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找活路／陳文欽牧師
作者: taian 日期: 2016-06-12 23:25
聖經：出埃及記三章7-10節/哥林多前書十章12～13節
人的一生常常在找活路，記得我小學畢業，約13歲，父母親就把我從鄉下的後山台東送到台北來唸書，寄養在姑媽的家庭。我知道當時父母的用意就是要讓我能出人頭地，而提早幫我找出路。
我們的年代有人在國、高中畢業後，不再繼續升學就要投入職場學習一技之長，例：男的學修車；女的學美容、美髮，期待將來能走出一條能活下去的路。不管讀到大學、研究所，總是希望能將所學的服務社會，施展抱負。二星期前的報紙報導，台北市政府為了應徵清潔的工作人員，甚至有很多大學生，碩士去報考，可見如今工作實在難求。最近正是大學生畢業之際，這群新鮮人正要進入社會，祝福他們能找到適合的工作。有一首台灣60年代的歌曲，最能表達找活路，就是「孤女的願望」：
請借問播田的，田莊阿伯啊，人塊講繁華都市，臺北對叨去，
阮就是無依偎，可憐的女兒，
自細漢就來離開，父母的身邊，雖然無人替阮安排，將來代誌，
阮想欲來去都市，做著女工渡日子，也通來安慰自己，心內的稀微。
請借問路邊的，賣煙阿姐啊，人塊講對面彼間工廠，是不是貼告示欲用人，阮想欲來去。
這首詩歌表明：「天無絕人之路，一枝草一點露；山不轉路轉，路不轉人轉。」
亞伯拉罕生活在古代中東最富裕的兩河流域（底格里斯河、幼發拉底河），也是偶像崇拜興盛的迦勒底的吾珥，當他得到上帝的呼召和指示時，就毅然決然的順服離開故鄉、親族和父親的家，尋找上帝賜福的迦南地（創12:1-3）。信心之父亞伯拉罕為後代找活路的開拓精神，對基督教的影響頗深遠。
在初代教會的歷史中，我們看見教會受逼迫，使徒們分散各處仍勇敢的傳福音擴張上帝國的境界。「從司提反被殺那一天開始，耶路撒冷的教會遭受極殘酷的迫害。使徒以外，所有信徒都分散到猶太和撒馬利亞各地區去。...那些分散的信徒到各地傳福音。」（徒8:1-4）而保羅在三次的傳道旅行中，更將福音傳到羅馬。
歐美國家因受基督教文化的影響，就在他們國家富裕強盛時，在19世紀到世界各地找活路，透過宣教師的差派把福音傳開，尤其在聖靈的帶領下151年前，藉著馬雅各、馬偕.....把福音得種子帶到台灣。馬太福音28章19節耶穌說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，.......我就與你們同在直到世界的末了。」信仰的力量，使不可能變成可能。
一、上帝開活路
出埃及記三章7-10節記載「以色列的百姓在埃及及當奴隸時，耶和華上帝說，我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了，我原知道他們的痛苦，上帝要領他們出那地，到美好寬闊流奶與蜜之地。」上帝看見他自己的百姓哀怨的聲音和痛苦，於是呼召摩西帶領祂的子民出埃及，但是法老王心硬不肯，於是上帝行神蹟奇事，降十個災難於埃及全地。(1)水變血 (2)蛙災 (3)虱災 (4)蠅災 (5)畜疫之災 (6)瘡災 (7)雹災 (8)蝗災 (9)黑暗之災 (10)擊殺埃及人長子及頭生的牲畜，最後法老王才願意讓以色列人離開。當以色列人住在埃及430年那天，耶和華上帝開活路，領他們過紅海出埃及（出12:41）經歷40年的曠野生活，上帝供應嗎哪和鵪鶉，並頒佈十誡，使以色列的百姓進入流奶與蜜的迦南地。
過去我牧養的教會曾關心盲朋友，他們眼睛看不見但是耳朵很靈敏，於是教會就幫他成立「西羅亞」詩班，他們的眼睛雖然被關上，上帝卻為他們開啟另一扇窗，透過詩歌找到音樂事奉的路，在監獄、醫院、學校、社團成為感動幫助人的見證。
親愛的兄姊，今天你在生活上，工作上是否正遭遇困難，「進無步，退無路，求主上帝開活路」因上帝曾應許說：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路、在沙漠開江河。」（賽43:19）
二、從困境中找出路
哥林多前書10章13節：「你們所遇見的試探、無非是人所能受的、上帝是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
當然，沒有任何人會喜愛受試探和遭遇困境，但是在困境的掙扎和操練也是進步提升的機會，危機就是轉機，遭遇艱苦阻擋的事務，正是我們邁向卓越境界的跳板，生命中的挑戰是激發潛能最寶貴的資產。我們相信神是信實的，祂必幫助我們從困境中找到出路。
日本的北海道利潤龐大的一種生意是鱈魚，但捕獲的鱈魚在運送上出了問題，生意人用處理其他魚貨一樣的方式冰凍鱈魚，然後送到全國各地。但不知為何？鱈魚冰凍後，鮮味消失了。於是他們改用盛了新鮮海水的巨型魚缸裝運鱈魚，希望可以解決問題，沒想到更糟糕，在魚缸中的鱈魚無法活動，變得軟趴趴的肉質，因此再次失去了美味。
有一天，生意人嘗試做研究把一些沙丁魚和鱈魚一起放在魚缸裡。沙丁魚是鱈魚的天敵，當鱈魚為防備沙丁魚侵襲攻擊的當然要保持警戒和機動狀態，奇妙的是，當鱈魚送到目的地時，裡面的鱈魚就像在東北角的北海道般的新鮮美味。
有時上帝也將沙丁魚一樣的天敵，困難放置在你、我的生命中，為要加強我們、鍛鍊我們，讓我們能時時警醒，同時保持生氣勃勃與不斷成長和突破。當你我面對困難，要心存盼望，要經得起熬煉，相信這是上帝要訓練、挑旺我們，使我們生命去腐存精，更有基督的品格。
三、藉著鑑戒找出路
哥林多前書10章1-10節保羅提到以色列百姓在曠野倒斃的例子，作為警醒的鑑戒 (1)不要貪戀惡事 (2)不要拜偶像 (3)不要行姦淫 (4)不要試探主 (5)不要發怨言，當時出埃及的人在曠野40年，只有約書亞和迦勒二人得以進入迦南美地，其他不信的人全死在曠野。
有人說，人生所有的失敗是為成功找出路，下過象棋的人，也都體驗過，自己的棋子屢次被吃，就更用心的思考和謹慎的佈局才不會重蹈覆轍，屢次被將軍之後，才學到不致被將軍的秘訣。要成為象棋高手必要經歷許多的輸贏，才能累積經歷（驗）成為高手。親愛的兄姊，人生每一次遭遇挫折甚至失敗，都成為我們反省、檢討和學習，痛定思痛，那麼失敗就不只是失敗，它要成為我們成功（就）是踏腳石。
聖經有別於其他經典乃是不一味的歌功頌德，將人性的的成功、失敗，上帝子民的犯罪、背逆、得拯救，都成為前車之鑑。使今天讀聖經的人得到儆醒、不再犯同樣的錯誤，用堅定的信心依靠上帝向著正確的方向找到出路。
結語：上帝喜歡我們活得有盼望，羅馬書15章4節：「聖經裡面的話都是為教導我們而寫的，目的是要我能夠藉著忍慰耐和聖經所給與的鼓勵獲得希望。」在灰暗的日子裡，上帝的話是我們路上的光和腳前的燈，為指示我們人生的方向，在心中點燃盼望，找到活下去的路，再次展翅高飛。
人的一生常常在找活路，記得我小學畢業，約13歲，父母親就把我從鄉下的後山台東送到台北來唸書，寄養在姑媽的家庭。我知道當時父母的用意就是要讓我能出人頭地，而提早幫我找出路。
我們的年代有人在國、高中畢業後，不再繼續升學就要投入職場學習一技之長，例：男的學修車；女的學美容、美髮，期待將來能走出一條能活下去的路。不管讀到大學、研究所，總是希望能將所學的服務社會，施展抱負。二星期前的報紙報導，台北市政府為了應徵清潔的工作人員，甚至有很多大學生，碩士去報考，可見如今工作實在難求。最近正是大學生畢業之際，這群新鮮人正要進入社會，祝福他們能找到適合的工作。有一首台灣60年代的歌曲，最能表達找活路，就是「孤女的願望」：
請借問播田的，田莊阿伯啊，人塊講繁華都市，臺北對叨去，
阮就是無依偎，可憐的女兒，
自細漢就來離開，父母的身邊，雖然無人替阮安排，將來代誌，
阮想欲來去都市，做著女工渡日子，也通來安慰自己，心內的稀微。
請借問路邊的，賣煙阿姐啊，人塊講對面彼間工廠，是不是貼告示欲用人，阮想欲來去。
這首詩歌表明：「天無絕人之路，一枝草一點露；山不轉路轉，路不轉人轉。」
亞伯拉罕生活在古代中東最富裕的兩河流域（底格里斯河、幼發拉底河），也是偶像崇拜興盛的迦勒底的吾珥，當他得到上帝的呼召和指示時，就毅然決然的順服離開故鄉、親族和父親的家，尋找上帝賜福的迦南地（創12:1-3）。信心之父亞伯拉罕為後代找活路的開拓精神，對基督教的影響頗深遠。
在初代教會的歷史中，我們看見教會受逼迫，使徒們分散各處仍勇敢的傳福音擴張上帝國的境界。「從司提反被殺那一天開始，耶路撒冷的教會遭受極殘酷的迫害。使徒以外，所有信徒都分散到猶太和撒馬利亞各地區去。...那些分散的信徒到各地傳福音。」（徒8:1-4）而保羅在三次的傳道旅行中，更將福音傳到羅馬。
歐美國家因受基督教文化的影響，就在他們國家富裕強盛時，在19世紀到世界各地找活路，透過宣教師的差派把福音傳開，尤其在聖靈的帶領下151年前，藉著馬雅各、馬偕.....把福音得種子帶到台灣。馬太福音28章19節耶穌說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，.......我就與你們同在直到世界的末了。」信仰的力量，使不可能變成可能。
一、上帝開活路
出埃及記三章7-10節記載「以色列的百姓在埃及及當奴隸時，耶和華上帝說，我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了，我原知道他們的痛苦，上帝要領他們出那地，到美好寬闊流奶與蜜之地。」上帝看見他自己的百姓哀怨的聲音和痛苦，於是呼召摩西帶領祂的子民出埃及，但是法老王心硬不肯，於是上帝行神蹟奇事，降十個災難於埃及全地。(1)水變血 (2)蛙災 (3)虱災 (4)蠅災 (5)畜疫之災 (6)瘡災 (7)雹災 (8)蝗災 (9)黑暗之災 (10)擊殺埃及人長子及頭生的牲畜，最後法老王才願意讓以色列人離開。當以色列人住在埃及430年那天，耶和華上帝開活路，領他們過紅海出埃及（出12:41）經歷40年的曠野生活，上帝供應嗎哪和鵪鶉，並頒佈十誡，使以色列的百姓進入流奶與蜜的迦南地。
過去我牧養的教會曾關心盲朋友，他們眼睛看不見但是耳朵很靈敏，於是教會就幫他成立「西羅亞」詩班，他們的眼睛雖然被關上，上帝卻為他們開啟另一扇窗，透過詩歌找到音樂事奉的路，在監獄、醫院、學校、社團成為感動幫助人的見證。
親愛的兄姊，今天你在生活上，工作上是否正遭遇困難，「進無步，退無路，求主上帝開活路」因上帝曾應許說：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路、在沙漠開江河。」（賽43:19）
二、從困境中找出路
哥林多前書10章13節：「你們所遇見的試探、無非是人所能受的、上帝是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
當然，沒有任何人會喜愛受試探和遭遇困境，但是在困境的掙扎和操練也是進步提升的機會，危機就是轉機，遭遇艱苦阻擋的事務，正是我們邁向卓越境界的跳板，生命中的挑戰是激發潛能最寶貴的資產。我們相信神是信實的，祂必幫助我們從困境中找到出路。
日本的北海道利潤龐大的一種生意是鱈魚，但捕獲的鱈魚在運送上出了問題，生意人用處理其他魚貨一樣的方式冰凍鱈魚，然後送到全國各地。但不知為何？鱈魚冰凍後，鮮味消失了。於是他們改用盛了新鮮海水的巨型魚缸裝運鱈魚，希望可以解決問題，沒想到更糟糕，在魚缸中的鱈魚無法活動，變得軟趴趴的肉質，因此再次失去了美味。
有一天，生意人嘗試做研究把一些沙丁魚和鱈魚一起放在魚缸裡。沙丁魚是鱈魚的天敵，當鱈魚為防備沙丁魚侵襲攻擊的當然要保持警戒和機動狀態，奇妙的是，當鱈魚送到目的地時，裡面的鱈魚就像在東北角的北海道般的新鮮美味。
有時上帝也將沙丁魚一樣的天敵，困難放置在你、我的生命中，為要加強我們、鍛鍊我們，讓我們能時時警醒，同時保持生氣勃勃與不斷成長和突破。當你我面對困難，要心存盼望，要經得起熬煉，相信這是上帝要訓練、挑旺我們，使我們生命去腐存精，更有基督的品格。
三、藉著鑑戒找出路
哥林多前書10章1-10節保羅提到以色列百姓在曠野倒斃的例子，作為警醒的鑑戒 (1)不要貪戀惡事 (2)不要拜偶像 (3)不要行姦淫 (4)不要試探主 (5)不要發怨言，當時出埃及的人在曠野40年，只有約書亞和迦勒二人得以進入迦南美地，其他不信的人全死在曠野。
有人說，人生所有的失敗是為成功找出路，下過象棋的人，也都體驗過，自己的棋子屢次被吃，就更用心的思考和謹慎的佈局才不會重蹈覆轍，屢次被將軍之後，才學到不致被將軍的秘訣。要成為象棋高手必要經歷許多的輸贏，才能累積經歷（驗）成為高手。親愛的兄姊，人生每一次遭遇挫折甚至失敗，都成為我們反省、檢討和學習，痛定思痛，那麼失敗就不只是失敗，它要成為我們成功（就）是踏腳石。
聖經有別於其他經典乃是不一味的歌功頌德，將人性的的成功、失敗，上帝子民的犯罪、背逆、得拯救，都成為前車之鑑。使今天讀聖經的人得到儆醒、不再犯同樣的錯誤，用堅定的信心依靠上帝向著正確的方向找到出路。
結語：上帝喜歡我們活得有盼望，羅馬書15章4節：「聖經裡面的話都是為教導我們而寫的，目的是要我能夠藉著忍慰耐和聖經所給與的鼓勵獲得希望。」在灰暗的日子裡，上帝的話是我們路上的光和腳前的燈，為指示我們人生的方向，在心中點燃盼望，找到活下去的路，再次展翅高飛。
