成為得勝的團隊／黃顯光牧師

西元1904年，美國的聖路易市舉辦了一場世界博覽會，主辦單位邀請世界各國派代表到該地向全世界來展示、介紹屬於各國的傳統文化、新鮮事物或是獨特產品，為期約七個月，超過1900萬的參觀人次，可說是盛況空前。有一位名叫漢威的敘利亞人也來擺攤，他打算將敘利亞著名的ziaziabia的薄餅推廣出去，不巧，他的攤位被安排在販售冰淇淋的攤位旁，那時正值炎熱的夏天，冰淇淋是賣得嚇嚇叫，而薄餅這邊卻是門可羅雀，兩者的業績好壞可想而知。

在當時賣冰淇淋不像今日如此方便，冰淇淋挖好了就可以讓人帶著邊走邊吃，通常是老闆將冰淇淋放在瓷盤上，顧客吃完後再把瓷盤交還，經過清洗，才能再拿來招待後面的客人。盤子有限，但顧客卻是源源不絕，因此顧客需要花很長的時間來排隊，生意太好也是令人很是傷腦筋。看到了這樣的情形，漢威靈機一動，便將這在夏天賣相不佳的薄餅捲了起來，他把這個圓錐型的薄餅拿給賣冰淇淋的小販，跟他爭取合作的機會，若是將冰淇淋放在這個薄餅做成的圓錐筒上，這樣顧客不但可以立刻帶走，邊走邊吃，免去排隊之苦，冰淇淋小販的生意能夠更好，漢威也能夠讓更多的人吃到這個中東美食，真是皆大歡喜。

我們試想，若是漢威當時是只在那邊嫉妒、生氣，甚至是想要去破壞冰淇淋攤的生意，這樣有解決掉他的問題嗎？他後來思考彼此的優勢劣勢，願意和別人形成一個團隊，彼此截長補短才能共創雙贏。如同許多的團隊面臨到的問題一樣，常常成功最大的阻礙不是來自於外在的困難，而是在內部的整合及方向目標出現問題。如果可以從內部發現問題，然後彼此鼓舞與合作，找到解決方法，這才是一個團隊能夠成功的重要因素。

今天的經文中講到了一個十分卓越的團隊，是發生在耶穌於迦百農講道時，雖然遇到了很多的困難，但他們仍能得到得勝的祝福。要如何在主裡得勝，關鍵有以下三個因素，是我們個人以及教會團體應該學習的：

要有一致的方向
在馬可福音二：3中提到：「有人帶著一個癱子來見耶穌」，這些人的方向很清楚，他們的目標不是耶穌所在的房子，也不是裡面滿坑滿谷的群眾，而是耶穌本人。方向決定了你是否能夠到達目的地，方向若不對，再怎麼努力也是達不到那目標之所在。

舊約時代上帝指示亞伯拉罕說：「你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。」上帝沒有告訴他一個切確的地點，因為那個地點不是他要去的方向，其實上帝才是他的方向，也就是說，若定睛於上帝，就能找到那個要前往的方向了。

亞伯拉罕離開了本地本族，他的姪子羅得也隨他一同前往。但是亞伯拉罕的方向是面著上帝前進，羅得則是走往索多瑪與蛾摩拉的方向。他明明是跟亞伯拉罕一起出發的，為何最後會走向滅亡？就是因為方向不對。一個再怎樣疲弱的團隊，只要方向是對的，最終一定能夠達陣。

又如同拿俄米與路得，在摩押地生活已久，跟故鄉伯利恆的一切已經疏遠了，況且能夠依靠的兒子和丈夫也都不在了，她們其實是不敢甚至是沒有面子回到家鄉。然而聖經中記載，最後路得這位外邦的守寡女子，竟然再嫁給了伯利恆的大好人，成為大衛的祖先，在耶穌的家譜中有份。為何會有這樣子的福氣呢？因為路得與拿俄米訂出了一個共同的方向，遠離那帶給她們悲傷痛苦的摩押地，回到故鄉伯利恆，領受上帝的祝福。

看回我們台灣，我們的人民辛勤努力又有足夠的聰明，本應在世界上有著更好的國際地位和經濟狀況，奈何過去幾位領導人的方向各自不同，整個國家也因此跟著動盪、無方向感，造成了經濟虧損、人民對國家走向沒有可依循的目標，實在是很可惜很遺憾。

教會若是想要在社區以及社會上發揮影響力，在人的生命與福音上有份，就一定要有方向。教會的方向是什麼？就是耶穌。我們在傳福音以及為主作工的士上要努力沒錯，但更重要的是，要常常注意調整方向且定睛在耶穌身上，這樣的教會才是健康又有影響力的。

要有相同的行動
協助癱子的那幾位朋友，他們的行動都是一致的。一起擡著、一起行走、一起爬上屋頂、一起拆掉屋頂、一起將癱子連同褥子縋下，因為一致的行動才能發揮力量。一個成功的團隊，絕對不是只靠其中部分的成員在出力在行動就行，一定要所有人一致行動，就如同聖歌隊的獻唱，若是只有第一部跟指揮在那拼命地唱跟拼命地指揮，少了其他的聲部一起演唱，就無法呈現出最美麗最和諧的樂音。

約書亞在接替摩西後的第一個任務就是進入迦南地，他們碰到的第一座城市就是耶利哥城。這是迦南地中最大最強盛的領地，若是能夠打敗這城，便可輕易地將所有人帶進迦南地。上帝指示他，若要打敗這座城，必須帶領所有以色列人繞著耶利哥城行走，一天一圈，一共要繞行七天七圈。約書亞將這樣的命令告訴以色列人，所有的人都聽從上帝，一致行動，終於在第七天時，看似堅不可摧的城牆就全部崩塌了。

尼希米帶領回歸的以色列人重建殘破不堪的耶路撒冷城，他們只花了52天就完成了，為何能夠這麼迅速？因為他們有共同的目標，並且一致行動，不論是在對抗外敵還是在重建城牆上，都一致行動。

條件再差，環境再不利，只要能夠有一致的方向跟行動，最終還是能夠成功的。就如同台灣基督長老教會在西元1954-1964這十年間有一次成功的「倍加運動」，在1954年時只有233間教會，信徒人數約5萬9千多人，到了1964年，教會數增長到了466間教會，信徒人數增長到11多萬人。為何會有這麼豐碩的成果？因為不論是在都市還是在鄉村，山上還是平地，所有的教會和信徒，大家都是作伙來，作伙回應這個倍加的異象。正如大安教會，也是過去在牧師、長執以及所有信徒的努力下，一起殷勤做工，作伙付出努力，才有今日可堪為其他教會表率的成就。

要有相同的心志
癱子的這四位朋友，除了有一樣的方向、一致的行動，最重要的是他們有相同的心志。在第五節的地方：「耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。」在這裡，我們可以推想，癱子他應該是可以說話的，雖然他的四肢都無法行動，但是說話的功能應該還是沒問題吧，頭腦應該是還很清楚吧，找理說他應該要喊叫著求耶穌來幫助他，治療這個困擾他一生的疾患，但是在這裏我們並沒有看到他這樣做。反而是耶穌看到了他這四位朋友，因著他們共同的心志，耶穌便知道癱子的需要，就主動地醫治並且赦免了他的罪。

摩西帶以色列人出埃及後遇到的第一場戰事就是遇到亞瑪力人的攻擊，聖經出埃及記17章：8-16節：「那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裏要拿著神的杖，站在山頂上。」於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。」這三人有著共同的心志，他們的禱告代表著對上帝的心，相信上帝帶他們出埃及，也必定帶他們進去那應許之地。由於在山上的他們有著相同的信心，所以祈禱獲得了上帝的垂聽和應允，也因此山下的以色列人獲得了勝利。

在舊約以斯帖記中記載，當末底改知道哈曼計劃要殺死所有的以色列人時，「就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。」後來當以斯帖知道了這件事，第四章第15-17節：「以斯帖就吩咐人回報末底改說：你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。」在這裡我們看到，雖然哈曼的計畫已經箭在弦上了，但是以斯帖在宮內，末底改跟所有書珊城內的猶太人，大家有著對上主相同的心志，一起禁食禱告，哈曼最後也得敗在上帝的面前，「使哈曼謀害猶大人的惡事歸到他自己的頭上。」

哈曼雖然有國王當靠山，不過以斯帖跟末底改卻是有上帝當他們的靠山。個人或是教會，若是都能堅定地以上帝做為靠山，再怎樣不可能的事情都會變成可能的。
希伯來書第十一章第6節：「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」兩千年前，耶穌如何在迦百農幫助那個看起來軟弱無望的團隊，醫治好那個癱子，兩千年後，祂也要如此地幫助並祝福在那定睛在祂身上的人跟團隊上。我們每個人在家庭、在事業或是在教會服事上都常有許多的困難與挑戰，要如何扭轉那艱困的處境並領取從天而來的祝福，就是看我們是不是能夠對上帝有足夠的信心。