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創世記1：26-28
聽過有人種花、種草、種樹，你有聽過有人「種貓」嗎？幾天前，收到一則不可思議的電子郵件，內容指出在紐約有一個日本人正在販賣一種新產品叫「盆景貓」。這個人把幼貓塞進玻璃瓶或玻璃罐裏面，用一根管子餵食貓咪，另一根管子清潔牠的排泄物。又為了讓貓咪長成瓶子或罐子的形狀，所以餵貓咪吃一種可以軟化骨頭的化學藥物。
可憐的貓咪！在罐子中無法移動，無法走路，無法清潔自己，無法做任何事情。據說，這種「盆景貓」正在紐約、印尼、和紐西蘭流行。真希望這不是真的！
一、上帝的形像
當聖經創世記記載上帝創造世界時，起初的五天，上帝創造了人以外的天地萬物。上帝每天有不同的創造，但聖經都記載著同一句話：「上帝看著是好的」！然後，到了第六天，神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。」事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。(參創1:26-31)
我們看見，人是按著上帝的形像造的，表示每個人都有上帝的形像。因此，人與人之間理當相互尊重，無所謂尊卑貴賤。而且，聖經上說：「神看著一切所造的都甚好」！可見，天地萬物都是上帝眼中的寶貝。人實在不應該為了自己的無聊、一時的快樂，而去虐待一個生命。
我們說人類是萬物之靈，然而，人們在靈性上卻是相當軟弱的。人們可以把一隻貓裝在罐子裡，讓牠生不如死；對動物如此，對人當然也好不到哪裡去！特別是對於種族的看法常常顯露在我們的生活中，有意無意就會表現出種族的優越、自卑或歧視的態度。
有一次，在台南神學院校園內，一群小朋友跑進學校內遊玩，玩得正高興，忽然一轉身，被眼前高大的身影嚇了一跳，其中一個小朋友叫了一聲：「哇！耶穌。」原來，他看到了當時練馬可教授的兒子，他身材高大，留著長髮與鬍子，真的很像圖片中所畫的耶穌。小時候，住在鄉下很難得會看到一個外國人，而且，通常看到是「白種人」，不知什麼原因就覺得他們是高我們一等的人類，只差一點就把他們比作耶穌了，和他們比起來總覺得自己很卑微。
如今，外國人滿街都是，大部份是來台灣賺錢的「外勞」。就有人出了這樣的怪題目，某次經濟學教授上課時談到：「同學們，外勞對台灣的影響很大，你們猜那一國的外勞賺走最多錢？是泰勞、越勞、菲勞，還是…」某生搶先回答：「麥當勞！」這似乎有幾分道理。但這些外籍勞工確實很努力地在台灣工作賺錢，而且大部份是在各工地、各生產線、道路或幫傭，做的都是辛苦流汗的工作，甚至是台灣人不願做的工作。因此，在他們面前，台灣人的優越感就出來了，自以為高人一等，不懂得去尊重別人。其實，這些外勞離鄉背井，忍著思鄉之苦，只為了賺錢養家活口，這是值得我們尊敬的！
作家劉墉在他的作品＜別讓自己更孤獨＞說了一個故事，這是他多年前在紐約公車上見到的一幕。一個黑人媽媽帶著不過四、五歲的小女兒上車，不用票的孩子自己跑到前排坐下，黑人媽媽叮鈴噹啷地丟下硬幣。但是，才往車裡走，就被司機喊住：『喂！不要走，妳少給了一毛錢！』黑人媽媽走回收費機，低頭數了半天，喃喃地說：『沒有錯啊！』『是嗎？』司機重新瞄了一眼，揮揮手：『喔，沒有少，妳可以走了！』雖然是一場誤會，但黑人媽媽覺得羞恥又氣憤。
令人驚心的事出現了，當黑人媽媽紅著臉，走向自己的小女兒時，突然狠狠出手，抽了小女孩一記耳光。小女孩怔住了，摀住火辣辣的臉頰望著母親，露出惶恐無知的眼神，終於哇地一聲哭了出來。
『滾！滾到最後一排，忘了妳是黑人嗎？』媽媽厲聲地喊：『黑人只配坐後面！』全車都安靜了，每個人，尤其是白人，都覺得那一記耳光，是火辣辣地打在自己的臉上。
當天晚上，劉墉把這個故事說給妻子聽，她卻告訴他另一段感人的事：一個黑人學生在入學申請書的自傳上寫著：「童年記憶中最清楚的，是我第一次去找白人孩子玩耍，我站在他們中間，對著他們笑，他們卻好像沒看見似的，從我身邊跑開。我受委屈地哭了，別的黑小孩，非但不安慰，反而過來嘲笑我：『不看自己是什麼顏色』。我回家用肥皂不斷地洗身體，甚至用刷子刷，希望把自己洗白些，但洗下來的不是黑色，是紅色，是血！」
劉墉也認為，我們很自然地把人們分成不同等級，認為自己高人一等，忽略大家同樣是「人」的本質！他說：「如果你自己也歧視黑種人、棕種人，又憑什麼要白種人不歧視你呢？！」說得一點都沒錯。
或許，我們不會歧視黑種人，因為在我們生活中比較少見黑種人。但我們卻免不了歧視窮人，沒有讀書的人，原住民、台灣人、外省人、客家人……。我們把人分出許多的階級，卻忘了他們都有人的本質與上帝的形像。
二、偏見
曾經聽過一個笑話。有一天，三個小孩子的靈魂一起來到天堂。他們是在同一天死的，只是他們來自不同的國家，擁有不同的膚色。其中一個來自美洲的白種人，一個亞洲的黃種人，另一個是來自非洲的黑種人。這三個小孩一一來到大天使的面前，準備接受任務。
第一個來自美洲的白種人小孩來到大天使面前，大天使說：「好可愛的小朋友啊！金頭髮藍眼珠白皮膚，來，給你一對翅膀，你去做天使吧。」
第二個來自亞洲的黃種人小孩也來到大天使面前，大天使說：「好可愛的小朋友啊！黑頭髮黑眼珠黃皮膚，來，給你一對翅膀，你去做天使吧。」
第三個來自非洲的黑種人小孩也來到大天使面前，大天使說：「好可愛的小朋友啊！黑頭髮黑眼珠黑皮膚，來，給你一對翅膀，你去做……蝙蝠……吧。」
這種笑話或許只是純粹好玩，但多少也透露出人們對於種族尊卑貴踐已存在一種定見，否則，為什麼大家都做天使，而黑種人就要當蝙蝠？！
李家同教授在他的＜視力與偏見＞中談到他在從紐約到波士頓火車上的一段奇遇；他發現坐隔壁座的老先生是位盲人。
當時正值洛山磯種族暴動的時期，他們談了有關種族偏見的問題──
老先生告訴我，他是美國南方人，從小就認為黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方時從未和黑人一起吃過飯，也從未和黑人上過學。他說有時碰到黑人店員，付錢的時候，總將錢放在櫃台上，讓黑人拿去，而不肯和他的手有任何接觸。他當時甚至認為任何白人和黑人結婚都會使父母蒙羞。
可是，他在波士頓唸研究所的時候，發生了車禍。雖然大難不死，可是眼晴完全失明，什麼也看不見了。他進入一家盲人重建院，在那裡學習如何用點字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地也終於能夠獨立生活了。
從此，他再也弄不清楚對方是不是黑人。他說：我向我的心理輔導員談我的問題，他也儘量開導我，我非常信賴他什麼都告訴他，將他看成自己的良師益友。有一天，那位輔導員告訴我，他本人就是位黑人。從此以後，我的偏見就慢慢完全消失了，我看不出人是白人，還是黑人。對我來講，我只知道他是好人，還是壞人；至於膚色，對我已絕對地無意義了。
最後，老先生說：「我失去了視力，也失去了偏見，多麼幸福的事！」
在月台上，老先生的太太已在等他，兩人親切地擁抱。這才發現他太太是一位滿頭銀髮的黑人。
戴晨志(2000)在《人際溝通高手》中提到有位老師對同學說：「你們一定會歧視黑人！」同學們都大聲地說：「不會」。老師又問：「如果黑人和你們一同上課，你們願不願意？」同學們仍大聲說：「願意。」老師又問：「如果有黑人做你們的室友？」回答的聲音顯然變小了。「那如果要你們邀請黑人回家過年，住三天？」老師又問。回答的聲音變得更小了。最後，老師再問：「如果要你們將來的女兒嫁給黑人呢？」似乎沒有任何人回答。
生命與生命之間，人與人之間的相互尊重，說起來簡單，大家都可以理解。但歧視與不尊重的情形，似乎也沒有停止過。舊約時代先知曾宣告那將來臨的彌賽亞時說：「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他」（賽53:3）。我們看見，人們對待彌賽亞的態度，正是今天我們對待窮人、黑人、原住民的態度。我們讓彌賽亞再一次在我們當中受苦了！因為我們做在窮人、黑人、原住民身上的，正是做在基督的身上。如馬太福音所記，耶穌說：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了」(太25:40)。
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