謙卑的人有福了／葉高芳牧師

聖經：馬太福音 5：3
記錄：吳泓彥執事

有人問我，從事協談 40 年來有沒有什麼特別的 感觸？我要分享一件事，即 40 多年前我們長老教會 總會設立台北家庭協談中心，也是我從神學院畢業後 事奉的地方。當時我年輕有熱忱，也懷抱著一顆替人 解決心理、家庭問題的心。坦白說，當時對前來求助 的人，同情成分居多，因為覺得他們好可憐，人生遇 到那麼多困擾的事。可是漸漸的，我發覺對這些來求 助的人不應抱著同情的心態，而應該要去尊重他們， 甚至敬佩他們。畢竟在 40 年前民智未大開時，這些 人就願意將私下祕密、困難（個人或家庭）找人分享 甚至求助於他人。在這背後我學習到這是一種謙卑的 態度，我也聯想到這不就是馬太福音中記載"八福"的 教訓嗎？

在思考默想八福相關的事項後，我發現，八福是 耶穌召集完 12 位學生後（根據馬太福音記載）第一 次公開的對眾人的教訓。當中當然包含祂要栽培的這 12 位學生。若回到當時的情景，八福就好像是耶穌召 集這 12 位學生，要改變他們的生命，要操練他們， 要將傳福音的重要使命交給他們，使他們成為門徒。 這似乎就是第一批的教訓，用意在要他們知道不論是 誰要跟隨祂，尤其是祂的學生，若認真的想進入上帝 的國度，在生活上要有的態度。八福就是這個必要的 特質。

謙卑（虛心）的人有福了，是八福中第一個福， 即八福中所有的福都是從"謙卑的心"這個福開始 的。聖經學者丁道爾（William Tyndale,1494~1536,英 國宗教改革先驅，第一個把原文聖經譯為現代英語的 聖經學者，欽定版聖經 King James Version 有 90%採 用他的翻譯。42 歲殉道。）在聖經的注釋中記載到： 虛心的人有福了，這個福是八福的入門也是基礎。

為何謙卑（虛心）的人才有福呢？在座有豐富人 生經驗的長輩們都很清楚，大部份的人都是在追求榮 華富貴、名利、地位、權利，這並不是不好，只是少 有人到了離世時可以告訴你，他一切都滿足了。我們 聽到的多是就算得到一切，內心還是空虛的。空虛是 人產生謙卑的重要動力。今天我們坐在這裏，就有 2 件事是活出謙卑的心。一是我們接受耶穌基督作為我 們個人的救主，即表示我們承認我們有罪，不完美， 需要藉著救恩。這個過程就是謙卑的呈現。二是我們 定時敬拜上帝，使我們和上帝越親近和主內兄姊越親密，也越了解上帝的心意與聖經上的話語，這不也是 一種謙卑的表現，因我們願意坐在這裏，敬拜拯救我 們的上帝。金錢不是不好，只是有許多人用賺多少錢 作為人生是否成功的標準。聖經上記載，金錢不是不 好，財主也不是壞人，只是當他說他擁有這麼多財 產，他的靈魂能安心時，主耶穌說這是個無知的財主 （路加 12：13~21）。所以祂才會說「人即使賺得全世 界卻喪失自己的靈魂有何益處」（路加 9：25）。換句 話說，什麼是謙卑，謙卑是你知道什麼才是真正能滿 足你，什麼才是你真正寶貝的，什麼是可以讓你持守 到永遠滿足的事。

二年前的舊曆年，我剛好在台灣事奉。有一晚與 主內兄姊在餐廳聚餐時，突然通常吵雜的餐廳霎時安 靜下來，原來當天是累積了十幾億的樂透開奬，而且 當天真的有人中。在大家議論紛紛時，我心中有 2 個 反應，一是我雖不認識他，也要祝福他，因他是當晚 全世界最幸運的人。心中另一個想法是希望這個最幸 運的人也是最幸福的人。因為幸運和幸福不一樣。美 國抽獎的歷史也有上百年，根據他們的統計記錄，得 頭獎的人的後來往往都不好－失去健康、婚姻、甚至 生命。幸福是贏過幸運。今日我們在擁有許多東西即 使不算富裕的情況下，還能覺得心靈空虛，有欠缺， 要有更高心靈層次的滿足，那就叫作你是有福的人， 因為你才會繼續坐在這裏，求上帝滿足你。

神學家奧古斯丁（Ａurelius Augustinus,354~430） 說上帝在創造人時，是放在你我心靈中一個空虛的位 子，而這個空虛的地方，惟有上帝的愛才能填滿它。 上帝要用愛來填滿我們，這即是一種祝福，但需要我 們先承認我們有個空缺的地方，我們空虛，我們還有 需要。所以要進入上帝國的人要謙卑，謙卑的第一要 項即是承認我們有欠缺，並且不只是從物質的角度， 而且是承認靈命上與上帝的關係還不夠，這是第一 項。

再者，謙卑的人有何特質？一,謙卑的人是用感恩 去接受的人。感恩即是了解"所得皆是恩典"。一般 人都認為是自己厲害，得到什麼，爭取到什麼，賺得 什麼，認為這是自己的努力、才能、本事，在這過程 常有的是驕傲不會是謙卑，至少也是自我很肯定。謙 卑的人的特質卻是自我否定，知道所得的一切是透過 恩典而來的。尤其是我們在教會中談到的救恩，這絶 對不是我們多可驕傲的事，是因為主耶穌基督無條件 的愛，賞賜救恩給我們，我們是白白得到的。

二是知道自己一無所有。所以知道如何謹慎，知 道自己是軟弱的人，不是靠自己。縱使知道自己有才能，但若無上帝的力量與我們同在（從服事的角度 看）我們也不能做什麼。撒迦利立書 4：6「不是倚靠 勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」。 從事協談 40 多年來，我有一個祕密武器，我在作協 談工作時，我都會多準備一把空的椅子。因為我在一 開始從事這個工作時即決定我要用信仰，倚靠聖靈， 看上帝的力量來幫助我幫助這些人。雖然這些年來我 有許多經驗、操練、資格，許多值得人肯定的事，但 我確實知道不能或缺的是主耶穌的同在。

第三，謙卑的人不僅知道自己是空虛一無所有， 還知道自己是軟弱的人。聖經上的教訓常是與世人講 的不一樣，世上的心理學是在建設入的心理來自我肯 定，甚至是要覺得你很棒你很行，但聖經對我們生活 的指示絶大多數是提醒我們：不論覺得自己有多厲 害，本質上我們是軟弱的人。這樣子活得最徹底而能 當我們榜樣的人就保羅先生。保羅先生有那麼多好的 背景－知識、學問、資格、口才，但他最愛誇口的是 他的軟弱：「因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強 了。」（林後 12：10）。有時候我們會不甚了解這是何 意，但我們可以從長輩經常告誡我們：會淹死的人通 常是精於游泳的人，這樣的話來體會。有一個世界摔 角冠軍，常誇口没人能摔倒他，但最後他死於下樓時 不慎踩到香蕉皮滑倒，後腦撞擊到枱階面的角而當場 死亡。沒人能摔倒的人栽在一塊香蕉皮上，這是多諷 刺的事。這都在提醒我們，謙卑的人承認自己不厲 害，甚至是軟弱的人。家庭問題中有個最麻煩的問題 －感情出軌即外遇。這件事不只發生於社會上的人， 也會發生在教會裏的人，可能發生在信徒中，也可能 發生在傳道人身上，甚至是我們這些專業協談的人。 所以我們常常互相提醒，在這種事情上最妥當的做法 是如主禱文中所說的「不要叫我遇見試探」。有人說 你們基督徒太被動了，既然你們的上帝會保護你們， 主禱文為什麼不改成「讓我不怕遇見試探」。但是我 真的看得多了，所有遇到這件事的人都有一個共同的 過程，就是他們都覺得自己不會陷進去，但是事實上 說這些話的人短則二年長則三年，這些人都會跌倒。 主的祈禱文就是在提醒我們，承認自己是個軟弱的 人。既然是軟弱，最好的禱告就是「主啊！因為我軟 弱，不要讓我遇到試煉」，不要留地步給魔鬼。

最後，謙卑的人動力何處來？第一是要認知自己 的軟弱，一認知就會承認，會承認就會警戒警醒，就 比較會依靠上帝的保守。第二是效法基督，時常跟從 基督，按照祂的模樣（範），一步一步來學習，遠離 驕傲自我滿足，以免因不謙卑而無法得到天國這樣的 祝福。主耶穌道成肉身成為人，事實上，祂成就在你 我身上的救恩本身，不就是上帝最謙卑的表現嗎？祂 是創造宇宙萬物的上帝，但祂願意道成肉身成為人的 樣式，降生在卑微的馬槽中，一生所行走的無不是在 表明，上帝的愛是我們可以體驗感受得到的。不僅如 此，在吃逾越節晚餐時端了一盆水要幫門徒洗腳（約 13）（當時幫人洗腳是一件卑微的工作），這也表明了 祂是何等的謙卑，因祂說「人子來不是要受人服事， 乃是要服事人」（太 20：28）。祂更透過這個作為告訴 學生：「你們當中誰願為大，就必作你們的用人;誰願 為首，就必作你們的僕人。」（太 20：26,27）。這是我 們一生也學習不了叫作"謙卑"的模範。在教會中比 在社會中不一樣的是比較容易得到這個福氣，因我們 有主耶穌基督最完全的模範，而且不因身份不同而有 所不同。謙卑的人不僅有福氣,也會感染到別人分享他 的福氣。第三是時常與主同行。我們常勸人一句話 「一個人心中若有神，眼中就有人」，今日人與人的衝 突，其過程一定有一段惡化期，就是互相看不起對 方，只怪對方不承認自己的責任，最後失去控制引出 血氣導致傷害。家庭關係很多是這樣被破壞掉的。所 以要與主同行，就是要不時知道，無論你是在家中在 辦公室在路上行走，要確信是在與主同行。若是主在 我們生命中與我們同行，我們就會較敏感，如保羅先 生說的：以耶穌基督的心為心。以祂的標準為標準， 以祂的看法為看法，當然我們就不會偏離。

我認識一個基督徒老闆，信主前處心積慮計畫要 成為多間公司的董事長，信主後他常掛在嘴邊的一句 話是：無論我現在事業有多大，最大的董事長是主耶 穌基督。並以這句話四處作見證。上帝很喜歡這種態 度。我們的家庭難道不也是基督作主。有一個故事， 說有一個武林高手要讓他 3 個訓練好的徒弟下山闖 蕩，臨行前告訴他們每個人還能向他要求一件事，他 會成全他們。大徒弟向師父要了他的寶劍，二徒弟向 師父再要一套絶招，三徒弟呢？他拜託師父與他一同 下山。誰最聰明？當然是老三，有師父一同入江湖還 有什麼好怕的。

最後，上帝在聖經裏的祝福不止是這八福，有聖 經學者統計聖經中最少有 365 個福在等候我們基督徒 去接受這些祝福。這麼多福，每天向上帝要一個都用 不完，為什麼還有那麼多人得不到呢？答案很簡單， 是一個屬靈的原則：上帝是賜福的人，但每一個要成 為被祝福的人的先決條件，是要先走在蒙福的路上。 若知道這樣作，再來好好操練學習謙卑這個第一個 福，成為我們基督徒自然的特質，也許就如丁道爾說 的，這個入門的基礎會了，第二福第三福就很容易得 到了。