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新酒裝在新皮袋／陳文欽牧師
作者: taian 日期: 2017-01-28 12:53
聖經：路加福音5章36-39節
大家新春恭喜！闔家平安！今天是新春第一天，我們用感恩的心來到上帝面前，用信心、盼望、和歡喜的心迎接新的一年。一般在新春家家戶戶的門口都會貼春聯：「一元復始，萬象更新」、「爆竹一聲除舊歲」和「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂」。這些都在形容新春，上帝增添我們的歲數，同時也給我們新的機會，可以再一次新的開始，新的出發。並且「春」到人間是一幅美麗的圖畫，帶給人類無限的活力和盼望，的確「春」是一件珍寶，例如，青春（人生的黃金時代）、春天（萬物充滿活力，櫻花盛開）。春與吃穿用都足夠，有「剩」（chhun）同音，華語說「年年有餘」。有一句話說：「行春，有行才有剩！」祈求上帝2017年扭轉乾坤，賜福給大家「雞祥如意」。
過去在農業社會時期，唯遇過年，爸爸媽媽會為家人、兒女買新衣、戴新帽、預備好吃的年菜，全家圍爐吃媽媽煮的好料理，還有可以拿紅包、壓歲錢，是熱鬧高興的日子(如今很怕過年，又老一歲)。同時也在新春期間互道「新年恭禧」，「新」也代表進步，日新月異、日日更新......這都表示一天比一天成長、有創意有改變。
幾年前～台泥大樓，懸掛著巨大看板，書寫「擁抱改變，熱情學習」（Embrace change。Learning with passion）的標語，提醒我們新春腳步已到，面臨萬物更新、環境急速的變化，我們要祈求上帝賜我們智慧，繼續熱情學習新的東西。記得八年前美國總統歐巴馬在選舉期間提出：「我們需要改變」而當選總統。尋求「改變和突破」已經成為今天時尚的口號，但是什麼都可以變，唯有太太不能變。
今天所讀聖經，路加福音五章36-39節，耶穌知道人的心不容易改變，也不容易接納新的真理和教訓，祂用兩個比喻來做教導：
一、不撕破新衣服補在舊衣上
記得小時候，農業時代的生活儉樸，兄長穿不下的衣服留給弟弟穿，媽媽常要為破洞的衣服修補，所以有「新三年，舊三年，縫縫補補又三年。」的俗話。現今的衣服不易穿破，從耶穌所說這個比喻，讓大家了解從修補到改變的關係。
耶穌指出：「沒有人撕破新衣服，把撕下的布補在舊衣上。」是因為新布不能跟舊衣服來相稱。馬可福音更詳細的說明，新的衫會撕破舊衣服，使裂痕更大（馬可二：21）。因為新布有好的彈性和伸縮，同時新布也比舊布堅實，新的和舊的不相稱，甚至會把整件衣服都撕破。
1.耶穌教導這比喻，一方面也在回應法利賽人，對耶穌沒有禁食的批評。施洗約翰的時代，門徒禁食禱告，為得上帝憐憫。耶穌解釋～耶穌基督（新郎）在我們中間時，是我們與他一起歡樂的時刻無須禁食、所以對於舊傳統，我們不是一味墨守成規，而是該去了解實際需要與意義，在時空環境的改變下有所更新。
過去圍爐要滿漢全席，現代人則需要清淡無負擔的食物（不然身體容易有三高），比食物更珍貴的是～一家和樂團圓，分享述說上帝的帶領與恩典，為新年互相代禱、勉勵；少一道菜，可以關心缺乏的人。
2.尼哥底母夜晚拜訪耶穌時，耶穌對他說：「人要是不重生，就不能看見上帝國的實現。」（約翰三：3）意思是，人的生命只能靠聖靈來重生，不能修補。現今有許多宗教想藉著道德的教訓，做功德、修行來改變人的罪行，其實非常有限。聖經叫人從靈性的生命著手，靠著基督的救恩，聖靈的能力，做更新的工作。先知以西結說：「我要賜給你們新的心、新的靈，我要替你們換心，把像石頭一樣堅硬的心除掉，換上一顆有血有肉，肯服從的心，我要把我的靈賜給你們，使你們能夠遵行我的法律，遵行我的誡命。」（結36：26-27）新春的開始，我們要預備自己，以新的心、新的靈，來領受上帝新的祝福。
古倫神父的著作「歡慶一個新的開始」，裡面有一段話說：「新年就是一個新的開始New Beginning，開始的路程是很艱辛的，就像一片充滿荊棘、有石頭、雜草叢生的地，如果你想要開墾這片荒地，首先必先規劃且辛勤的工作。」今年我們要先開墾哪一塊土地呢？也許是人際關係，也許是調整生活方式、改掉壞習慣、改變做事的態度，上帝會在我們的心田裡，重下一顆新的種子，讓這顆好的種子能夠萌芽成長，好讓新的、美妙的東西，在你心裡面，綻放美麗的花朵，可以夢想成真。
羅馬書十五章13節：「但願使人有盼望的上帝，因信。將諸般的喜樂、平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」
二、新酒裝在新皮袋
主耶穌說：「沒有人拿新酒裝在舊皮袋，這樣的話新酒會脹破舊皮袋，酒漏掉、皮袋也損壞了。」早期的猶太人把酒放在皮袋裡，因當時沒有酒瓶，當皮袋還新的時候是富有彈性和伸縮力，但皮袋舊的時候，表面便會硬化，而失去它本來的彈性，當新酒仍然持續發酵峙，會產生酒精的氣體發出壓力，只有新的皮袋才能承受新酒發酵所產生的壓力，若是新酒放在舊皮袋，則可能脹破舊皮袋，讓酒和皮袋都蒙受損失。
耶穌教導我們常存一顆渴慕、有彈性、可以伸縮自如的心腸。隨著年歲增長，人容易過著刻版的生活，不喜歡改變、不喜歡新的觀念、新的思維，因為改變會有不安全感，一旦人被舊文化、舊習慣成為習性，是很難改變的，所以有一句話說：「江山易改，本性難移。」。
曾有一村莊的人，決定在年前大掃除清掃老鼠洞，首先用煙燻了十來分鐘，預計老鼠都已出洞，大家就回到洞口準備清掃，不料卻有兩隻老鼠在洞口追逐，好像要咬對方尾巴，大家好奇往前查看，才知其中一隻眼瞎，另一隻設法讓牠咬尾巴帶牠逃命，正當大家訝異時，在場有一羅馬軍官開口說：「他們一定是君臣或主僕！」一旁的法利賽人接著說：「他們一定父子。」猶太人也不甘示弱的說：「他們是夫妻。」正當這三人都很滿意自己的推論時，旁邊有一撒馬利亞人不解的問：「為什麼兩隻老鼠一定要有甚麼關係呢?」
這故事若以新酒新皮袋來比擬，羅馬軍官、法利賽人、猶太人的推論是舊教導和舊思維好比舊皮袋；撒馬利亞人的回答，則是耶穌對我們的教導～愛的力量，原來是不用有利益、情義、血緣，而是基於即使沒有任何關係，動物仍會有惻隱之心。耶穌教導新酒的比喻，提醒我們無利益之愛的新思維，這是人類新的生活模式。例如：我們看見一個眼睛看不見的人要過馬路，而馬路上剛好沒有紅綠燈，基於我們內在的愛心，自然會去牽他。
結語：新春的開始，讓我們的舊生命重新做個調整，成為新皮袋，可以吸收新知識與教導、有彈性能抗壓，才能面對挑戰。「新」在希臘文裡，可用兩個字來表達：
l. Neos：是年輕人、沒有經驗的新手。
2. Kainos：指的是上帝，是一直創造新事物的那一位，祂在我們心裡，不斷營造美妙的事情。如同保羅所說：「雖然我們外在的身體漸漸衰敗，我們內在的生命卻日日更新。」（林後四：16）歌林多後書五章17節也說：「無論是誰，一旦有了基督的生命就是新造的人，舊的已過，新的已經來臨了。」
新春的開始，讓我們期待耶穌甘醇香甜的新酒，繼續灌注在我們生命中，得以充滿熱情、可塑性、有新的創意、有彈性的新皮袋，營造多彩美妙的人生，相信新的一年，必定是加倍豐收的一年。
大家新春恭喜！闔家平安！今天是新春第一天，我們用感恩的心來到上帝面前，用信心、盼望、和歡喜的心迎接新的一年。一般在新春家家戶戶的門口都會貼春聯：「一元復始，萬象更新」、「爆竹一聲除舊歲」和「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂」。這些都在形容新春，上帝增添我們的歲數，同時也給我們新的機會，可以再一次新的開始，新的出發。並且「春」到人間是一幅美麗的圖畫，帶給人類無限的活力和盼望，的確「春」是一件珍寶，例如，青春（人生的黃金時代）、春天（萬物充滿活力，櫻花盛開）。春與吃穿用都足夠，有「剩」（chhun）同音，華語說「年年有餘」。有一句話說：「行春，有行才有剩！」祈求上帝2017年扭轉乾坤，賜福給大家「雞祥如意」。
過去在農業社會時期，唯遇過年，爸爸媽媽會為家人、兒女買新衣、戴新帽、預備好吃的年菜，全家圍爐吃媽媽煮的好料理，還有可以拿紅包、壓歲錢，是熱鬧高興的日子(如今很怕過年，又老一歲)。同時也在新春期間互道「新年恭禧」，「新」也代表進步，日新月異、日日更新......這都表示一天比一天成長、有創意有改變。
幾年前～台泥大樓，懸掛著巨大看板，書寫「擁抱改變，熱情學習」（Embrace change。Learning with passion）的標語，提醒我們新春腳步已到，面臨萬物更新、環境急速的變化，我們要祈求上帝賜我們智慧，繼續熱情學習新的東西。記得八年前美國總統歐巴馬在選舉期間提出：「我們需要改變」而當選總統。尋求「改變和突破」已經成為今天時尚的口號，但是什麼都可以變，唯有太太不能變。
今天所讀聖經，路加福音五章36-39節，耶穌知道人的心不容易改變，也不容易接納新的真理和教訓，祂用兩個比喻來做教導：
一、不撕破新衣服補在舊衣上
記得小時候，農業時代的生活儉樸，兄長穿不下的衣服留給弟弟穿，媽媽常要為破洞的衣服修補，所以有「新三年，舊三年，縫縫補補又三年。」的俗話。現今的衣服不易穿破，從耶穌所說這個比喻，讓大家了解從修補到改變的關係。
耶穌指出：「沒有人撕破新衣服，把撕下的布補在舊衣上。」是因為新布不能跟舊衣服來相稱。馬可福音更詳細的說明，新的衫會撕破舊衣服，使裂痕更大（馬可二：21）。因為新布有好的彈性和伸縮，同時新布也比舊布堅實，新的和舊的不相稱，甚至會把整件衣服都撕破。
1.耶穌教導這比喻，一方面也在回應法利賽人，對耶穌沒有禁食的批評。施洗約翰的時代，門徒禁食禱告，為得上帝憐憫。耶穌解釋～耶穌基督（新郎）在我們中間時，是我們與他一起歡樂的時刻無須禁食、所以對於舊傳統，我們不是一味墨守成規，而是該去了解實際需要與意義，在時空環境的改變下有所更新。
過去圍爐要滿漢全席，現代人則需要清淡無負擔的食物（不然身體容易有三高），比食物更珍貴的是～一家和樂團圓，分享述說上帝的帶領與恩典，為新年互相代禱、勉勵；少一道菜，可以關心缺乏的人。
2.尼哥底母夜晚拜訪耶穌時，耶穌對他說：「人要是不重生，就不能看見上帝國的實現。」（約翰三：3）意思是，人的生命只能靠聖靈來重生，不能修補。現今有許多宗教想藉著道德的教訓，做功德、修行來改變人的罪行，其實非常有限。聖經叫人從靈性的生命著手，靠著基督的救恩，聖靈的能力，做更新的工作。先知以西結說：「我要賜給你們新的心、新的靈，我要替你們換心，把像石頭一樣堅硬的心除掉，換上一顆有血有肉，肯服從的心，我要把我的靈賜給你們，使你們能夠遵行我的法律，遵行我的誡命。」（結36：26-27）新春的開始，我們要預備自己，以新的心、新的靈，來領受上帝新的祝福。
古倫神父的著作「歡慶一個新的開始」，裡面有一段話說：「新年就是一個新的開始New Beginning，開始的路程是很艱辛的，就像一片充滿荊棘、有石頭、雜草叢生的地，如果你想要開墾這片荒地，首先必先規劃且辛勤的工作。」今年我們要先開墾哪一塊土地呢？也許是人際關係，也許是調整生活方式、改掉壞習慣、改變做事的態度，上帝會在我們的心田裡，重下一顆新的種子，讓這顆好的種子能夠萌芽成長，好讓新的、美妙的東西，在你心裡面，綻放美麗的花朵，可以夢想成真。
羅馬書十五章13節：「但願使人有盼望的上帝，因信。將諸般的喜樂、平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」
二、新酒裝在新皮袋
主耶穌說：「沒有人拿新酒裝在舊皮袋，這樣的話新酒會脹破舊皮袋，酒漏掉、皮袋也損壞了。」早期的猶太人把酒放在皮袋裡，因當時沒有酒瓶，當皮袋還新的時候是富有彈性和伸縮力，但皮袋舊的時候，表面便會硬化，而失去它本來的彈性，當新酒仍然持續發酵峙，會產生酒精的氣體發出壓力，只有新的皮袋才能承受新酒發酵所產生的壓力，若是新酒放在舊皮袋，則可能脹破舊皮袋，讓酒和皮袋都蒙受損失。
耶穌教導我們常存一顆渴慕、有彈性、可以伸縮自如的心腸。隨著年歲增長，人容易過著刻版的生活，不喜歡改變、不喜歡新的觀念、新的思維，因為改變會有不安全感，一旦人被舊文化、舊習慣成為習性，是很難改變的，所以有一句話說：「江山易改，本性難移。」。
曾有一村莊的人，決定在年前大掃除清掃老鼠洞，首先用煙燻了十來分鐘，預計老鼠都已出洞，大家就回到洞口準備清掃，不料卻有兩隻老鼠在洞口追逐，好像要咬對方尾巴，大家好奇往前查看，才知其中一隻眼瞎，另一隻設法讓牠咬尾巴帶牠逃命，正當大家訝異時，在場有一羅馬軍官開口說：「他們一定是君臣或主僕！」一旁的法利賽人接著說：「他們一定父子。」猶太人也不甘示弱的說：「他們是夫妻。」正當這三人都很滿意自己的推論時，旁邊有一撒馬利亞人不解的問：「為什麼兩隻老鼠一定要有甚麼關係呢?」
這故事若以新酒新皮袋來比擬，羅馬軍官、法利賽人、猶太人的推論是舊教導和舊思維好比舊皮袋；撒馬利亞人的回答，則是耶穌對我們的教導～愛的力量，原來是不用有利益、情義、血緣，而是基於即使沒有任何關係，動物仍會有惻隱之心。耶穌教導新酒的比喻，提醒我們無利益之愛的新思維，這是人類新的生活模式。例如：我們看見一個眼睛看不見的人要過馬路，而馬路上剛好沒有紅綠燈，基於我們內在的愛心，自然會去牽他。
結語：新春的開始，讓我們的舊生命重新做個調整，成為新皮袋，可以吸收新知識與教導、有彈性能抗壓，才能面對挑戰。「新」在希臘文裡，可用兩個字來表達：
l. Neos：是年輕人、沒有經驗的新手。
2. Kainos：指的是上帝，是一直創造新事物的那一位，祂在我們心裡，不斷營造美妙的事情。如同保羅所說：「雖然我們外在的身體漸漸衰敗，我們內在的生命卻日日更新。」（林後四：16）歌林多後書五章17節也說：「無論是誰，一旦有了基督的生命就是新造的人，舊的已過，新的已經來臨了。」
新春的開始，讓我們期待耶穌甘醇香甜的新酒，繼續灌注在我們生命中，得以充滿熱情、可塑性、有新的創意、有彈性的新皮袋，營造多彩美妙的人生，相信新的一年，必定是加倍豐收的一年。
