合神心意的執事／陳文欽牧師

有一位阿嬤帶孫子來做禮拜，回家後，阿嬤問孫子，你今天參加禮拜感覺如何？孫子說：「教堂很莊嚴、很溫馨、聖歌隊的歌聲也很好聽，只可惜廣告太長了。」
上主日我以合神心意的長老和大家分享，今天接續第二講，仍然從聖經教導的原則來看執事的事奉。教會是上帝揀選的一群，蒙恩得救罪人的團體，而教會是以敬拜上帝、帶領人同得福音的喜樂的地方。教會不是以營利為目的，不像一般公司機構，常常為了改選董理事，有爭權奪利不愉快之事發生。但是有人的地方難免有生、老、病、死、軟弱、比較、紛爭...甚至物資分配等事務要處理；教會是以耶穌基督的愛為中心，需要有基督徒願意以基督的心為心來事奉。

聖經中首先提到執事的產生，乃是由於教會誕生後，為了需要有更多的人來分擔教會的事工，才由信徒中選出來協助教會處理一些庶務，這些人聖經用特定的名稱～「執事」來稱呼。

一、「執事」的意涵
執事的希臘文叫Diakonos，意思是「執行者」，僕人，餐桌旁的服侍者，英文叫Deacon。它在新約中出現過30次，執事這句話常常和僕人、事奉者、耶穌基督的使者，連在一起使用。換句話說：「執事的職責就是作僕人，去服事需要的人。」唯有這樣的精神和態度，才能在付出辛勞不被欣賞時（做到流汗被嫌到流唌）仍堅守職責。

這是主耶穌道成肉身來到這世界上，謙卑、看無自己，甘心做眾人的僕人，去服事人，為我們留下的榜樣。馬可福音十章45節：「因為人子不是來受人侍候，而是來侍候人，並且為了救贖眾人而獻出自己的生命。」

可能有些人心想～長老屬治理階層是管理者，執事卻儘做服事和庶務；其實長老和執事，都必須在信仰和生活上做信徒的榜樣，不管是長老的「治理者」或執事的「執行者」，都是「服事者」。

二、聖經教導執事的原則
提摩太前書三章1~7節記載監督（長老）的生活的品格，今天我們接續讀8-13節，擔任教會的執事職份者，也該有的生命的見證：
1. 生活的態度：
a.「必須端莊、不一口二舌、不好酒、不貪不義之財；要存清潔的良心、固守真道的奧秘。」（V.8-9）
b. 成熟的品格，經得起考驗：在信心、聖潔和服事的態度上都要受試驗。（V.10）
2. 人際關係：好名聲被信任，生活上和教內外的為人處事有信仰的見證和榜樣。
3. 家庭生活：「只做一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。」（V.13）
4. 教會生活：被聖靈充滿：屬靈的教會須要有屬靈的領導者和事奉者，也就是渴慕讀經禱告、親近上帝的人。
5. 智慧充足的人：處理教會各種事務都需要有足夠的智慧、分析、判斷，以便能勝任各種事奉。
綜合這段的聖經教導，執事和長老一樣要有生活的榜樣，必須在他的個人、家庭、婚姻及屬靈生活上都無可指責，因為基督徒在生活上有好的品德與好行為，才能為主作美好的見證。

三、執事的事奉
從今天所讀的聖經使徒行傳第六章得知，執事的設立是因初代教會的需要而產生，當時教會迅速增長有3000人、5000人，信徒對物質的需求也相對增加，不少會眾需要靠慈善的捐助來維持生活，在慈善、分配、捐助時發生了怨言。於是使徒們提議，設立一批人來專門管理每日的賑濟、分配物資，使每各有缺乏的信徒都得到供應。

聖經記載當時教會的會眾口音混雜，有說亞蘭語（Aramaic）的希伯來人(以色列本地人)，說希利尼話（希臘話或外邦的猶太人），這些不同語系的人彼此常有摩擦，說亞蘭語（Aramaic）的希伯來人自恃甚高，說希臘話的猶太人對於一些不公平待遇，很敏感很受傷；當人數愈多，這樣的摩擦、紛爭愈多，教會承受極大壓力。

A 無法同心合意：彼此相愛、互相信任、教會中親密連結的團契生活不見了，然而嘮叨、不平、比較、埋怨不斷。約翰13章35節：耶穌說：「你們若彼此相愛，世人要因而知道你們是我的門徒。」

B 使徒無法專心祈禱傳道的服事：門徒整天忙於庶務、開會、分配......沒有時間、精神、體力讀經禱告靈修、親近神，供應靈命的糧食，去餵養與教導。
今天我們的教會和普遍的長老教會，是否也存在這樣的問題？初代教會為了免於這兩大危機，決定揀選執事出來同工，治理、分擔聖工：

1. 慈善與庶務管理
當初代教會人數從120人，一下子增加到五千人，管理的各種事務工作也必加增，天天為會眾排解埋怨，處理賑濟，管理飯食就足以讓使徒忙不過來，難怪使徒無力於首要傳福音的事工。我們教會也是一樣，若因著教會慈善、庶務的事工而取代了傳福音，如此不但妨礙教會質量的增加，也失去信徒蒙呼召應有的本份和使命。因此教會需要專門的人，來處理教會的各種庶務性的工作。。

2. 祈禱傳道
聖經中有二位執事的典範。司提反和腓利。使徒行傳第六章8-15節，記載司提反是一位熱心傳道的人，最後為福音殉道。使徒行傳第八章記載，當耶路撒冷的教會大遭逼迫，而腓利以積極熱情的心，往撒瑪利亞去傳福音，並且聽聖靈的聲音在迦薩的路上向埃提阿伯的太監解釋聖經，最後領他歸主，又為他施洗。由此可見執事也應注重傳福音的事工和參與小組、團契、受造就......等，並參加探訪、關懷、佈道的服事。

3. 排解糾紛
當教會有批評和怨言，甚至發生糾紛不和睦的事情，執事應協助排除糾紛，在物資做公平的分配，使教會這種不愉快的氣氛早日消除，做教會和平的使者。
有人的地方就有衝突、紛爭......。世上的教會都是罪人聚集的地方，沒有一間完美的教會，所謂人多嘴雜，人和人之間難免有不愉快的事情發生，那麼執事必須成為peace maker，來促進人與人和睦的關係。

4. 辦理賑濟
執事最初是專門負責辦理賑濟之事，負責收集信徒的捐款，再做合宜的分配。他們專門處理教會的金錢，辦理慈善，社會救濟......事務。使得一些怨言，不公平之爭得以合理的解決。
目前教會的各種奉獻，如主日奉獻，月定奉獻及處理入帳......等工作也交代執事，這些都是符合聖經的精神。執事與長老配搭治理教會，信徒可以安心交託他們。

5. 助理牧師
「協助牧師治理教會」是教會禮典中長執就任的誓約詞。長執是牧師最好的助理，初代教會的七位執事，幫助使徒分擔了許多教會的工作，讓使徒們能專心傳揚福音的工作。牧師連續兩個禮拜教導合神心意的長執，雖然題目很嚴肅，牧師很用心，也給我自己做反省檢討，希望我們一起在上帝面前謙卑學習。

牧師講長執的服事，不代表信徒就可以閒閒沒代誌，翹腳髯鬍鬚，全體信徒與長執一樣，要盡心，盡力、忠心協助參與教會的聖工。聖經中記錄，推基古、百居拉、亞基拉......這些人雖非長執，卻熱心協助使徒傳福音，盡基督徒的本份，對教會的擴展和建立有偉大的貢獻。我們都是上帝差派的大使，凡協助推動教會宣教、關懷、牧養、教育......等事奉者，都是牧師的好同工，必需要負責盡職，同心協力，為教會的復興共同邁進。

結語：自從使徒設了「執事團」之後，教會有三個輝煌的成長，使耶路撒冷的教會大復興。使徒行傳六章7節：「(1)上帝道興旺起來。(2)門徒數目增加。(3)許多祭司信從了這道。」牧師要告訴各位弟兄姊妹，這些成果啟示我們，教會興盛是全體基督徒、傳道人、長執、信徒同心協力所得的成果。

「教會就好比馬車：傳道人是車頭從上帝領受異象，領導教會向著上帝所愛的路徑奔跑；長執是馬車的輪子，同心一致向前滾動；信徒則同心協力推動馬車，馬車上載著新朋友、慕道友享受主愛，我們帶領他們信主、受洗，信上帝的道，進入上帝永恆愛的國度裡，是我們在上帝國所結甜美的果子。」