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掌握佈道的契機／陳文欽牧師
作者: taian 日期: 2017-10-01 00:04
聖經：約翰福音4章1-14節/提摩太後書4章2-5節
再來的禮拜五晚上開始，我們教會再次邀請葉明翰牧師，前來舉行佈道會，期待弟兄姊妹能動員邀請鄰居、社區好朋友一起來參加，這是教會給我們每一個人回應主愛，為主作工，傳福音引人歸主的機會。自古以來農民在每一年的作息是：「春耕、夏耘、秋收、冬藏。」這句話對我們教會和每位基督徒來講，也是很好的提醒：我們一年來付代價的信仰造(至少兩次的信徒傳福音訓練)、陪伴親朋好友和請人喝咖啡吃飯，最重要的目的是帶領他們成為基督徒，這我們稱為秋天的收割季節。在收割的時候，沒有人是閒閒沒事做，我們要動員起來彼此幫忙。今天我們要學習幾個傳福音的模範：
一、耶穌的個人談道
約翰福音第一章就記載安得烈去找自己的哥哥西門，對他說，我遇見彌賽亞了，於是領他去見耶穌。接續腓力帶領拿但業認識耶穌。第三章是猶太人的官尼哥底母，他在社會上是一個有地位，受人尊敬的領導者，且認真追求信仰，在夜裡拜訪耶穌，耶穌坦誠的與他談論「聖靈和重生」，尼哥底母雖沒有當場公開告白信仰，他安靜聆聽仔細思考。
今天早上我們所讀的聖經約翰福音第四章，記載主耶穌掌握佈道的好機會，藉著和撒瑪利亞婦人的個人談道，使她的生命從羞愧和憂愁中，被主更新改變成為喜樂的人生。若我們繼續往下讀，可知道在談道過程中，因耶穌的接納、關懷、與幫助，最後這位婦人立刻進城裡去，對眾人告白她遇見了基督。從今天所讀經文可知談道的經歷過程是如何？
1.耶穌得到撒瑪利亞婦人的信任（1-9節，建立關係）
約正午時分耶穌與門徒從猶大地北上加利利，經過撒瑪利亞的一座城名叫敘加，靠近雅各給約瑟的那塊地。耶穌因走路困乏來到雅各井邊休息。此時剛好有一位撒瑪利亞的婦人來打水，當時耶穌口渴向她要水喝；今日在我們看來是一件簡單的喝水事件，背後卻深具意義，因為不論耶穌如何口渴，在當時猶大的拉比是不可能在公開場合和婦女講話，並且因歷史的緣故，猶太人和撒瑪利亞人沒有往來(因猶太國亡國後，巴勒斯坦以色列人和外邦人通婚，以致猶太人視他們為不純的猶太人)。
如今耶穌公開向撒瑪利亞婦人要水喝，其實耶穌用喝水當作彼此對話的切入點，耶穌早已看出婦人心靈上的孤單、需要和不滿足。因為中午天氣非常炎熱，一般人打水不會在此時去取水，耶穌主動開口對她說話，為了去除她心中的自卑（不是所有人鄙視排斥我），而取得信任建立關係。同樣的當我們佈道時，首先要與人建立好的關係。打三次電話，不如見一次面，見三次面，不如吃一頓飯。
2.介紹生命活水（10-12節，認識耶穌）
喝水的的話題破冰之後，耶穌得到了婦人的信任和強烈的好奇，耶穌在此時對婦人談起a.表明自己的身份b.激起婦人對生命活水的渴望c.耶穌要賜生命的活水。這也就是當我們傳福音時，要讓對方明白我們是從哪個教會來，我們誰？我們要將上帝的祝福帶給他，以免被誤認為是詐騙集團。
在耶穌分享後婦人回應兩個問題：1.活水從哪裡來得到？2.你比雅各還大嗎？因自古以來撒瑪利亞婦人都喝這口井水，而主耶穌就是那永生的活水。當我們分享生命見證，別人心中有渴慕或對基督教有疑問，想進一步了解時，這是我們的好機會，可以將耶穌的愛介紹給對方。彼得前書三章15節：「.....有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔敬畏的心回答。」
3.闡明活水的意義（13-14節，新生命的教導）
耶穌抓住機會，藉著普通的飲水問題，談起「生命的活水」。耶穌說：「喝這水的人還會再渴；但是誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裡面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」
耶穌直接且溫和地指出婦人生命的幽暗面（因她已經有五位丈夫，現在有的並不是她的丈夫），婦人對於自己的生活是一直覺得不滿意、不快樂......。婦人又與耶穌討論敬拜神的地方，耶穌告訴她，末世到了，敬拜的地點並不是最重要的，因為「上帝是靈，敬拜他的人，要以心靈和誠實敬祂。」（V.24），婦人表示這些要等到彌賽亞來臨才能明白，於是耶穌直接了當的說：「這和妳說話的就是祂。」（V.26），耶穌與婦女的對話，帶領她從苦毒的人生中經歷了基督豐盛生命的祝福，並且成為福音的見證人。
二、得時不得時都佈道的保羅（提摩太後書四章2-5節）
使徒行傳十三章14-44節，記載當保羅和巴拿巴來到小亞細亞，彼西底的安提阿，在安息日進入會堂敬拜時，管會堂的對他們說：「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話請說。」保羅就站起來說：「以色列人和一切敬畏上帝的人，請聽......。」於是保羅從出埃及的歷史講起，引經據典證明耶穌是死而復活的基督。眾人邀請保羅與巴拿巴下個安息日再來，全城的人幾乎都聚集，要聽上帝的道。一有佈道的機會，保羅就抓緊不放，把耶穌拯救的好消息傳開。
又有一次，保羅與西拉在馬其頓異象的引導下，來到腓立比後，他們趕出一個使女身上的污鬼，卻因此受逼迫，被棍打又下在監裏。半夜，保羅、西拉唱詩讚美神，忽然地大震動，監門全開，囚犯的鎖鍊也都鬆開。獄卒以為囚犯都逃走了，就拔刀要自殺，但保羅制止他。獄卒說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」保羅說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」他們就向獄卒及其家人傳福音，就在當夜，獄卒全家都受了洗。（徒十六：16-34）由此我們發現，危機中仍有轉機，無論得時不得時，都是傳福音領人歸主的好機會。
我們可以說：佈道必須掌握時機；當人有渴慕的動機時，就是最好的時間。耶穌說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（可二：17）這句話也可以這樣說：「我來不是要傳福音，給覺得沒有需要的人，乃是要傳福音，給自覺有需要的人。」
三、天國的生意人～克勞威爾（Henry Parsons Crowe11，1856-1943）
他出生在一個敬虔的長老教會家庭，1867年進入格雷洛克專校，遇到了影響他一生的米勒斯校長。他對克勞威爾說：「你知道什麼是你一生中，最重要的教育嗎？花時間認識上帝的旨意，這是你一生中最重要的教育。」米勒斯校長這句話成為他一生行事的準則。
他於十七歲時得肺結核而休學，當醫生宣佈他時日不多時，於是向上帝禱告說：「主啊！我將我的生命交在你手中，求祢醫治我，使我有健康的身體，並教導我做生意，讓我為祢做大事，我願意將我所賺的百分之六十五都奉獻給祢。」後來他的生意果然做的非常成功，賺了很多錢，但也實踐諾言，為主做了許多大事。他就是桂格麥片公司的創辦人克勞威爾。
每天中午，克勞威爾都會邀請一個商界的朋友共進午餐，然後向他傳福音。他的一生都在運用生活中的機會傳福音，有人對他的所做所為表示稱讚，但他謙遜的說：「我不只是天國的生意人，更是基督的見證者。我雖然是公司老闆，但只是向上帝支領薪水。很多人誇我會做事，會賺錢，但是我最會做的是就是禱告，因為在禱告中，我看到上帝不斷的在做事，那不是人所能做的。」
1942年克勞威爾退休，把處於巔峰狀態的公司經營權交出去，使桂格麥片公司成為歷史上第一個非家族企業化的國際大公司。他說：「桂格麥片公司是為上帝的榮耀而設立的，因此我不用留名。」1943年聖誕節前夕，87歲的克勞威爾到芝加哥近郊的一間教會講道後，在火車上與世長辭，當時他的膝上還放了一本打開的聖經。
結語：有人需要耶穌的時候，就是我們佈道的時機；其實世上所有的人都需要主耶穌的救恩。因為：「上帝寬容我們，祂不願一人沉淪，卻要人人悔改得救。」（彼後三：9b）盼望我們教會的小組、團契、詩班，所有弟兄姊妹動員起來，抓住這次佈道會，在我們生活的現場中尋找迷失羊，使他們有份於主的恩典。
再來的禮拜五晚上開始，我們教會再次邀請葉明翰牧師，前來舉行佈道會，期待弟兄姊妹能動員邀請鄰居、社區好朋友一起來參加，這是教會給我們每一個人回應主愛，為主作工，傳福音引人歸主的機會。自古以來農民在每一年的作息是：「春耕、夏耘、秋收、冬藏。」這句話對我們教會和每位基督徒來講，也是很好的提醒：我們一年來付代價的信仰造(至少兩次的信徒傳福音訓練)、陪伴親朋好友和請人喝咖啡吃飯，最重要的目的是帶領他們成為基督徒，這我們稱為秋天的收割季節。在收割的時候，沒有人是閒閒沒事做，我們要動員起來彼此幫忙。今天我們要學習幾個傳福音的模範：
一、耶穌的個人談道
約翰福音第一章就記載安得烈去找自己的哥哥西門，對他說，我遇見彌賽亞了，於是領他去見耶穌。接續腓力帶領拿但業認識耶穌。第三章是猶太人的官尼哥底母，他在社會上是一個有地位，受人尊敬的領導者，且認真追求信仰，在夜裡拜訪耶穌，耶穌坦誠的與他談論「聖靈和重生」，尼哥底母雖沒有當場公開告白信仰，他安靜聆聽仔細思考。
今天早上我們所讀的聖經約翰福音第四章，記載主耶穌掌握佈道的好機會，藉著和撒瑪利亞婦人的個人談道，使她的生命從羞愧和憂愁中，被主更新改變成為喜樂的人生。若我們繼續往下讀，可知道在談道過程中，因耶穌的接納、關懷、與幫助，最後這位婦人立刻進城裡去，對眾人告白她遇見了基督。從今天所讀經文可知談道的經歷過程是如何？
1.耶穌得到撒瑪利亞婦人的信任（1-9節，建立關係）
約正午時分耶穌與門徒從猶大地北上加利利，經過撒瑪利亞的一座城名叫敘加，靠近雅各給約瑟的那塊地。耶穌因走路困乏來到雅各井邊休息。此時剛好有一位撒瑪利亞的婦人來打水，當時耶穌口渴向她要水喝；今日在我們看來是一件簡單的喝水事件，背後卻深具意義，因為不論耶穌如何口渴，在當時猶大的拉比是不可能在公開場合和婦女講話，並且因歷史的緣故，猶太人和撒瑪利亞人沒有往來(因猶太國亡國後，巴勒斯坦以色列人和外邦人通婚，以致猶太人視他們為不純的猶太人)。
如今耶穌公開向撒瑪利亞婦人要水喝，其實耶穌用喝水當作彼此對話的切入點，耶穌早已看出婦人心靈上的孤單、需要和不滿足。因為中午天氣非常炎熱，一般人打水不會在此時去取水，耶穌主動開口對她說話，為了去除她心中的自卑（不是所有人鄙視排斥我），而取得信任建立關係。同樣的當我們佈道時，首先要與人建立好的關係。打三次電話，不如見一次面，見三次面，不如吃一頓飯。
2.介紹生命活水（10-12節，認識耶穌）
喝水的的話題破冰之後，耶穌得到了婦人的信任和強烈的好奇，耶穌在此時對婦人談起a.表明自己的身份b.激起婦人對生命活水的渴望c.耶穌要賜生命的活水。這也就是當我們傳福音時，要讓對方明白我們是從哪個教會來，我們誰？我們要將上帝的祝福帶給他，以免被誤認為是詐騙集團。
在耶穌分享後婦人回應兩個問題：1.活水從哪裡來得到？2.你比雅各還大嗎？因自古以來撒瑪利亞婦人都喝這口井水，而主耶穌就是那永生的活水。當我們分享生命見證，別人心中有渴慕或對基督教有疑問，想進一步了解時，這是我們的好機會，可以將耶穌的愛介紹給對方。彼得前書三章15節：「.....有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔敬畏的心回答。」
3.闡明活水的意義（13-14節，新生命的教導）
耶穌抓住機會，藉著普通的飲水問題，談起「生命的活水」。耶穌說：「喝這水的人還會再渴；但是誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裡面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」
耶穌直接且溫和地指出婦人生命的幽暗面（因她已經有五位丈夫，現在有的並不是她的丈夫），婦人對於自己的生活是一直覺得不滿意、不快樂......。婦人又與耶穌討論敬拜神的地方，耶穌告訴她，末世到了，敬拜的地點並不是最重要的，因為「上帝是靈，敬拜他的人，要以心靈和誠實敬祂。」（V.24），婦人表示這些要等到彌賽亞來臨才能明白，於是耶穌直接了當的說：「這和妳說話的就是祂。」（V.26），耶穌與婦女的對話，帶領她從苦毒的人生中經歷了基督豐盛生命的祝福，並且成為福音的見證人。
二、得時不得時都佈道的保羅（提摩太後書四章2-5節）
使徒行傳十三章14-44節，記載當保羅和巴拿巴來到小亞細亞，彼西底的安提阿，在安息日進入會堂敬拜時，管會堂的對他們說：「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話請說。」保羅就站起來說：「以色列人和一切敬畏上帝的人，請聽......。」於是保羅從出埃及的歷史講起，引經據典證明耶穌是死而復活的基督。眾人邀請保羅與巴拿巴下個安息日再來，全城的人幾乎都聚集，要聽上帝的道。一有佈道的機會，保羅就抓緊不放，把耶穌拯救的好消息傳開。
又有一次，保羅與西拉在馬其頓異象的引導下，來到腓立比後，他們趕出一個使女身上的污鬼，卻因此受逼迫，被棍打又下在監裏。半夜，保羅、西拉唱詩讚美神，忽然地大震動，監門全開，囚犯的鎖鍊也都鬆開。獄卒以為囚犯都逃走了，就拔刀要自殺，但保羅制止他。獄卒說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」保羅說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」他們就向獄卒及其家人傳福音，就在當夜，獄卒全家都受了洗。（徒十六：16-34）由此我們發現，危機中仍有轉機，無論得時不得時，都是傳福音領人歸主的好機會。
我們可以說：佈道必須掌握時機；當人有渴慕的動機時，就是最好的時間。耶穌說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（可二：17）這句話也可以這樣說：「我來不是要傳福音，給覺得沒有需要的人，乃是要傳福音，給自覺有需要的人。」
三、天國的生意人～克勞威爾（Henry Parsons Crowe11，1856-1943）
他出生在一個敬虔的長老教會家庭，1867年進入格雷洛克專校，遇到了影響他一生的米勒斯校長。他對克勞威爾說：「你知道什麼是你一生中，最重要的教育嗎？花時間認識上帝的旨意，這是你一生中最重要的教育。」米勒斯校長這句話成為他一生行事的準則。
他於十七歲時得肺結核而休學，當醫生宣佈他時日不多時，於是向上帝禱告說：「主啊！我將我的生命交在你手中，求祢醫治我，使我有健康的身體，並教導我做生意，讓我為祢做大事，我願意將我所賺的百分之六十五都奉獻給祢。」後來他的生意果然做的非常成功，賺了很多錢，但也實踐諾言，為主做了許多大事。他就是桂格麥片公司的創辦人克勞威爾。
每天中午，克勞威爾都會邀請一個商界的朋友共進午餐，然後向他傳福音。他的一生都在運用生活中的機會傳福音，有人對他的所做所為表示稱讚，但他謙遜的說：「我不只是天國的生意人，更是基督的見證者。我雖然是公司老闆，但只是向上帝支領薪水。很多人誇我會做事，會賺錢，但是我最會做的是就是禱告，因為在禱告中，我看到上帝不斷的在做事，那不是人所能做的。」
1942年克勞威爾退休，把處於巔峰狀態的公司經營權交出去，使桂格麥片公司成為歷史上第一個非家族企業化的國際大公司。他說：「桂格麥片公司是為上帝的榮耀而設立的，因此我不用留名。」1943年聖誕節前夕，87歲的克勞威爾到芝加哥近郊的一間教會講道後，在火車上與世長辭，當時他的膝上還放了一本打開的聖經。
結語：有人需要耶穌的時候，就是我們佈道的時機；其實世上所有的人都需要主耶穌的救恩。因為：「上帝寬容我們，祂不願一人沉淪，卻要人人悔改得救。」（彼後三：9b）盼望我們教會的小組、團契、詩班，所有弟兄姊妹動員起來，抓住這次佈道會，在我們生活的現場中尋找迷失羊，使他們有份於主的恩典。
