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箴言15:16;馬太福音6:19-21
話說一位有錢的闊少爺，一天，開著他心愛的保時捷敞篷跑車奔馳在省道上。忽然！一台不起眼的野狼125從他身邊呼嘯而過，上面一位老阿伯轉頭對著年輕人說道：「少年ㄝ！有騎過野狼125沒有？」之後就超越了年輕人。年輕人一聽相當的火大，心想：「小小一台野狼125敢跟我保時捷囂張！」於是就加足馬力超越老阿伯，「哼！啥款！敢跟我比！」
想不到過了3分鐘後，老阿伯又追上來了，「少年ㄝ！有騎過野狼125沒有？」「真是不知死活，竟敢一而再再而三的挑釁」，年輕人這次毫無保留的摧足馬力，快速的將老阿伯拋在腦後。又過了3分鐘，老阿伯又追上來了，沒想到，就在老阿伯要超越他時，老阿伯摔倒了，滑行了好遠好遠。年輕人一看嚇壞了，趕緊下車探個究竟，將老阿伯扶起後，老阿伯滿臉是血的跟年輕人說：「少年ㄝ！有騎過野狼125沒有？……可不可以告訴我煞車在哪兒啊？」
這是一個網路笑話，但也反應出現代人的價值觀。「有錢的」就當少爺，開保時捷跑車，帥氣十足。「沒錢的」就像跟不上時代的老阿伯，騎著一部過時的老爺車，最後還摔得「面青面綠」。
在這個經濟不景氣的年代，許多人想的就是如何賺錢，而且是賺很多的錢。因為，有錢才有安全感；有錢才能達成許多的願望；有錢才能包太空船上太空旅行；有錢能做好多事情。記得有一次在開車途中聽著收音機，電台的主持人問了一個問題：「你知道現在做匾額的，銷路最好的扁額上面是題什麼字嗎？」答案是：「有錢真好」！這似乎也說明了許多人共同的願望。
一、觀念的轉變
當台灣的經濟還是如日中天，股市還在12000點時，台灣人講求的是「消費」能力。但是經過這一波的經濟危機之後，我想台灣人的金錢觀將有所改變，可能「儲蓄」的觀念將會比以前更受重視。
日本的諷刺名星兼導演北原武不久前又獲得一個電影的國際獎。幾年前他的母親去世，他回故鄉去奔喪，他一直不喜歡母親，因為她一直不斷向這一個兒子要錢，只要他一個月沒有寄錢回家，母親就打電話給他，破口大罵，真是所謂的死要錢，而且北原武越出名，她索取的錢也越多。
他心裡雖然不喜歡媽媽，但回到家之後，他還是忍不住大哭一場，想到他一直在外，沒有好好供養媽媽，即使是死要錢的媽媽，他還是覺得虧待了母親。
等辦完喪事，北原武正要離開家的時候，他的大哥把一個小包袱給了他，說：「這是媽媽叫我一定要交給你的」。北原武小心翼翼地打開小包袱看到一本存摺與一封信，存款是用他的名義開戶，存款金額高達數千萬日幣，信中母親寫道：「武兒，在這幾個兒女當中，我最擔憂的就是你，你從小就不喜歡唸書，又亂花錢，對朋友太慷慨，當你說要去東京打拼時，我就很擔心你會變成一個落魄的窮光蛋，因此我每月從不間斷地要你寄錢回家，一方面可以刺激你去賺更多的錢，另一方面也為了替你儲蓄；你給我的錢，我一毛都沒有花，你大哥一家把我養得好好的，你的錢就是你的錢，現在就拿去好好利用吧！」
看完了信，北原武哭倒在地上，久久站不起來……。
我有一個很要好的同學，他現在也是教會的牧師，他教會的會友大部份都是工人，其中有許多人對於儲蓄是沒有概念的。例如，每月初五公司發薪水，就可以看到他們口袋飽飽的。奇怪的是，他們也不會想要把錢先存到銀行或其他金融機構，就全部裝在口袋裡。然後，要用的時候就抽一張，一張一張的抽，沒幾天就發現……怎麼沒有了！
所以，被稱為「經營之神」的台塑集團董事長王永慶曾經說過一句話：「你賺的一塊錢不是你的一塊錢，你存的一塊錢才是你的一塊錢。」或許也因為如此，如今他才能擁有27億美元的資產，雖然低於國泰人壽董事長蔡萬霖的38億美元，但王永慶仍是目前台灣的第二大富豪，在《富比士》(Forbes)雜誌統計的全球富豪中，他名列174名。
二、從生活的目的來看
美國《富比士》雜誌在2001年6月22日公佈全球最新富豪排名，其中美國微軟(Microsoft)公司共同創辦人比爾蓋茲(Bill
Gates,1955~)仍然是全世界最有錢的人士，身價達到587億美元，他已經連續第七年蟬聯榜首。雖然，過去一年他的財富減少40億美元，但他仍是全世界最富有的人。因為，我們許多人都是他的顧客。
像《富比士》(2001)所列出的百大富豪，其中個人資產最少的都有幾十億美元。在台灣的國泰人壽董事長蔡萬霖排在第104名，他仍有38億美元的資產。在我們這些相對窮苦的人看來，這些人有這麼多錢，吃幾代都吃不完，根本不用再賺錢了。但相反的，這些人的財富仍可能不斷地增加，不斷地累積他們的財富。因此，人到底要有多少錢，他才會覺得足夠呢？這似乎很難有一個標準的答案。
作家苦苓在他的作品＜生活的目的在賺閒＞中，曾對賺錢態度發表他看法。他認為生活的目的是賺錢，賺錢絕對是最重要的事，不過有的人已經擁有十輩子都花不完的錢，郤還是努力地做事，那又是為了什麼呢？答案是賺「爽」，賺爽的境界比賺錢高，像王永慶，他要的不是錢，而是能賺到那麼多錢所帶來的「爽」。
他更強調，在賺爽之上，還有一個更高的層次，那就是賺「閒」。如果你只是有錢，而沒有時間來享受，那麼，有再多的錢又有什麼用呢？ 所以「有錢真好，有閒更好」，如果勞碌一輩子，累得半死，等到要享受的時候已經動不了，「錢」，除了讓妻子兒女很難看地爭產之外，還有什麼用？
當然，為了生活所需，賺取足夠的費用是必要的。但若是為了賺很多錢，而失去其他生活的目的，在得失之間是需要有所考慮。
我在一篇文章中讀到一個天主教徒對於自己生活的反省，他自己開了一家排骨店，也賺了一些錢，他也開始思考如何拓展他的事業。但是，在發生了一些事情之後，他重新對自己的人生目的作了反省，他說：「我可以很有把握的開第二家或第三家分店，且保證會賺錢。在這行業苦心經營了近十年，如何去創造利潤、避開風險，對我不是難事，但我會自問，當我忙於開創更寬廣的事業時，勢必要全心投入，且時間可能是長達好幾年的奮戰不懈，賣命工作。到時，我還有時間每個禮拜參與教會的事奉與造就，或者接送小孩上下學嗎？我的人生最高目的是什麼？顯然它不是賺更多的錢，而是能擁有相親相愛的一家人，有能力學著去愛人與被愛。賺錢只是為維持我及家人的基本開銷，供應小孩接受一定程度的教育及自己的少許養老金，如此而已，而我目前的一家小店足可做到了。」
很令我感動的是，他最後的一段話：「我要為自己的墓誌銘刻下些什麼詞句呢？是說這兒葬的是位一輩子努力賺錢的偉大父親？還是這兒躺著的是一位令小女無限懷念的平凡好父親，因他曾用一生的時間無條件的深愛著他的家人。」
從生活的目的來看，「有錢」並非唯一與最終的目的。在你努力賺錢的同時，你是否也了解生活的目的何在？！
三、聖經的觀點
在箴言中曾說：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安」(箴15:16)。意思是，雖然沒有什麼財產，但懂得敬畏耶和華的人，比起生活在不快樂中的有錢人，要好得多。所以，箴言23:5就提醒我們：「
你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去」。
可見，箴言強調生活的目的與意義首重「敬畏耶和華」，至於財富的多寡，就不是那麼重要了。
在耶穌的時代，耶穌在登山寶訓中曾說：「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在那裏，你的心也在那裏」(太6:19-21)。耶穌特別指出「屬天」財富的重要性，提醒人們不要只顧著如何累積自己的財富，也要想想自己為神、為人、為教會做了什麼？
值得一提的是，耶穌又說：「因為你的財寶在那裏，你的心也在那裏」(太6:21)。從這句話，顯示出耶穌對人性的了解。記得以前股市正紅時，每次到郵局辦事情，總是可以看到櫃員一邊聽耳機，一邊辦公。這些人關心的是他們所投資的股票是漲或跌，因此，對前來郵局辦事的顧客，多少會有所忽略。要不就是，顧客說的話，跟本沒有聽進去，因為他所關心的仍是耳機裡股市的行情。
耶穌希望人們能重視屬天財富的累積，善用地上的財富，做對神、對人及對教會有益的事，就是積攢財寶在天上。因為，「你的財寶在那裏，你的心也在那裏」！所以，耶穌才會說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(瑪門：財利的意思)」(太6:24)。
「有錢真好」，我也這樣認為，因為有錢的確可以做好多好多事情。但生命的目的也不只是為了「有錢」。詩人說：「世人行動實係幻影。他們忙亂，真是枉然；積蓄財寶，不知將來有誰收取」(詩39:6)。耶穌也說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富」(路12:15)。累積屬天的財寶，比積攢地上的財富有更大的價值。因為，耶穌說：「凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣」(路12:21)。有錢真好，有屬天的財寶更好！
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