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阿爾法和亞米茄-開始與終結／陳文欽牧師
作者: taian 日期: 2018-01-07 23:47
聖經：啟示錄21章6-7節/22章13節
感謝上帝的帶領，從歲首到年末他的慈愛常與我們同在。今天是2017年最後一天也是主日，這對我們有很深的意義，因為明天就是新的一年2018。印度人觀察世界與萬物，發現一切事情都再繞圈子，宇宙的星球在繞圈子，時間(白天和晚上)，季節(春夏秋冬)一年365天，一年過了又一年，每個人的生命也在生、老、病、死，的循環中。印度人在「圓的人生觀」中，卻看不到圓滿的人生，人生是不斷的在輪迴。
以色列人看宇宙觀，是從上帝創造萬物的開始，到日子滿的時候，新天新地的結束，因此是直線的人生觀。因為上帝是阿爾法是亞米茄，意思是上帝是歷史的主宰，從這世界的開始和終束，都在上帝的掌權中。也可以說人類的出生是直線的起點，死亡是終點。今天我們站在這關鍵時刻，我要從新約聖經的最後一本書啟示錄，最後一章的經文，做為講道題目，耶穌說：「我是阿爾法(ALPHA)和亞米茄(OMEGA)，是首先、是末後、是開始、是終結。」和大家一起分享
一、時間、生命、人生
阿爾法是希臘文的第一個字母，亞米茄是最後一個字母，這表示首先與末後，開始與終結，其所要強調的是時間觀念。在一個人的生命裏，時間和一個人有著極密切的關係。到底時間是什麼？神學家奧古斯丁說：「時間是一個迷，若沒有人問我，我知道時間是甚麼一回事？但要是有人問我，我不知從何解答。」莎士比亞說：「時間是賊、是強盜、是暴君。」我個人認為，時間是一種「生命的過程」，人在時間的過程中經歷變化。佛教從人生變化的過程中徹悟了「無常」的宗教哲理。在一般人的感受中，「時間」如流水，一去不回，是一種無法抗拒的力量。
南宋哲學家朱熹，提醒我們要珍惜時間。一年秋天他站在屋簷下，望著飄落的樹葉，想到自己鬚髮皆白，還有許多知識未學，許多事情未做，不盡感慨萬千。他望著一群打鬧遊戲的少年，詩興大發，不自覺吟道：「少年易老學難成，一吋光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。」這首詩，有積極的意義，勸我們要珍惜青春年少大好時光，努力學習，因時間過去，無法回來。
自然界呈現的季節，也是依循時間的進行所產生和變化。我們台灣人把它分成廿四個節氣，例：立春、清明、中秋、冬至......，而人類從時間的進行所帶來的各種變化，學習了秩序。如播種、施肥、收成，都有其一定的時間。不只萬物有時間的定律，人類也活在上帝創造的秩序中，上班要定時、吃飯要定時、睡覺也要定時，一個人有定時的規律，生活就不會亂。傳道書說：「凡事都有定期，天下萬物都有定時，生有時，死有時，栽種有時，拔出所栽種的，也有時。」（三章1~2節）
可見時間與生命有密切的關係。無論基督徒或非基督徒都注重生日，但台灣人特別注重一個人出生的時辰，他們想從人生命開始的時刻，去推知未來生命的凶、吉、剋、煞，即和將來的命運，這是一種迷信。對基督徒而言，生命是上帝所賜，人類是受造物，因此是短暫與有限，因為生命就是一段被限定的時間。所以人的一生所能運用的時間，只有80年左右，不能增加也不能延長，且生命只有一次，於是產生了責任和尋找意義和價值的人生觀。摩西所寫詩篇九十篇12節：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」盼望在我們有限的日子裡，能與神同工活出美好。
二、有限、變化、計畫
耶穌說：「我是阿爾法和亞米茄，是首先末後，是開始是終結。」這句話表示主耶穌他是時間的主；時間在他的手中，歷史的英文HISTORY，意思是THE HIS STORY，歷史是講述耶穌的故事。俗話說：「一日之計在於晨，一年之計在於春」，一般人從時間領悟到「有計劃和有規律之生活」的智慧。
上帝的時間在祂的秩序中，為使人類活著不單調，而創造了變化。白天、晚上、寒、暑、晴、雨和四季的變化。我們一生的光陰，也在種種變化中經過嬰孩、少年、壯年和老年。有人形容女大十八變，男人也有九變。有句話說：「世事如棋局局新」有一首詩歌叫：「變、變、變.......憂愁變喜樂；長臉變為圓......。」親愛的兄姐你變了嗎！我相信是越變越好，蒙上帝喜悅。
我們既然了解時間是上帝所賞賜的恩典，由此我們對於過去所經過的年日，要向祂表示感謝。同時面對未來，也應抱著謙卑仰望的心，依照上帝的旨意使用時間，並抓住人生的目標，而更加努力去完成，主所交託給我們的責任和使命。因為上帝是一位做事有秩序、有計劃的神，他是我們效法的榜樣。
當我們為新的一年擬訂計劃時，不可忘記一項很重要的事：要先問主的旨意如何？也就是說我們要先求上的的國和義，來計劃自己的生活。感謝一年來為教會事工，盡心盡意服事的義工，他們愛主的心神必紀念。就如保羅說：「弟兄姊妹們！我不是以為自己經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，...。」（腓立比書三章13-14）這就是我們每位基督徒的人生觀。
三、上帝是永恆的主宰：
其實，無論我們多麼會善用時間，時間仍是每一個人的敵人，詩人說：「我們的生命短暫如夢，我們像早晨發芽生長的草，晨間生長茂盛，夜裡凋萎枯乾。」（詩篇九十篇5～6節）舊聖詩233首：「咱人生命無定着，一寸光陰當寶惜。日月催迫人快老，的確無久死就到，福音真裡無承受，靈魂怎能得着救。」
感謝主，如此看來，時間是帶人走上永生的使者，再勇武的人，再有智慧、名聲、地位的人，都不能抵擋時間的摧殘。傳道書三章11節：「上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏，然而上帝從始至終的作為，人不能參透。」上帝是時間主，也是永恆的主，祂會將我們從短暫和有限的歲月中拯救出來，使我們享受與復活的主同在，永恆的生命。永恆的生命不是死後才能享受，而是接受主耶穌那瞬間就得到了。
上帝是永恆的創造主，祂是時間的開始者，也是完成者。我們的生命從祂而出，最後也要歸回到祂那裡去。主耶穌說：「我是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約翰14：6)因此，上帝要完成對我們每一個人的拯救計劃，所以基督徒對將來應是充滿信心、有盼望，認真和警醒的過每一天，並積極的傳福音，使更多人能得著永生的福份。雖然明年是否會更好，沒人知道，但我們確知一件事：「因為我知道我所信靠的是誰，也深信他能夠保守他所託付給我的，直到主再來的日子。」（提摩太後書一章11節）。
結語：願在上帝所賞賜有限和短暫的歲月中，能活出精彩和有義意的生命。羅馬書15章13節：「但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」
感謝上帝的帶領，從歲首到年末他的慈愛常與我們同在。今天是2017年最後一天也是主日，這對我們有很深的意義，因為明天就是新的一年2018。印度人觀察世界與萬物，發現一切事情都再繞圈子，宇宙的星球在繞圈子，時間(白天和晚上)，季節(春夏秋冬)一年365天，一年過了又一年，每個人的生命也在生、老、病、死，的循環中。印度人在「圓的人生觀」中，卻看不到圓滿的人生，人生是不斷的在輪迴。
以色列人看宇宙觀，是從上帝創造萬物的開始，到日子滿的時候，新天新地的結束，因此是直線的人生觀。因為上帝是阿爾法是亞米茄，意思是上帝是歷史的主宰，從這世界的開始和終束，都在上帝的掌權中。也可以說人類的出生是直線的起點，死亡是終點。今天我們站在這關鍵時刻，我要從新約聖經的最後一本書啟示錄，最後一章的經文，做為講道題目，耶穌說：「我是阿爾法(ALPHA)和亞米茄(OMEGA)，是首先、是末後、是開始、是終結。」和大家一起分享
一、時間、生命、人生
阿爾法是希臘文的第一個字母，亞米茄是最後一個字母，這表示首先與末後，開始與終結，其所要強調的是時間觀念。在一個人的生命裏，時間和一個人有著極密切的關係。到底時間是什麼？神學家奧古斯丁說：「時間是一個迷，若沒有人問我，我知道時間是甚麼一回事？但要是有人問我，我不知從何解答。」莎士比亞說：「時間是賊、是強盜、是暴君。」我個人認為，時間是一種「生命的過程」，人在時間的過程中經歷變化。佛教從人生變化的過程中徹悟了「無常」的宗教哲理。在一般人的感受中，「時間」如流水，一去不回，是一種無法抗拒的力量。
南宋哲學家朱熹，提醒我們要珍惜時間。一年秋天他站在屋簷下，望著飄落的樹葉，想到自己鬚髮皆白，還有許多知識未學，許多事情未做，不盡感慨萬千。他望著一群打鬧遊戲的少年，詩興大發，不自覺吟道：「少年易老學難成，一吋光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。」這首詩，有積極的意義，勸我們要珍惜青春年少大好時光，努力學習，因時間過去，無法回來。
自然界呈現的季節，也是依循時間的進行所產生和變化。我們台灣人把它分成廿四個節氣，例：立春、清明、中秋、冬至......，而人類從時間的進行所帶來的各種變化，學習了秩序。如播種、施肥、收成，都有其一定的時間。不只萬物有時間的定律，人類也活在上帝創造的秩序中，上班要定時、吃飯要定時、睡覺也要定時，一個人有定時的規律，生活就不會亂。傳道書說：「凡事都有定期，天下萬物都有定時，生有時，死有時，栽種有時，拔出所栽種的，也有時。」（三章1~2節）
可見時間與生命有密切的關係。無論基督徒或非基督徒都注重生日，但台灣人特別注重一個人出生的時辰，他們想從人生命開始的時刻，去推知未來生命的凶、吉、剋、煞，即和將來的命運，這是一種迷信。對基督徒而言，生命是上帝所賜，人類是受造物，因此是短暫與有限，因為生命就是一段被限定的時間。所以人的一生所能運用的時間，只有80年左右，不能增加也不能延長，且生命只有一次，於是產生了責任和尋找意義和價值的人生觀。摩西所寫詩篇九十篇12節：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」盼望在我們有限的日子裡，能與神同工活出美好。
二、有限、變化、計畫
耶穌說：「我是阿爾法和亞米茄，是首先末後，是開始是終結。」這句話表示主耶穌他是時間的主；時間在他的手中，歷史的英文HISTORY，意思是THE HIS STORY，歷史是講述耶穌的故事。俗話說：「一日之計在於晨，一年之計在於春」，一般人從時間領悟到「有計劃和有規律之生活」的智慧。
上帝的時間在祂的秩序中，為使人類活著不單調，而創造了變化。白天、晚上、寒、暑、晴、雨和四季的變化。我們一生的光陰，也在種種變化中經過嬰孩、少年、壯年和老年。有人形容女大十八變，男人也有九變。有句話說：「世事如棋局局新」有一首詩歌叫：「變、變、變.......憂愁變喜樂；長臉變為圓......。」親愛的兄姐你變了嗎！我相信是越變越好，蒙上帝喜悅。
我們既然了解時間是上帝所賞賜的恩典，由此我們對於過去所經過的年日，要向祂表示感謝。同時面對未來，也應抱著謙卑仰望的心，依照上帝的旨意使用時間，並抓住人生的目標，而更加努力去完成，主所交託給我們的責任和使命。因為上帝是一位做事有秩序、有計劃的神，他是我們效法的榜樣。
當我們為新的一年擬訂計劃時，不可忘記一項很重要的事：要先問主的旨意如何？也就是說我們要先求上的的國和義，來計劃自己的生活。感謝一年來為教會事工，盡心盡意服事的義工，他們愛主的心神必紀念。就如保羅說：「弟兄姊妹們！我不是以為自己經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，...。」（腓立比書三章13-14）這就是我們每位基督徒的人生觀。
三、上帝是永恆的主宰：
其實，無論我們多麼會善用時間，時間仍是每一個人的敵人，詩人說：「我們的生命短暫如夢，我們像早晨發芽生長的草，晨間生長茂盛，夜裡凋萎枯乾。」（詩篇九十篇5～6節）舊聖詩233首：「咱人生命無定着，一寸光陰當寶惜。日月催迫人快老，的確無久死就到，福音真裡無承受，靈魂怎能得着救。」
感謝主，如此看來，時間是帶人走上永生的使者，再勇武的人，再有智慧、名聲、地位的人，都不能抵擋時間的摧殘。傳道書三章11節：「上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏，然而上帝從始至終的作為，人不能參透。」上帝是時間主，也是永恆的主，祂會將我們從短暫和有限的歲月中拯救出來，使我們享受與復活的主同在，永恆的生命。永恆的生命不是死後才能享受，而是接受主耶穌那瞬間就得到了。
上帝是永恆的創造主，祂是時間的開始者，也是完成者。我們的生命從祂而出，最後也要歸回到祂那裡去。主耶穌說：「我是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約翰14：6)因此，上帝要完成對我們每一個人的拯救計劃，所以基督徒對將來應是充滿信心、有盼望，認真和警醒的過每一天，並積極的傳福音，使更多人能得著永生的福份。雖然明年是否會更好，沒人知道，但我們確知一件事：「因為我知道我所信靠的是誰，也深信他能夠保守他所託付給我的，直到主再來的日子。」（提摩太後書一章11節）。
結語：願在上帝所賞賜有限和短暫的歲月中，能活出精彩和有義意的生命。羅馬書15章13節：「但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」
