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聖經：詩篇四篇7-8節；提摩太前書六章17-19節
◎前言－早期的台灣生活
雖然我們正處於經濟景氣低迷的情形中，但比起早期台灣的農村生活，我們真的變得太富裕了。然而，在經濟的條件上，我們是富裕了，但心靈的需要呢？是豐富或缺乏呢？
以前父母打小孩的情況，跟現在孩子們被呵護的情況截然不同。過去的生活，現在的孩子很難明白。
現在人們請客，通常會到飯店或餐廳，以前家裡要是有客人來，習慣上都會擺上一桌酒菜，雖只是普通的家常菜，但每個人都樂在其中。過去和現在唯一不變的是誠意。
以前的孩子沒有電腦也沒有電視遊樂器，但紙牌、彈珠和橡皮筋卻是童年重要的回憶。
過去的人，沒什麼交通工具，除了牛車，最常利用的交通工具就是火車。所以，在火車上可以看到賣菜的、賣地瓜的甚至連賣雞的小販通通都坐在火車上做生意。
過去的孩子們沒有玩具，「玩伴」是孩子童年最重要的。躲迷藏、木頭人……這些過去的遊戲，漸漸的成了老一輩的回憶。現在的孩子們討論的是各式各樣的網路遊戲，電腦成了他們最好的朋友，他們的玩伴成了虛擬的電玩人物。
以前，小的時候如果能擁有一台自己的腳踏車那真是太幸福了。小孩只能利用大人不騎的時間，才能偷偷騎著腳踏車。那種由側面騎車的感覺，實在令人懷念，這是現在的孩子不能體會的。
比起以前的物質生活，現在的台灣人可以說是「富翁」。然而，我們是否也擁有與物質生活相媲美的豐富心靈呢？這是值得我們用心去反省與追求的。
◎搶錢一族
「錢重要嗎？」如果把這個問題換個方式問：「錢不重要嗎？」你覺得如何？
有一首大陸的打油詩，它的標題是「俺村比較窮」──
通信基本靠吼 交通基本靠走 取暖基本靠抖
美女基本沒有 治安基本靠狗 娛樂基本靠手
耕地基本靠牛 照明基本靠油 發財基本靠偷
看了這則打油詩，我們可以體會，他們真的很窮！或許這也是現代人的心態，如果能一夕致富那有多好！
這種年頭好像大家都在搶錢似的。特別是台灣人對於數字遊戲好像很有一手，像目前的台灣樂透，頭彩的獎金很少有機會累積，一期不中，下一期就有人簽走了，所以累計的金額都不高。最近許多地方的樂透都累積了超高的頭彩獎金，讓許多人頂著酷暑也要買一張樂透試試手氣。
連續9期沒人中頭彩的美國加州超級樂透彩的頭獎開出，而高達9千1百萬美元的頭彩獎金，是由一名中年的黑人寡婦派翠西亞獨得，相當於台幣31億元，讓這名寡婦真的是樂透了。她說：「我實在不敢相信！我無法相信得主是我！這樣的機率實在微乎其微！」記者：「當妳得知中了頭彩的那一刻，作何感想？」她說：「我不知道，我全身發抖。」
派翠西亞•佛萊森住在一家旅店的小房間已經有3年，而她畢生最大夢想就是買間房子，我想她的夢可以實現了。
另外，在最近開出的美國大玩家「億萬彩」，高達1億2千8百萬美元的頭獎，折合44億4千8百萬新台幣，由一名在紐約中央公園的園丁蘇奮獨得，而他也成為紐約歷年來最高額的彩金得主。稅後，實領彩金約4700萬美元，相當於台幣16億元。
他表示，領到獎金後，第一件想做的事就是先還清所有的信用卡欠款，然後到佛羅里達州旅行。蘇奮13歲時從柬埔寨移民到美國，在紐約中央公園擔任園丁已經11年。他打算在比較溫暖的地方買棟新房子，現在他已經辭去工作，準備安心過生活。
連續槓龜44期的義大利超級樂透，日前在米蘭近郊的一家小酒吧賣出，彩金相當於25億元台幣，曾在義大利全國各地掀起購買熱潮，更有許多來自法國、奧地利，克羅埃西亞等鄰國民眾，從邊境湧入義大利排隊購買彩券。許多排隊購買彩券的民眾，都做著自己的中獎美夢。有記者問道：「如果你得獎，你會做什麼？」一個打著赤膊的義大利民眾：「我一定要馬上擺脫我老婆。」真是讓人啼笑皆非。
你也是「搶錢一族」嗎？聖經對富人與錢財有一些勸勉。這是保羅曾吩咐提摩太的：「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們的享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命」(提前6:17-19)。
◎貧窮的富翁
生活中開口閉口都是「錢」，感覺真的很俗氣。而且許多東西是錢買不到的，你說是不是？！有一頁圖文並茂的文件《MONEY》，我想它的內容可以給我們一些思考。
「錢」──「可以買到房子，卻不能買到家的溫暖；可以買時鐘，卻不能買時間；可以買地位，卻不能買尊重；可以買床，卻不能買到安眠；可以買書，卻不能買知識；可以買藥，卻不能買健康；可以買血，卻不能買生命。」
「因此，你可以發現，錢不是萬能，而它常常帶給你痛苦。因為我是你的朋友，我想要為你除去你的痛苦。所以，把你的錢寄給我，讓我為你受苦。請付現哦！」
其實，有錢不是罪惡，它可以為我們實現許多夢想，有錢真的很好。但是，錢的確不是萬能，許多東西是錢換不來的。聖經中詩人也認為「心靈快樂」比「豐收五穀新酒」更珍貴。「你使我心裏快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住」(詩4:7-8)。
美國蒙大拿州牧場主人古德斯，這個千萬富翁在他的墓碑上安裝了內置提款機，並立下遺囑，聲明只有其兒孫們才能到他的墓前提取留給他們的錢。並且規定，每週兒孫每人只能來此取一次錢，每次提款的數目不能超過300美元，過期不取，此週的金額就作廢。
這個辦法引起了很大的迴響，據說現在許多美國年老的富翁為了訂製墓碑提款機已經開始排隊了。究其原因，無非是這些人無法忍受兒孫們的寡情寡義，才出此對策。他們不能忍受晚年物質生活的富裕而精神生活卻貧乏的窘境，淒慘晚景，在那些富人看來，實在是不公平。如箴言所說：「人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？」(箴18:14)
古德斯認為這是一種制度，制定制度的目的，是為使一項措施得到更有效的落實，他說：「你要用我的錢，必須乖乖地到墓地看我，我不能多給你，一點一點地給，你就會一次又一次地來看我。」這種機制下，他的兒孫們就會不厭其煩、風雨無阻地來看他。
儘管他們是來取錢的，儘管他們在取錢的時候從心裡罵這個老頭想出這個缺德的辦法，但對他來說，只要他們能來就足夠了。我想，他是個物質富足，心靈貧乏的富翁，可以稱他為「貧窮的富翁」。
這對我們來說或許是一個提醒，也是一個挑戰。當我們努力追求富裕生活的同時，對於心靈的追求，對於人際關係的建立，親情的維繫，我們是否也用了同樣的心思去經營呢？
「貧窮的富翁」，到死，也是想以「錢」來換取一切；他希望以300美元換取每週一次的親密的探視。但事實上，每週300美元卻換來每週一次咒罵與更多的疏離。「錢」或許可以控制人的行動，卻換不來人與人之間的「愛」。
◎不是錢的問題
茱莉亞伸直身子，好把襁褓中的弟弟麥可看清楚點。他躺在嬰兒床裡，她聞得到身邊桌上的藥味。爸媽告訴她，麥可病得很重。她並不清楚麥可到底有什麼問題，只知道他似乎不太高興。他老是哭，現在也是。她輕聲細語：「麥可，別哭了。」麥可奇蹟似地不哭了，盯著他姊姊看，眼中泛著淚光。她牽起他的小手，看著他肥肥的手指，滿是汗水的手指求救般地抓住她的一根指頭。茱莉亞安慰地緊握了一下。
這時，她聽到父母在隔壁房裡說話。茱莉亞雖然只有六歲，但她知道，當大人壓低聲音說話時，就是在討論重大的事情。
六歲的茱莉亞很好奇，她親了親弟弟，踮起腳尖走到門邊去，聽她父親說：「開刀太貴了，我們付不起。我最近連帳單都付不出來。」她母親回答：「現在只能靠奇蹟來救麥可了。」茱莉亞疑惑著：「奇蹟是什麼？他們怎麼不去弄一個來？」
她跑進房間，從存錢筒裡拿出一塊錢，她要去買個奇蹟給弟弟！
茱莉亞跑到對街的超市，收銀台前的隊伍排得很長，茱莉亞插隊進去，但大家並不介意，有些人甚至還覺得好笑。第一個和這個臉色紅咚咚的小女孩說話的人，是收銀台前的收銀員。他臉上掛著燦爛的笑容問道：「小妹妹，我可以為妳服務嗎？
」她說：「謝謝，我要買個奇蹟。」
收銀員說：「對不起，要什麼？」「嗯，我弟弟麥可真的病得很重，我要買個奇蹟。」收銀員一頭霧水。他對小孩沒什麼經驗，於是說：「誰來幫助這小孩？我們沒賣什麼奇蹟啊。」
一個穿著體面的男士問：「妳弟弟需要什麼樣的奇蹟？ 」包括茱莉亞在內，大家都轉過身來看他。「我不知道，爸媽說麥可病得很重。他需要動手術。」穿著體面的男士彎下身，示意要她走近一點。他問：「妳有多少錢？」茱莉亞說：「一塊錢」。他拿起一塊錢，道：「我想，現在一個奇蹟大約就是這個價錢。我們去看妳弟弟。也許我有你需要的那奇蹟。」
幾個月後，茱莉亞看著站在嬰兒床上的弟弟。她的父母正和那位穿著體面的男士交談，原來他是位知名的神經外科權威。茱莉亞的媽媽說：「大夫，我們還是不知道手術費是誰付的，你說是位匿名的善心人士，他一定花了一筆不少的錢。」醫生心想：「沒有，只花了一塊錢和一個小女孩的信心。」
箴言說：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還」(箴19:17。)「一塊錢」象徵了女孩對弟弟的「愛」，醫生以「一塊錢」的代價醫好她的弟弟，這不是錢的問題，是因為「愛」。保羅說：「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益」(林前13:3)。正是這個道理。
◎結論
有人說：「錢不是萬能，但沒錢萬萬不能」。有錢不是一種罪惡，因為它的確為我們實現許多夢想。但也不要做一個「貧窮的富翁」，對錢財有過高的期待，因為生命中真正有價值的事，常常不是錢能辦到的，如親情，愛情，朋友，信心，勇氣，智慧……等。願我們在追求物質生活的同時，也能重視心靈的豐足，能珍惜金錢所不能換得的無價之寶，做一個真富有的人。
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