人 生／賴俊明牧師

今天的講題是人生，什麼是人生？人生就是人出生以來的一生就是人生。有人問英國很出名曾獲諾貝爾文學獎的的文學家羅素，人生有什麼意義？羅素反問他，你問我人生有什麼意義這個問題有什麼意義呢？那人愣住了，羅素再補一句說你去好好生活，再來問我吧！英文是這麼說的，Live your life and come back to see me.他的意思是說不用問那麼多從今天起只要好好在家庭中愛親人，朋友，關心社會、國家也愛上帝。這樣就可明瞭人生的意義了？

有位猶太拉比寫了一篇很諷刺關於人生的故事。話說上帝在宇宙創造完成後相當滿意。就把所有動物召到跟前，告訴他們為了公平起見，每種動物的壽命都是40年。動物們聽了都很吃驚，上帝就說，喔，不是40年是30年。有隻騾子跑出來就對上帝說30年太久了，我一生都在背負重擔，載人載貨，若載像耶穌的母親瑪麗亞還好，若是載日本的相撲選手就慘了。上帝說好，那我幫你減少18年，說完，狗也跑來了，說30年是太久了，我們必須幫主人看門，每天又都吃一樣的東西30年太久了。上帝說好那我幫你減少12年；猴子也來了，也說太久了，我們都被關籠子，還要照主人的指示做動作給人看，很丟臉呢！害我臉都紅了甚至屁股也紅了。上帝說好那我幫你減少10年。話剛說完，上帝看見一對剛度完蜜月的夫妻亞當夏娃，他們會有什麼抱怨呢？結果亞當說30年太短了，我們剛度完蜜月還沒生小孩，若生下小孩30歲就到了，看不到我們的媳婦怎麼行呢？上帝就將那些動物所減掉的歲數總共40年通通加在人的身上。人生就像這個譬喻，30歲到48歲像騾子背重擔養兒育女照顧父母、48歲到60歲的12年就像狗一樣緊緊守住前18年所賺得的金錢財寶或成就。60歲到70歲像猴子被關在家裡，出門與否都兩難，出門換床鋪不能睡，又要擔心藥帶得夠不夠；不出門關在家裡會變痴呆，誠如猶太拉比所形容的。但聖經如何說人生呢？聖經中摩西所寫關於正確的人生觀與不正確的人生觀有何差別呢？在詩篇90篇第3節到第11節描述不正確的人生觀，第10節說我們度盡的年歲好像一聲嘆息，我們ㄧ生的年日是70歲若是強壯可到80歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩轉眼成空。第6節說他們如生長的草早晨發芽生長晚上割下枯乾。這樣的人生就如佛教所說，人生陷在生老病死的痛苦中，所以教導人要看破，到高山求道煉丹成佛。這樣的人生是悲觀、灰色的。摩西教導我們要向上帝祈求，在11節到17節求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。讓我們了解人生雖短但是如何將短暫人生變長又能得救，又說願主我們神的榮美歸於我們身上，願你堅立我們手所作的工。倚靠你的人不是沒有盼望的，我們知道我們若活在神為我們所計劃的日子我們所作的工受主祝福，就可發現活著的意義。

在生活中基督徒與非基督徒有什麼不同？其實沒有什麼大不同。都有重擔病痛，都會遇到婚姻問題、子女教育問題及經濟困難。但是因為我們的信仰，神會差派祂的靈來幫助我們。這就是90篇後段所述，求上帝叫我們得智慧的心有足夠的信心力量克服這些困難。讓我們受苦的日子以及遭遇患難的年得以喜樂，因為深知可從上帝得救恩。

在此我們一起探討人生的意義是什麼？最重要的就是在工作中找到工作的意義。摩西說願你堅立我們手所作的工，我們手所作的工願你堅立。摩西特別提到作工。人常誤解作工是苦楚、咒詛或刑罰。其實聖經上說作工是責任也是祝福。上帝是作工的上帝，創造宇宙作工6日後第7天休息，但不是第7天休息就睡到現在，上帝一直在作工，所以我們才可與上帝同工。因此我們相信不論宇宙世界要發生什麼事我們都可信靠上帝。上帝創造宇宙後給人的第一個使命就是作工，交託人管理這個世界。創世紀第一章28節說神就賜福給他，生養眾多，治理這地也要管理海裡的魚，空中的鳥和地上各樣行動的活物。這就是教會一直強調要好好管理環境及地球的原因。美國有名的人權學者也是一位牧師Martin Luther King，因為是黑人就有人就笑他，你們黑人沒有資格管理我們美國，沒想現在美國是黑人總統歐巴馬主政。但他笑笑回應，你可以笑我窮，我會認真去工作賺錢；你可以笑我笨，我會認真讀書充實自己跟你一樣在社會上努力工作；但是你不可以笑我黑，因為上帝把我創造成黑人。這句話成為名言，成為在美國職場不可有種族歧視的由來。

宗教改革以前，天主教認為神職是神聖的工作，而一般人所作的是比較低階的工作，若要提升，就要去朝聖。長老會創始人約翰加爾文針對此點提出任何工作都是神聖的，只要是正當的工作不論造橋、鋪路，在神面前都一樣神聖。教會中若沒有所有會友的支持，很難復興。而且人生若發揮愛心就可找到人生的意義。路加福音10章好撒瑪利亞人的故事就是一例。有一猶太人從耶路撒冷到耶利哥去，落在強盜手中，他們剝去他的衣裳把他打個半死，就丟下他走了。有個祭司從這條路下來看見他，就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人行路到那裏，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他上自己的牲口，帶到店裡去照應他，第二天拿出二錢銀子來交給店主說你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。我們看祭司、利未人及撒瑪利亞人就只是不一樣的人。但是在耶穌時代，撒瑪利亞人是外邦人就是上帝不拯救的人，地位如狗一般，且是猶太人的敵人，卻表現出真正的愛。這才真正是耶穌的兒女。

在彰化藍大闢醫師不僅基督徒懷念他，彰化人也非常懷念他，稱他為彰化的媽祖。有一天醫院送來一位小孩被石頭壓住受傷因父母處理不當，傷口更嚴重才送來醫院，但已經需要割皮補皮才能較快復原，徵詢家屬竟然沒人願意捐皮膚，藍醫師很失望憂憂愁愁的回家，醫師娘覺得something wrong，在了解情況後就自願割自己的皮膚，蘭醫師這樣做了。後來小孩得醫治，全家信主，小孩就是後來獻身的長老會周金耀牧師，曾經擔任總會議長。因為他們體驗蘭醫師所傳耶穌的愛並領受這種愛。他們感激並明白而來信耶穌。我們做基督徒在世上都在追求人生要有意義有貢獻，所以我們應記得求神堅立我們所作的工。你在鄰居、在教會作了什麼工可讓上帝堅立呢？是愛可以成為我們傳福音的動力。