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止跌 上升 ／凃淑容 傳道
作者: taian 日期: 2015-11-15 00:04
引言：有個真實故事，：一個丈夫對他的妻子說：「好吧，你認為怎樣好，就怎樣做；待在家裡，等孩子斷奶後再去吧！願上帝幫助你還你所許的願。」。過了幾年，孩子斷奶後，這對夫妻帶著小孩到禮拜堂去，同時帶一些禮物給牧師。做完禮拜，就把他們的孩子大大方方地交給教堂的負責人，將這個幼兒「終生」，一輩子，留在教堂！這個幼兒就是聖經中的大人物「撒母耳」。
問題：
請問你們家的寶貝幾歲斷奶？通常是三歲。撒母耳有可能大約是三歲斷奶，斷奶後，一個幼兒，不是留在爸爸、媽媽的身邊當寶貝，而是將他帶到聖殿，讓他一輩子待在教會當牧師。你敢嗎？你願意嗎？你捨得嗎？嗯，想一下，有點為難---。當媽媽的可能會反彈，不！這是不可能的！或許當爸爸的會這樣說：「這是違法的事，兒童及少年福利法規定：不可以將6歲以下的幼童，單獨留在家！（×2）將三歲幼兒隨便交給別人，更是不可思議的事！簡直是匪夷所思！」
親愛的弟兄姐妹，你說的是，說的對。當然不可將三歲幼兒隨便交給別人，這是不可思議的事！保護、照顧你的小孩，你是好媽媽、好爸爸。我給你按個「讚」！其實這個問題，無關個人「敢」、「不敢」、「願意」、或「不願意」、或「捨得」、「不捨得」的問題，而是你到底知道、不知道：哈拿「許願」，許怎樣的願，與她當時「還願」的情境？
● 我們先來說，什麼是「許願」？
「許願」是一個敬拜神的人對神的應許，通常是在聖殿或會堂中公開表達。
《聖經》傳道書五章4節：「你向上帝許願，就得儘速還願。他不喜歡愚蠢人。你許願就得還願。」，申命記廿三章21節：「你們向上帝許願，不可拖延不還。不還願，就是犯罪。」
許願是一件神聖又嚴肅的事。「許願」是個人的志願。男人許願不得作廢，要言出必行。不能退縮。否則將受 神的處罰。已婚的婦女，也必須順服在丈夫的權柄之下。丈夫說Yes，才可進行，丈夫說N0，就不可做；因此哈拿許願將撒母耳獻上，終身為服事 神，必然已得到丈夫以利加拿的默許，她的丈夫是同意的。(撒上 1:21-28)
●哈拿為何許願？
一、哈拿的家庭風波
哈拿因為不能生育，「母雞不會下蛋」，心情十分沮喪。屋簷下，丈夫的另一個太太，不但沒有同情、安慰她，反而用這件事常常來，刺激哈拿，羞辱哈拿，使哈拿苦惱不堪。讓哈拿「羞」、「恨」、交加。哈拿的對頭叫比妮娜，她最拿手的「戲碼」，就是趁着全家前往（示羅）做禮拜時，攻擊哈拿。
弟兄姐妹，示羅在《士師記》時代，是以色列人的宗教中心，約櫃保存於此，每年有耶和華的節期。。聖經《出埃及記》23：14：「一切的男丁要一年三次朝見主耶和華。」一年三次，就是說上帝所定的三個節日，逾越節、五旬節（收割節）、以及住棚節。這些節期很重要，說明上帝在歷史中留下的記號與作為。
「逾越節」是關於救贖，藉著羔羊的血來拯救生命，將你從仇敵的手中拯救出來。
「住棚節」為紀念古代以色列人離開埃及後，在曠野中漂流四十年期間所住的棚屋。
「五旬節」是紀念以色列人出埃及後第五十天，上帝在西奈山頒給摩西《十誡》的日子；是「感謝律法的紀念日」。這個節日同時也用來感謝上帝賜與的收獲，所以又稱「收割節」，這三大節期，逾越節、五旬節、住棚節，我們稱為耶和華的節期，乃是 神對世人救恩的行事曆。
弟兄姐妹，這些節期對這個家庭而言，是一年中難得的假期，全家到（示羅）做禮拜。是歡樂的假期，感恩的假期。那種心情，就好比我們全家大大、小小，過年的春節，喜氣洋洋，歡樂無比。
男主人（以利加拿）向上帝獻祭之後，把祭肉分給比妮拿，和她所有的兒女，每人一份，哈拿，因為無兒、無女，就只拿到一份。比妮拿得到祭肉後，總愛在哈拿面前炫耀一番，並一再提到哈拿無法生育這件事。
「妳看看，妳這個女人呀，妳只有一份祭肉，因為妳啊「只會吃，不會生」！妳看看我啊，這麼多美食耶！妳看看啊，我的寶貝兒子友有肉吃，我的寶貝女兒也有肉吃，妳看我多好命呀！兒女成群呢！」
哈拿每次被羞辱，忍不住哭起來，飯也吃不下。丈夫（以利加拿）眼尖，看他的愛人，吃不下飯，一定跟「生寶寶」的事有關，就安慰她説：「哈拿，你為甚麽哭，不吃飯呢？不要難過，有我在，比有10個兒子還要好！」
※親愛的兄弟姐妹，哈拿面對的困難是什麼？她與丈夫是恩愛多年的夫妻，她是元配，卻遲遲不孕。丈夫的另一老婆，居然能生育，且有兒、有女。情敵常言語刺激她，諷刺她「母雞不會下蛋」，使盡唇槍舌戰之能，侮辱她、折磨她。哈拿長年來不斷地，壓、縮、這些苦毒、怒氣。丈夫雖然愛她、安慰她，說：「有我，勝過有10個兒子呀！」，丈夫口頭上的安慰，無法滿足哈拿的空虛，與她對丈夫的虧欠。
二、哈拿在困境中尋求神
1.哈拿的困境：不孕
「困境」令人抓狂、愁苦、憤怒（生自己的氣）「困境」一、離開不了這個「家」。即便她不能生育，丈夫仍然愛她。「困境」二、她無權叫別人閉嘴，「兩女之爭」，她沒有籌碼，沒有人為她撐腰，要鬥嘛，也沒有人幫她，對方還有兒、有女，只會把家庭的氣氛搞壞，人際關係更糟糕，搞不好，使自己的處境更加惡化。
親愛的弟兄姐妹，哈拿不能生育，成為仇敵恥笑的「把柄」。如同現代的婦女，「不孕」的問題，弄得家庭失和，不能為心愛的人「傳宗接代」，是女人一生「說不出口的痛」，也成為婚姻外遇的危機。這種苦，人不能幫你， 丈夫不能幫你，牧師不能幫你，至親好友不能幫你。
哈拿她心裏愁苦，就痛痛哭泣，向上帝禱告。她知道只有上帝，全能的神，慈悲憐憫又公義的 神，能聽見她的愁苦，所以，她只有向神傾心吐意。
2. 哈拿為何向上帝「傾心吐意」
一般人受了委屈，有很多不同處理方式。哈拿也想解決問題，過平靜的日子。她受了委屈想跟對方說話，對方敵意仍存，她說什麼，對方根本不聽，哈拿只有暗夜流淚、傷心。每次受了委屈很憤怒，很想嗆話，說明白、有時候怕一時說出氣話，後悔連連。哈拿常年受委屈，想找人訴苦，事關她的名譽，擔心反而------越描越黑。
因為說了，沒有「用」，說了，沒人「聽」，
說了，沒人「同情」你，說了，沒人願意「幫助」你。
什麼是「傾心吐意」？向知心朋友傾訴的禱告。好像「倒」出滿腹苦水，「倒」出滿腹的憂傷、憤怒！哈拿心想，就算世上沒有人能完全明白她的苦，上帝也一定會「明白」。世上沒有人能「懂」她說什麼，上帝一定會「懂」。沒有人了解她的重擔，上帝也一定會「了解」，那時，滿腹的苦楚在她心裡不停地翻騰！她就一面禱告，一面痛哭！
● 哈拿的禱告
哈拿的禱告什麼？「上帝啊、萬軍之耶和華啊，請垂顧你婢女的苦情，眷念我，不要忘掉我！如果你賜給我一個兒子，我許願把他終身獻給你，一輩子不剃頭髮。」各位，注意聽：如果你賜給我一個兒子，我許願把他終身獻給你，一輩子不剃頭髮，一輩子不剃頭髮，是奉獻給上帝的記號，就是「完完全全的奉獻」，一輩子讓上帝使用、差遣。
當時，哈拿不停的禱告，也讓人看輕、責怪。為什麼？因為她只動嘴唇，沒有聲音；駐堂牧師以利對她說，：「妳還醉不夠嗎？別再醉酒了！」別人以為她是風塵女郎，其實，這是個誤會，哈拿說：「不是的，先生。我根本沒喝酒，我心裡愁苦，正在向主傾心吐意。別以為我是不正經的女人，我一直在禱告，因為我心裡太苦啦！」
弟兄姐妹，哈拿很苦，一方面受到情敵的刺激；現在她來到上帝面前，將她所有的痛苦向上帝傾吐，偏偏又遇到這樣的糊塗的牧師，把她懇切的禱告當作醉酒、發酒瘋，實在有夠倒霉、有夠悲哀。人的能力太有限，不能了解受苦的人，觀察力不夠、同理心不夠、常常誤解人，用外表評斷人。
以利對說：「妳安心回去吧！願以色列的上帝照妳所求的賜給妳！」透過神職人員的祝福，哈拿心裡得安慰不少。哈拿回應說：「願你以仁慈待我。」說完，她臉色和緩，不再憂愁啦！得釋放，去吃飯啦！
弟兄姐妹你的困境是什麼？你現在煩惱什麼？一般人不知道，但是上帝知道！面臨困境就是尋求 神的時候，哈拿不停的禱告，求神賜給她一個兒子，她許願把他終身獻給神。哈拿從來沒有想到這個兒子會成為「偉大的人」，而只在乎這兒子要完全的「獻上」會成為神的僕人。神給我們困境，也給我們機會，來倚靠神，來求告祂，透過禱告，信心將為你敞開「康莊大道」，透過禱告，正如《耶利米書》33：3
「你 求 告 我 ， 我 就 應 允 你 ， 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你。」
你的困難，上帝全部接招。弟兄姐妹，敬畏祂、倚靠祂的人，困境要解除，不再跌得灰頭土臉，不再跌得心灰意懶，不再跌得奄奄一息，不再慘下去，要快快「止跌」啦！要「升上」去！要進入佳境，要乘風破浪，要活出神所賜的豐盛生命！
哈拿回去後，丈夫就與她同房，上主應允哈拿的禱告，她就懷孕，生了一個兒子。哈拿給孩子取名「撒母耳」，因為她說：「這是我向上主求來的」（撒上1：19~20）
愁苦止跌了，局面改變了。正像希伯來書11章6節「人沒有信心，就不能得上帝的歡悅。因為到上帝面前來的人，都必信有上帝的存在，且信他要報賞尋求他的人。」哈拿生了一個兒子，困境停止了，愁苦不見了，她存在的價值提升了，撒母耳成為她的榮耀！
三、謙卑的獻上，用禱告來讚美神
孩子斷奶後，哈拿與丈夫來聖殿還願。她謙卑的獻上撒母耳，這是「我向 神求來的」，帶著感恩的心，用禱告來讚美神。再看今天的經文《撒母耳記上》1-10節，說出哈拿的感謝：
V.1上主使我心裏充滿喜樂；上主使我抬得起頭。我向敵人發笑，因上帝幫助我，使我快樂。v.2惟有上主神聖；除他以外，沒有聖者。我們的上帝是惟一的保護者。
意思是，哈拿心滿意足，讚美神，上主為她申冤，使我抬得起頭！上帝真是我們的保護者。v.3你們不要再發狂傲的聲音；你們不要再說狂妄的話語。因上主是洞悉一切的上帝；他審斷人的行為。v.4勇士的弓折斷；軟弱的人變為強壯。
可見，上帝的奇妙作為「逆轉勝」，上帝審斷人的行為，原先軟弱的人等著被人欺負、等著被人酸、等著被人言語暴力，如今，勇士的弓折斷，哈拿的對頭沒輒啦！沒力量再攻擊她啦！上帝為弱勢者申冤，驕傲的人不得誇口，上帝使軟弱的人變為強壯。
v.5富足的人反為食物勞碌；飢餓的人不再飢餓。不育的妻子生了七個兒女；多產的母親，喪盡了子女。哈拿讚美神的權能，祂是生命的主宰，掌管人的生與死。
弟兄姐妹，富足的人怎會為食物勞碌？因為上帝使他缺乏。或者說富足的人，汲汲於金錢遊戲，每日勞碌所得的只不過與窮人一樣，享用三餐，反而是窮人，飢餓的人因有上帝同在，擁有心靈上的富足，不再飢餓。哈拿原先不育，上帝賜福，今生了一個兒子，實在心滿意足。七個兒女的「七」是個奇妙的數字，表示屬靈的完全、滿足。多產的母親，喪盡了子女。表示哈拿的仇敵雖然眾多子女，卻不能被神使用，呈現動物性的生命，一生追求吃吃喝喝的人生、沒理想、沒志氣，這樣的兒女是沒有用的。
v.6上主能使人死，也能使人活；他使人下陰間，也使人再回來。
弟兄姐妹，我們要讚美神的權能，祂是生命的主宰，掌管人的生與死。讚美神對人的安排：窮人富人、卑微或尊貴。
v.7他使一些人貧窮，一些人富足；他使一些人卑微，一些人尊貴。讚美神奇妙的帶領：祂聽我們的禱告。宇宙、世界全在祂手中！
v.8他從灰塵中提升窮苦人；他從糞堆裏抬舉貧困人。他使他們作王子的友伴，使他們得榮耀光彩。地的根基是上主所立；他在上面建立了世界。
讚美神，因為祂永遠看顧祂忠信的子民，消滅邪惡的人。
v.9上主看顧忠信子民的腳步；邪惡的人要在黑暗中消失。人不能靠自己的力量取勝。
讚美神，祂大有能力除滅自己的仇敵，祂要審判全世界，他要賜能力給他所立的王，使自己選立的君王昂首凱旋。
v.10上主要除滅自己的仇敵；他要從天上雷擊他們。上主要審判全世界。他要賜能力給他所立的王，使自己選立的君王昂首凱旋。
結論：
撒母耳是一個關鍵重要的人物，全以色列人民，都知道撒母耳確是上主所立的先知。（撒上三19~20）哈拿「獻上」撒母耳，是尊主為大的表現。最佳的理財策略，最有前瞻性、保固性、的永恆投資。撒母耳使哈拿的家庭地位不斷地提升，上升，撒母耳成為上帝的榮耀器皿！深得人和上帝的喜愛。
上升！上升！上帝不斷地使用他，上升！上升！撒母耳成為先知，用油膏以色列第一個君王掃羅，再膏大衛作王。撒母耳是以色列從士師時代轉變到君王時代最後的一個士師。撒母耳，上主與他同在，使他所說的話，句句都不落空，每句都實現。
弟兄姐妹，哈拿「獻上」撒母耳，那是感恩的「還願」。在你的生命，你曾向主過「許願」嗎？實現了嗎？你願意獻上什麼？使你的生命更上升，更上一曾樓呢？
禱告：
奇妙的主，賜給人生命氣息的主，愛我們的父神，感謝祢聽哈拿的禱告。
讓她在生命困境中，得祢的恩典與眷顧，她獻上感恩的祭，說：上主使我心裏充滿喜樂；上主使我抬得起頭。我向敵人發笑，因上帝幫助我，使我快樂。
正如經上說：事奉神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。（申28：13）
止跌、上升，倚靠祢的人，得勝。主阿，驕傲的人不得誇口，上帝使軟弱的人變為強壯。止跌、上升，倚靠祢的人，必得勝，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。
奉主耶穌名求，阿們。
