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在小事上忠心／葉高芳牧師
作者: taian 日期: 2016-04-10 14:51
聖經：約翰福音19章12-26節
記錄：蔡春枝姊妹
受陳牧師邀請回到大安教會來講道，很高興和大家見面。現在教會進入一個新的里程碑，相信在陳牧師帶領下，一定會更加興旺。我們何等感恩與大家一起敬拜，求主用祂的話語安慰我們，激勵我們，在世間的年日，無論在教會，在職場，在家庭，所行都能合主旨意。
今天所讀的聖經，在馬太福音也有類似的記載，一個主人要出外旅行，交託三個僕人依各人的才幹，分別給了五千、兩千、一千塊金幣，吩咐他們去經營。剛才所讀的稍有不同，記載主人要到遠方去，召來十個僕人，每人給了一個金幣，要他們去做生意，看看能賺多少。主人回來之後，一個僕人賺了十倍，另一個僕人膁五倍，第三個僕人卻原封不動地還給主人一個金幣。主人對他們的反應很不相同，交託給賺十個金幣和五個金幣的僕人更大的任務，管理十個城和五個城，而原封不動的那一位，主人竟然拿回他的金幣，給那已有十個金幣的人。旁觀的眾人不解主人為何如此做，起碼也無虧損啊！主人說：至少你可以存入銀行，還可以連本帶利回收呢！我告訴你們，那已經有的，要給他更多；那沒有的，連他所有的也要奪走。聖經這個故事的重點是告訴我們，要盡心為主做事，不論透過教會、家庭、職場、盡忠職守，蒙主喜悅，那麼主的賜福、交託，會照著我們的忠心而倍加，這是基督徒屬靈生活的要點。
記得年輕時在關渡基督書院當校長，那是20多年前。一些學生說要成立環保社，希望透過環保社可以改善社區的環境，此立意甚好，我很鼓勵。有一天我到那些社員的宿舍，也看到他們駕駛的車子，車廂打開後，不得不對他們說：你們想改善關渡社區的環保，是很偉大的事；可是你們必須從所住的宿舍和駕駛的汽車清潔先做起。道理相同，我們要為主大發熱心，必須從本身小事做起。聖經記載約瑟最後晉升埃及宰相，這不是一轉眼間即可達到的，他被兄長賣到埃及，在主人家裡由奴僕到管家，而晉升家庭總管；雖然受到主人妻子的陷害，在監牢中仍盡忠守規矩，獲得好名聲，最後蒙主賜福進入皇宮。他一生遭遇不論得時、不得時，都忠心於所交託之事。在座每一個人在教會或多或少會參與一些事奉，不論是做招待、探訪、教主日學、聖歌隊......等等，每一項都一樣是服侍主，每人守本份，盡心力才是合主心意。
四十多年來，我從事家庭事工，發現社會上愈來愈不關心別人，只顧自己，甚至有時連自己也照顧不好。我們有時會想，要是有一天我能愛人，要做到如何絕佳境界。主耶穌說：愛心是從最小的關懷開始，都是為主而做。聖經記載：我口渴時，你們給我水喝，我赤身露體時，你們拿衣服給我穿，我被關入監，你們來探望我。學生不解其意，耶穌指著至微小的孩子說：你們接待一個至微小的人，就是接待我。有名的德蕾莎修女，她一生貢獻於印度首都加爾各答最髒亂、落後的地區，搶救被捨棄的臨終百姓。照印度的宗教風俗，人若至此不幸地步，就是死亡而已，死是一種極自然的循環。她要去做這事工遭神父反對，怕會干涉他們的文化和宗教，可是德蕾莎修女不忍目睹這些卑微之人，死時得不到善終，至少要讓他們有尊嚴的臨終過程。世界上目前130個國家已有這樣的事工，她曾獲諾貝爾和平獎，得獎時記者問她：妳一生從事這麼辛苦難為之事，而且是一輩子盡心做，妳是如何做到的？她回答：第一，這事不難而且很好做。第二，這事是非常榮耀的。因為我在幫助這些至微小之人時，我一直看到主耶穌的榮光顯現在他們身上。歌羅西書3：23無論做什麼，你們都要專心一意，像是為主工作，而不是為人工作。也許保羅在當時說這些話，不合時代意義，當時僕人是主人的財產，是屬於主人的，想當然耳是絕對忠於主人，不敢怠惰。我們信主之後，做任何事都要順服、謙卑、忠心，有好的表現，動力從何而來？不是只有為自己、薪水，而是要提昇至從心底發出，好像為主而做，這是基督徒不同的特點。
蔡長老曾經跟我一起在長庚醫院任職，當時我服務於社會服務處，辦公室位於林口總院醫學大樓，面對大廳正門通道。外賓或董事長蒞臨時，都會經過，彰顯出醫院對社會服務處的重視與肯定。每天出入的人絡繹不絕，大廳有一位負責清潔的「阿嫂」，可說是最卑微的雇工，她每次見到我，總是不厭其煩地問我：處長，今天董事長會來嗎？起初我想：董事長是何等位高權重的人，而妳又是如何卑微弱小，問這個做什麼？可是很奇怪，竟然只要碰面，她就如此問。及至問到我厭煩，而開始想：為什麼她比其他員工都在乎這件事，而當每次我回答不會來，她總是非常失望。原來她期待董事長來，要讓董事長看到大廳走道多麼乾淨，光可鑑人，地板甚至可以看到自己的影像。大廳的男女廁所也是她負責，一樣乾淨無比。在長庚醫院一位卑微的員工，為了董事長如此盡忠於所交託之事；我們基督徒在教會、社會上做事，知道這不只是為人做，而是為主做，意義就完全不同。
英國在早期女王時代，出版世界有名的泰晤士報，老闆很傷腦筋，當時報紙印刷是用排版，難免會出差錯；想盡辦法希望每天報紙不會被發現任何錯字，用鼓勵和懲罰均不見效。直到有一天，老闆娘說：明天董事會時宣佈：以後每天出版的第一份報紙，要呈上給女王，這是報社的政策。沒想到那次以後，直到現在泰晤士報很引以為傲的說：從來不曾有任何錯字。上面所舉例子，一個為董事長，一個為女王，不論是打掃，不論是排版，知道不是為一般人而做，努力用心產生完全不一樣的結果。在教會如果大家明白這些道理，不論事奉、對人態度、愛心表達就會不一樣。
記得有一次，我受邀到某教會講道，那天照慣例我提早到達，可以有一段時間安靜心情。到了教會只有三、四個人在摺週報，準備禮拜前發給大家。我主動先打招呼：「大家平安，早！」一、二個人抬頭看看我，給我的感覺是：你這個人來這裡做什麼？頓時覺得不論你如何有名，全世界也不是每個人都認識你。我拿著週報在旁邊坐著等，大約10分鐘後陸續有人來，牧師也到了，很抱歉地招呼：葉老師你這麼早來，我來不及接待你。剛才摺週報的人也熱情地招呼：葉牧師，歡迎你！他們的招呼是為了「葉牧師」，他們很可惜的是失去了第一個機會，在之前和之後的招呼，給人感覺會完全不同。今天看到大安教會不得了，從大門口、電梯、到禮拜堂，招待人員對任何人熱情招呼，可說一級棒！這雖是小小的事，但可看見大家的用心。
書上說：平天下之前要先治國，治國之前要先齊家，齊家之前要先修身。這麼多年在處理人的問題，發現一個人的成功與否，是人本身的問題，一切從生命的態度開始，生命發生差錯，不論現在表現如何輝煌，最後還是經不起考驗；若生命對了，上帝交託的意義絕對不一樣。上帝在使用一個人之前，必先審慎觀察，士師記7章記載，要挑選勇士，最後是看他們喝水的方法，有人跪下喝水，有人用手捧水，舔水喝。跪下喝的，萬一此時敵人來襲，不會察覺且反應慢，捧水喝的已經隨時在注意敵人的動態。結果這捧水喝的三百人被留下打敗米甸人。這小小的動作即可表現出生命特質上的謹慎、忠心。
希望大安教會透過會友，吸引更多社區居民前來，教會成為社區受吸引的所在。而每一位信徒更重視自己的家庭，因為要管理好教會，首先要經營好自己的家庭；很不捨很多人為教會，為社區努力做工，自己的家庭卻不蒙上帝祝福，甚至瀕臨放棄。我們要先重視家庭，用家庭見證才能成為芬芳的祭。期許每一個人再回到聖靈面前，重新調整和上帝的關係，改變婚姻和家庭。今天通過所講的事奉，帶領出家庭生活、社區宣教、待人態度，其實都是一樣的道理。從對至微小之人的關心，小事上的事奉開始，時時維持與上帝正確合宜的關係。
記錄：蔡春枝姊妹
受陳牧師邀請回到大安教會來講道，很高興和大家見面。現在教會進入一個新的里程碑，相信在陳牧師帶領下，一定會更加興旺。我們何等感恩與大家一起敬拜，求主用祂的話語安慰我們，激勵我們，在世間的年日，無論在教會，在職場，在家庭，所行都能合主旨意。
今天所讀的聖經，在馬太福音也有類似的記載，一個主人要出外旅行，交託三個僕人依各人的才幹，分別給了五千、兩千、一千塊金幣，吩咐他們去經營。剛才所讀的稍有不同，記載主人要到遠方去，召來十個僕人，每人給了一個金幣，要他們去做生意，看看能賺多少。主人回來之後，一個僕人賺了十倍，另一個僕人膁五倍，第三個僕人卻原封不動地還給主人一個金幣。主人對他們的反應很不相同，交託給賺十個金幣和五個金幣的僕人更大的任務，管理十個城和五個城，而原封不動的那一位，主人竟然拿回他的金幣，給那已有十個金幣的人。旁觀的眾人不解主人為何如此做，起碼也無虧損啊！主人說：至少你可以存入銀行，還可以連本帶利回收呢！我告訴你們，那已經有的，要給他更多；那沒有的，連他所有的也要奪走。聖經這個故事的重點是告訴我們，要盡心為主做事，不論透過教會、家庭、職場、盡忠職守，蒙主喜悅，那麼主的賜福、交託，會照著我們的忠心而倍加，這是基督徒屬靈生活的要點。
記得年輕時在關渡基督書院當校長，那是20多年前。一些學生說要成立環保社，希望透過環保社可以改善社區的環境，此立意甚好，我很鼓勵。有一天我到那些社員的宿舍，也看到他們駕駛的車子，車廂打開後，不得不對他們說：你們想改善關渡社區的環保，是很偉大的事；可是你們必須從所住的宿舍和駕駛的汽車清潔先做起。道理相同，我們要為主大發熱心，必須從本身小事做起。聖經記載約瑟最後晉升埃及宰相，這不是一轉眼間即可達到的，他被兄長賣到埃及，在主人家裡由奴僕到管家，而晉升家庭總管；雖然受到主人妻子的陷害，在監牢中仍盡忠守規矩，獲得好名聲，最後蒙主賜福進入皇宮。他一生遭遇不論得時、不得時，都忠心於所交託之事。在座每一個人在教會或多或少會參與一些事奉，不論是做招待、探訪、教主日學、聖歌隊......等等，每一項都一樣是服侍主，每人守本份，盡心力才是合主心意。
四十多年來，我從事家庭事工，發現社會上愈來愈不關心別人，只顧自己，甚至有時連自己也照顧不好。我們有時會想，要是有一天我能愛人，要做到如何絕佳境界。主耶穌說：愛心是從最小的關懷開始，都是為主而做。聖經記載：我口渴時，你們給我水喝，我赤身露體時，你們拿衣服給我穿，我被關入監，你們來探望我。學生不解其意，耶穌指著至微小的孩子說：你們接待一個至微小的人，就是接待我。有名的德蕾莎修女，她一生貢獻於印度首都加爾各答最髒亂、落後的地區，搶救被捨棄的臨終百姓。照印度的宗教風俗，人若至此不幸地步，就是死亡而已，死是一種極自然的循環。她要去做這事工遭神父反對，怕會干涉他們的文化和宗教，可是德蕾莎修女不忍目睹這些卑微之人，死時得不到善終，至少要讓他們有尊嚴的臨終過程。世界上目前130個國家已有這樣的事工，她曾獲諾貝爾和平獎，得獎時記者問她：妳一生從事這麼辛苦難為之事，而且是一輩子盡心做，妳是如何做到的？她回答：第一，這事不難而且很好做。第二，這事是非常榮耀的。因為我在幫助這些至微小之人時，我一直看到主耶穌的榮光顯現在他們身上。歌羅西書3：23無論做什麼，你們都要專心一意，像是為主工作，而不是為人工作。也許保羅在當時說這些話，不合時代意義，當時僕人是主人的財產，是屬於主人的，想當然耳是絕對忠於主人，不敢怠惰。我們信主之後，做任何事都要順服、謙卑、忠心，有好的表現，動力從何而來？不是只有為自己、薪水，而是要提昇至從心底發出，好像為主而做，這是基督徒不同的特點。
蔡長老曾經跟我一起在長庚醫院任職，當時我服務於社會服務處，辦公室位於林口總院醫學大樓，面對大廳正門通道。外賓或董事長蒞臨時，都會經過，彰顯出醫院對社會服務處的重視與肯定。每天出入的人絡繹不絕，大廳有一位負責清潔的「阿嫂」，可說是最卑微的雇工，她每次見到我，總是不厭其煩地問我：處長，今天董事長會來嗎？起初我想：董事長是何等位高權重的人，而妳又是如何卑微弱小，問這個做什麼？可是很奇怪，竟然只要碰面，她就如此問。及至問到我厭煩，而開始想：為什麼她比其他員工都在乎這件事，而當每次我回答不會來，她總是非常失望。原來她期待董事長來，要讓董事長看到大廳走道多麼乾淨，光可鑑人，地板甚至可以看到自己的影像。大廳的男女廁所也是她負責，一樣乾淨無比。在長庚醫院一位卑微的員工，為了董事長如此盡忠於所交託之事；我們基督徒在教會、社會上做事，知道這不只是為人做，而是為主做，意義就完全不同。
英國在早期女王時代，出版世界有名的泰晤士報，老闆很傷腦筋，當時報紙印刷是用排版，難免會出差錯；想盡辦法希望每天報紙不會被發現任何錯字，用鼓勵和懲罰均不見效。直到有一天，老闆娘說：明天董事會時宣佈：以後每天出版的第一份報紙，要呈上給女王，這是報社的政策。沒想到那次以後，直到現在泰晤士報很引以為傲的說：從來不曾有任何錯字。上面所舉例子，一個為董事長，一個為女王，不論是打掃，不論是排版，知道不是為一般人而做，努力用心產生完全不一樣的結果。在教會如果大家明白這些道理，不論事奉、對人態度、愛心表達就會不一樣。
記得有一次，我受邀到某教會講道，那天照慣例我提早到達，可以有一段時間安靜心情。到了教會只有三、四個人在摺週報，準備禮拜前發給大家。我主動先打招呼：「大家平安，早！」一、二個人抬頭看看我，給我的感覺是：你這個人來這裡做什麼？頓時覺得不論你如何有名，全世界也不是每個人都認識你。我拿著週報在旁邊坐著等，大約10分鐘後陸續有人來，牧師也到了，很抱歉地招呼：葉老師你這麼早來，我來不及接待你。剛才摺週報的人也熱情地招呼：葉牧師，歡迎你！他們的招呼是為了「葉牧師」，他們很可惜的是失去了第一個機會，在之前和之後的招呼，給人感覺會完全不同。今天看到大安教會不得了，從大門口、電梯、到禮拜堂，招待人員對任何人熱情招呼，可說一級棒！這雖是小小的事，但可看見大家的用心。
書上說：平天下之前要先治國，治國之前要先齊家，齊家之前要先修身。這麼多年在處理人的問題，發現一個人的成功與否，是人本身的問題，一切從生命的態度開始，生命發生差錯，不論現在表現如何輝煌，最後還是經不起考驗；若生命對了，上帝交託的意義絕對不一樣。上帝在使用一個人之前，必先審慎觀察，士師記7章記載，要挑選勇士，最後是看他們喝水的方法，有人跪下喝水，有人用手捧水，舔水喝。跪下喝的，萬一此時敵人來襲，不會察覺且反應慢，捧水喝的已經隨時在注意敵人的動態。結果這捧水喝的三百人被留下打敗米甸人。這小小的動作即可表現出生命特質上的謹慎、忠心。
希望大安教會透過會友，吸引更多社區居民前來，教會成為社區受吸引的所在。而每一位信徒更重視自己的家庭，因為要管理好教會，首先要經營好自己的家庭；很不捨很多人為教會，為社區努力做工，自己的家庭卻不蒙上帝祝福，甚至瀕臨放棄。我們要先重視家庭，用家庭見證才能成為芬芳的祭。期許每一個人再回到聖靈面前，重新調整和上帝的關係，改變婚姻和家庭。今天通過所講的事奉，帶領出家庭生活、社區宣教、待人態度，其實都是一樣的道理。從對至微小之人的關心，小事上的事奉開始，時時維持與上帝正確合宜的關係。
