳系統，可延緩老化。

復活的主耶穌基督永遠活著，並且賜復活的生命給信靠祂的人成為基督徒，享有更豐盛永生的生命。雖然有些信徒受盡環境所迫，魔鬼攻擊和引誘以致老化衰微，只要有堅強的信仰外穀，包圍著天父所賜寶貴的靈命，又有上帝的恩言如甘霖春雨不斷的滋潤，必定會甦醒起來！

我們對自己，對別人，甚至對教會和社會永不悲觀，因為上主的話會「將我救活了」（詩篇119：93和25）。我們感謝主賜與永生復活的生命，過著感謝讚美的生活，更要負起傳揚復活的福音，與人分享甦醒的生命。

最後以「長老教會」四字共勉，並祝福大家：
長 出生命感化人，牧養社會與主同。
老 幹新枝榮四時，答主呼召無推辭。
教 養信徒真善美，處事待人按倫理。
會 內會外好名聲，為主見證得衪疼。