「苦路」默想(二)─
受難與榮耀的復活 |
戴智彰牧師 |
聖經：馬太福音二十八章1-8節
◎上集摘要
「復活節」是在每年立春後第一個滿月後的星期天，在復活節的前一週被稱為「聖週」，為紀念耶穌光榮進入耶路撒冷，被釘十字架，完成救贖使命的過程，因此也稱為「受難週」。
在西亞，穿梭著舊耶路撒冷城，有一條沒有門牌號碼的小路，從一世紀至今，卻不斷被所有基督徒所記念著。 它，被稱為『苦路』，又稱『苦傷道』，源自拉丁文「VIA
DOLOROSA」。
「苦路默想」最早出現於十二世紀，當時出現一種朝聖風潮，歐洲各國的信徒紛紛前往朝聖，用心尋找耶穌受苦的地點，實際走過耶穌曾走過的路，體會耶穌身心的煎熬。
十七世紀時，由方濟會士聖利安納（St. Leonard of Port Maurice） 大力宣傳「苦路」的祈禱，並從比拉多衙門到各各他山的路程中安排了十四個站，這十四個站，內容來自口述傳說與聖經四福音書。
在此，接續上一篇「苦路默想」，同樣地，將擷取經文，以及口傳歷史的引述之外，不特別作默想指引，期待藉著經文本身及歷史片段的呈現，讓聖靈親自向每個人說話。相信這樣的方式，能讓個人得著屬於自己的感動。「不要消滅聖靈的感動」(帖前5:19)，讓祂帶領你體驗耶穌曾走的後半段的「苦路」。
第八站：耶穌安慰耶路撒冷的婦女
【路加福音23:27-31】(聖經現中修訂版)
 |
一大群人跟隨著耶穌，其中有些婦女為他悲傷哀哭。耶穌轉過身來，對她們說：「耶路撒冷的女子啊，別為我哭
，要為你們自己和你們的兒女哭！因為日子就要到了，人要說：『未生育、未懷過胎、未哺育嬰兒的，多麼幸運哪！』那時候，人要對大山說：『倒在我們身上吧！』要對小山說：『遮蓋我們吧！』因為，要是他們對青綠的樹木做了這樣的事，對枯乾的樹木又將怎樣呢？」 |
 |
耶穌安慰耶路撒冷婦女們 巴撒諾 1582 |
|
在一個希臘修道院外牆上有一個十字架記號，傳說這裡是耶穌對耶路撒冷婦人說話的地方。 |
第九站：耶穌第三次跌倒
耶穌第三次跌倒的地方
第十站：耶穌被釘在十字架上
【路加福音23:33-34】
 |
到了一個地方，名叫「髑髏地」，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。 |
 |
舉起十字架
林布蘭特 1633 |
|
以下五站均在聖墓堂內，傳說此即為耶穌被釘十字架與身體被埋葬之處，是東正教在耶路撒冷的至聖之地。 |
【約翰福音19:17-27】
 |
他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫「髑髏地」，希伯來話叫各各他。他們就在那裏釘他在十字架上，還有兩個人和他一同釘著，一邊一個，耶穌在中間。彼拉多又用牌子寫了一個名號，安在十字架上，寫的是：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌。」有許多猶太人念這名號；因為耶穌被釘十字架的地方與城相近，並且是用希伯來、羅馬、希臘三樣文字寫的。猶太人的祭司長就對彼拉多說：「不要寫『猶太人的王』，要寫『他自己說：我是猶太人的王』。」彼拉多說：「我所寫的，我已經寫上了。」 |
舉起十字架
林布蘭特 1633 |
|
 |
兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分；又拿他的裏衣，這件裏衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。他們就彼此說：「我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著。」這要應驗經上的話說：他們分了我的外衣，為我的裏衣拈鬮。兵丁果然做了這事。 |
聖墓堂內新鑲嵌馬賽克的地方，傳說為耶穌被釘並對祂母親說話的地方。 |
|
| 站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親（原文是婦人），看，你的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裏去了。 |
 |
| |
這個東正教的聖壇傳說即建立在各各他的石頭上。是耶穌與兩個強盜的十字架被立之地。 |
第十一站：耶穌寬恕懺悔的囚犯
【馬太福音27:38-43】
當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。從那裏經過的人譏誚他，搖著頭，說：「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是 神的兒子，就從十字架上下來吧！」祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。他倚靠 神， 神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是 神的兒子。』」那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。
【路加福音23:39-43】
 |
兩個跟他同釘的囚犯，有一個開口侮辱他說：「你不是基督嗎？救救你自己，也救救我們吧！」另外一個卻責備那囚犯說：「你同樣受刑，你就不怕上帝嗎？我們受刑是活該；我們所受的不正是我們該得的報應嗎？但是這人並沒有做過一件壞事。」於是他對耶穌說：「耶穌啊，你作王臨到的時候，求你記得我！」耶穌對他說：「我告訴你，今天你要跟我一起在樂園裏。」 |
耶穌和兩個強盜
林布蘭特 版畫 |
|
第十二站：耶穌十字架上死亡
【約翰福音19:28-30】(聖經現中修訂版)
| 耶穌知道一切事都成就了，為要應驗聖經上的話，就說：「我口渴。」在那裏有一個壺，盛滿著酸酒；他們就拿海綿浸了酸酒，綁在牛膝草的桿子上，送到他唇邊。耶穌嘗過後，說：「成了！」於是他垂下頭，氣就斷了。 |
 |
| |
受難
委拉茲蓋茲 1630 |
【馬太福音27:45-54】(聖經現中修訂版)
| 中午的時候，黑暗籠罩大地，約有三小時之久。到了下午三點鐘左右，耶穌大聲呼喊：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」意思是：「我的上帝，我的上帝，你為甚麼離棄我？」旁邊站著的人，有些聽見了，說：「他在呼喚以利亞呢！」其中有一個人立刻跑過去，拿一塊海綿，浸在酸酒裏，然後綁在藤條上，要讓他喝。其他的人說：「等著，我們看以利亞會不會來救他！」耶穌又大喊一聲，氣就斷了。 |
 |
| 這時候，懸掛在聖殿裏的幔子，從上到下裂成兩半。大地震動，巖石崩裂，墳墓也被震開了，許多已經死了的聖徒都復活起來。他們離開了墳墓，在耶穌復活以後進聖城；在那裏有許多人看見了他們。看守耶穌的軍官和兵士看見了地震和所發生的一切事，都非常害怕，說：「他真的是上帝的兒子！」那裏還有好些婦女從遠處觀看，她們是從加利利跟著耶穌來服事他的。其中有抹大拉的馬利亞、雅各和約瑟的母親馬利亞，和西庇太兩個兒子的母親。 |
成了
委拉茲蓋茲
1632 |
第十三站：耶穌從十字架被取下及埋葬
 |
 |
 |
 |
兵丁用矛刺耶穌
魯本斯1620 |
卸下聖體
魯本斯1612 |
聖母悼子
普辛 |
傳說這塊位於聖墓堂內的石頭為耶穌屍體停放之處(停屍石)。 |
 |
 |
 |
|
| 入墳 林布蘭特1637 |
入墳 卡拉瓦喬1604 |
入墳 魯本斯1615 |
|
【約翰福音19:31-42】
那天是預備日，就要到的安息日是個大節日；猶太人的領袖為要避免安息日有屍首留在十字架上，就去要求彼拉多叫人打斷受刑者的腿，然後把屍首搬走。兵士奉命去，把跟耶穌同釘十字架的頭一個和另一個的腿打斷。他們走近耶穌，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿。但是，有一個兵士用槍刺他的肋旁，立刻有血和水流出來。(這是親眼看見這事的人可靠的見證；他知道他的見證是真實的，為要使你們也信。)
因為這事要應驗聖經上所說的話：「他的骨頭連一根也不可打斷。」另外有一段經文說：「他們要瞻望自己用槍刺了的人。」
這些事過後，有一個亞利馬太人約瑟向彼拉多請求，准他把耶穌的身體領去。(約瑟是耶穌的門徒，只因怕猶太人的領袖，不敢公開。)彼拉多准了他的請求，約瑟就把耶穌的身體領去。那個先前曾在夜間來見耶穌的尼哥德慕跟約瑟一起去。他帶了沒藥和沉香混合的香料，約有三十公斤。兩個人用配著香料的麻紗把耶穌的身體裹好；這是猶太人安葬的規矩。在耶穌被釘十字架的地方有一個園子，裏面有一個沒有葬過人的新墓穴。因為那天正是猶太人的預備日，那墓穴又很近，他們就把耶穌葬在那裏。
第十四站：耶穌埋葬與復活
【馬太福音28:1-8】
安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裏，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說他從死裏復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裏你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。」婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。
忽然，耶穌遇見她們，說：「願你們平安！」她們就上前抱住他的腳拜他。耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏必見我。」
 |
 |
 |
根據初代教會傳說，聖墓堂內
的這間小室即為耶穌安葬與復
活之地。 |
花園塚。
一般基督徒相信這裡才是耶穌被釘、埋葬與父復活之地。 |
林布蘭特
復活1639 |
| |
|
|
◎結論
耶穌基督的「苦路」，不是祂該罪該如此，乃是神的愛。約翰告訴我們：「 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生， 神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛 神，乃是 神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」(約一4:9-10)
我們是上帝藉著獨生子耶穌基督的犧牲，「重價」買來的。因此，保羅吩咐信徒：「因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀 神。」(林前6:20)
|
