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值得感念的事／陳文欽牧師
作者: taian 日期: 2016-05-08 15:23
聖經：撒母耳記上一章9-28節
每年五月第二主日，是一個充滿溫馨、感恩的日子，祝福所有的媽媽，母親節快樂。活在二十一世紀的人類，科技進步，觀念在改變，倫理道德也在變，但是有二種的「愛」，卻不因歷史的變遷而變質。⑴上帝對世人的愛。詩篇一三六篇1節：「你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存。」⑵母親對子女的愛，是一種犧牲的愛，愛子之心無理由，更不求回報。遊子吟描寫：「誰言寸草心，報得三春暉」母親的恩情，是我們難以回報的。而事實上，母親的心是很容易滿足的，一通電話，一個問安，就足以讓他歡喜一整天，她所要的，不是珠寶、鑽石，而是子女的體貼、關懷。
我們可以看見，任何時刻只要有兩個媽媽在一起，就會有媽媽經，剛出生的嬰孩用甚麼奶粉、奶瓶、奶嘴 .......長牙、會爬了、會站、學走了，都成了交換的心得。稍長，不論生活、學業、交友、婚姻和信仰......媽媽的生活重心總是繞著孩子轉；基督徒的媽媽，更是要長久為孩子禱告，用信仰教導，讓孩子的身心靈都能健康茁壯的成長。
今天所讀的聖經撒母耳記上一章，記載一位虔誠敬拜上帝的婦女～哈拿，因著她信心的禱告，上帝賜經給她，一個孩子名叫撒母耳，後來成為一位具有士師、先知和祭司職份的人物，而這位有影響力的撒母耳，是怎樣被塑造的呢？不可否認的他有一位偉大且有信仰的母親。
一、母親的祈禱
以利加拿有兩個妻子，一個是哈拿，另一個是毗尼拿，毗尼拿有兒女，哈拿沒有，因此毗尼拿常常刺激看輕哈拿。當時，在希伯來的社會中，一個結婚的婦人，若是沒有孩子，不只羞恥，也可說是沒有得到上帝的祝福，這種情形和中國古代社會一樣，婦女結婚後沒有子女，她在家中是沒有地位，她的丈夫甚至可以用這樣的理由休掉她，或再娶第二個太太。早期的婦女多數多產，生八個十個是司空見慣，就這樣大的帶小的，一轉眼也就拉拔長大。現今少子化的社會則不一樣，經濟、養育的壓力，所以有所謂的頂客族，不想要有小孩，結婚的婦女生養一個，公婆、先生就要給予鼓勵，願意再多生就要大大獎勵。當時沒有生育的哈拿沒有頂客族的悠閒，雖然在獻祭時，哈拿可得雙份，且丈夫待她很好，但她的心仍無法滿足。她內心一直是苦悶的；能有孩子是哈拿一直有的一個心願，但是一年一年過去了，他仍然沒有兒子，心願落空，他忍不住內心的痛苦、失望，流眼淚向耶和華上帝祈禱。上帝顧念哈拿的祈禱，上帝應允賜福，使哈拿有一個兒子名叫撒母耳，撒母耳~意思是從耶和華那裡求來的。哈拿對上帝的忠實與禱告，上帝應答她的祈禱，使不能生育的哈拿得以生育，所以哈拿的孩子是做母親的以禱告求來的，我相信有很多孩子也都是父母用禱告求來的。
母親為孩子不間斷的祈禱，為求學、工作、婚姻、信仰.....成為孩子一生最大的祝福。第四世紀著名的神學家奧古斯丁，悔改信主時說：「上帝啊！如果我是你所愛的孩子，那是你賜給我日日為我祈禱的母親。」在我記憶中，印像深刻，我有三兄弟一個妹妹，母親不只為我們祈禱，也為豬祈禱；小時候在東部鄉下，家裡養豬，媽媽早晚都要餵豬，所以要祈禱豬健康，能吃能長大，四、五個月大的豬賣了，有錢就能給孩子註冊繳學費，箴言三十一章10-14、27-28：「賢慧的妻子那裡去找！她的價值遠勝過珠寶！她一生使丈夫受益，從來不使他有損。她像商船一樣，從遠方運糧供應自己的家。她辛勤處理家務，不吃閒飯，她的兒女敬愛她，她的丈夫稱讚她。」
我的母親雖在五十五歲時中風，15年前安息主懷，但她推著腳踏車載餿水養豬養魚的身影，至今仍深深刻印在我的腦海，常常是激勵我勇敢堅強的力量。
二、母親用信仰教育子女
「哈拿在家乳養孩子直到斷奶，既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿。」（V.23）哈拿要上聖殿敬拜上帝時，也將孩子撒母耳一同帶去，在敬拜中教導撒母耳，讓他知道凡事依靠上帝，使撒母耳有好的信仰基礎，在他一生中，成為上帝所重用的僕人。3c時代，電視、電腦、手機取代對孩子的教養(2，3歲的孩子就在滑手機)，這是現代人極大的危機，猶太人的律法中說：「誰是最好的教師？」答案是「母親」，所以媽媽常是孩子學習模仿的對象（例子）。18世紀影響英國教會復興的約翰‧衛斯理，他的母親生下19個孩子，每一個孩子都教養的非常好。她認為基督徒，必須建立優質的家庭信仰教育，以下是她立下的家庭規範。
1. 禁用宵夜
2. 全家人必須在晚上八點上床睡覺。
3. 尊重每個人的意見。
4. 祈禱讓神按照各人不同的恩賜，引導每個孩子。
5. 當孩子一開口學講話，就教他們祈禱。
6. 耍賴時，絕不給孩子任何東西。
7. 當孩子承認自己的過犯，便完全饒恕，犯錯不承認，則要接受懲罰。
8. 無論父母或孩子對家人做的承諾，一定要遵守。
9. 孩子要害怕父母的鞭打，要感謝父母的管教。
10. 主日全家上禮拜堂做禮拜。
衛斯理的母親在家庭有正確的信仰態度，實施屬靈的規範和管教，上帝賜福孩子沒有一個偏差。
美國史丹佛大學心理學教授詹森（Dr. Zensen）說：「猶太人智商不會比其他民族高，但對猶太人而言，最重要的信仰教育來自於家庭，父母就是他們的生命導師。他們的家庭教育以信仰為主，不是以知識為主，當孩子看到父母勤讀聖經（早、晚三餐飯前）跪著祈禱時，孩子在無形中學習父母的榜樣，因此父母要勤讀經、祈禱，營造信仰的屬靈環境，讓孩子經歷神。」
每年五月第二主日，是一個充滿溫馨、感恩的日子，祝福所有的媽媽，母親節快樂。活在二十一世紀的人類，科技進步，觀念在改變，倫理道德也在變，但是有二種的「愛」，卻不因歷史的變遷而變質。⑴上帝對世人的愛。詩篇一三六篇1節：「你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存。」⑵母親對子女的愛，是一種犧牲的愛，愛子之心無理由，更不求回報。遊子吟描寫：「誰言寸草心，報得三春暉」母親的恩情，是我們難以回報的。而事實上，母親的心是很容易滿足的，一通電話，一個問安，就足以讓他歡喜一整天，她所要的，不是珠寶、鑽石，而是子女的體貼、關懷。
我們可以看見，任何時刻只要有兩個媽媽在一起，就會有媽媽經，剛出生的嬰孩用甚麼奶粉、奶瓶、奶嘴 .......長牙、會爬了、會站、學走了，都成了交換的心得。稍長，不論生活、學業、交友、婚姻和信仰......媽媽的生活重心總是繞著孩子轉；基督徒的媽媽，更是要長久為孩子禱告，用信仰教導，讓孩子的身心靈都能健康茁壯的成長。
今天所讀的聖經撒母耳記上一章，記載一位虔誠敬拜上帝的婦女～哈拿，因著她信心的禱告，上帝賜經給她，一個孩子名叫撒母耳，後來成為一位具有士師、先知和祭司職份的人物，而這位有影響力的撒母耳，是怎樣被塑造的呢？不可否認的他有一位偉大且有信仰的母親。
一、母親的祈禱
以利加拿有兩個妻子，一個是哈拿，另一個是毗尼拿，毗尼拿有兒女，哈拿沒有，因此毗尼拿常常刺激看輕哈拿。當時，在希伯來的社會中，一個結婚的婦人，若是沒有孩子，不只羞恥，也可說是沒有得到上帝的祝福，這種情形和中國古代社會一樣，婦女結婚後沒有子女，她在家中是沒有地位，她的丈夫甚至可以用這樣的理由休掉她，或再娶第二個太太。早期的婦女多數多產，生八個十個是司空見慣，就這樣大的帶小的，一轉眼也就拉拔長大。現今少子化的社會則不一樣，經濟、養育的壓力，所以有所謂的頂客族，不想要有小孩，結婚的婦女生養一個，公婆、先生就要給予鼓勵，願意再多生就要大大獎勵。當時沒有生育的哈拿沒有頂客族的悠閒，雖然在獻祭時，哈拿可得雙份，且丈夫待她很好，但她的心仍無法滿足。她內心一直是苦悶的；能有孩子是哈拿一直有的一個心願，但是一年一年過去了，他仍然沒有兒子，心願落空，他忍不住內心的痛苦、失望，流眼淚向耶和華上帝祈禱。上帝顧念哈拿的祈禱，上帝應允賜福，使哈拿有一個兒子名叫撒母耳，撒母耳~意思是從耶和華那裡求來的。哈拿對上帝的忠實與禱告，上帝應答她的祈禱，使不能生育的哈拿得以生育，所以哈拿的孩子是做母親的以禱告求來的，我相信有很多孩子也都是父母用禱告求來的。
母親為孩子不間斷的祈禱，為求學、工作、婚姻、信仰.....成為孩子一生最大的祝福。第四世紀著名的神學家奧古斯丁，悔改信主時說：「上帝啊！如果我是你所愛的孩子，那是你賜給我日日為我祈禱的母親。」在我記憶中，印像深刻，我有三兄弟一個妹妹，母親不只為我們祈禱，也為豬祈禱；小時候在東部鄉下，家裡養豬，媽媽早晚都要餵豬，所以要祈禱豬健康，能吃能長大，四、五個月大的豬賣了，有錢就能給孩子註冊繳學費，箴言三十一章10-14、27-28：「賢慧的妻子那裡去找！她的價值遠勝過珠寶！她一生使丈夫受益，從來不使他有損。她像商船一樣，從遠方運糧供應自己的家。她辛勤處理家務，不吃閒飯，她的兒女敬愛她，她的丈夫稱讚她。」
我的母親雖在五十五歲時中風，15年前安息主懷，但她推著腳踏車載餿水養豬養魚的身影，至今仍深深刻印在我的腦海，常常是激勵我勇敢堅強的力量。
二、母親用信仰教育子女
「哈拿在家乳養孩子直到斷奶，既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿。」（V.23）哈拿要上聖殿敬拜上帝時，也將孩子撒母耳一同帶去，在敬拜中教導撒母耳，讓他知道凡事依靠上帝，使撒母耳有好的信仰基礎，在他一生中，成為上帝所重用的僕人。3c時代，電視、電腦、手機取代對孩子的教養(2，3歲的孩子就在滑手機)，這是現代人極大的危機，猶太人的律法中說：「誰是最好的教師？」答案是「母親」，所以媽媽常是孩子學習模仿的對象（例子）。18世紀影響英國教會復興的約翰‧衛斯理，他的母親生下19個孩子，每一個孩子都教養的非常好。她認為基督徒，必須建立優質的家庭信仰教育，以下是她立下的家庭規範。
1. 禁用宵夜
2. 全家人必須在晚上八點上床睡覺。
3. 尊重每個人的意見。
4. 祈禱讓神按照各人不同的恩賜，引導每個孩子。
5. 當孩子一開口學講話，就教他們祈禱。
6. 耍賴時，絕不給孩子任何東西。
7. 當孩子承認自己的過犯，便完全饒恕，犯錯不承認，則要接受懲罰。
8. 無論父母或孩子對家人做的承諾，一定要遵守。
9. 孩子要害怕父母的鞭打，要感謝父母的管教。
10. 主日全家上禮拜堂做禮拜。
衛斯理的母親在家庭有正確的信仰態度，實施屬靈的規範和管教，上帝賜福孩子沒有一個偏差。
美國史丹佛大學心理學教授詹森（Dr. Zensen）說：「猶太人智商不會比其他民族高，但對猶太人而言，最重要的信仰教育來自於家庭，父母就是他們的生命導師。他們的家庭教育以信仰為主，不是以知識為主，當孩子看到父母勤讀聖經（早、晚三餐飯前）跪著祈禱時，孩子在無形中學習父母的榜樣，因此父母要勤讀經、祈禱，營造信仰的屬靈環境，讓孩子經歷神。」
願神賜福給每個家庭中的孩子，因著父母的言教、身教和信仰榜樣，培育出優秀傑出上帝所喜悅的器皿。
三、母親甘心樂意的奉獻
約翰衛斯理牧師說：「人的錢袋和時間若沒有分別為聖，決不能看到那人有重生的生活。」這句話說明甘心樂意的奉獻是重生基督徒的記號。哈拿領受上帝的祝福，得到孩子撒母耳，在他斷奶後約三歲，哈拿還願要感謝上帝，她帶了祭物到聖殿，說：「主啊！我敢在你面前起誓，從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人就是我，我祈求為要得這孩子，耶和華已經將我求的賜給我了，所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」（V.26-28）上帝加倍賞賜哈拿三個兒子、二個女兒。
從媒體報章，我們也看見變質的親子關係，不稱職的母親，讓我們震驚、傷心、難過，但從聖經教導，我們看見媽媽都是用心呵護，不計成本的付出，不論在肉體上、物質上、心靈上......一切的需要，母親為家庭，孩子甘心樂意的付出，絕不保留。
母親為了子女無怨無悔的付出，當兒女的一生中最懷念的一件事，就是母親做的「家常菜」日本人稱為「ぉ袋の味」為什麼呢？因為這道菜是從小吃到大，一年365天都最棒的料理。
結語：母親的愛是子女們一生中最窩心、感動的。所以在母親節的今天，讓我們再度感謝我們與母親。
