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經文：創世記 11章27節－12章9節
引言 今天，真歡喜可以在神學院畢業後，在尚未分派至新的教會機構報到服務之前，可以回到母會與大家一同敬拜上帝，心內充滿很多的感謝。在這裡，我 要再一次感謝母會每一位兄弟姊妹大家不斷的支持、關心、代禱以外，我和 宜欣 及 宛真 也真希望在出發去到新的事奉職場之前，可以得到大家的祝福，之後，我們要帶著你們的祝福，去到一個新的、陌生的、上帝要我們去的地方，在那裡全心投入牧養上帝交代我們的事工。我想，在這個時候，我們真正需要你們的祝福，因為你們的祝福，就是我們在事奉上的最大力量。
本文 剛剛我們所讀的那一段得祝福的經文是記載 以色列 民族第一位族長 亞伯拉罕 的故事，講到 亞伯拉罕 為什麼會得祝福的基礎，也是 以色列 民族為何成為敬拜耶和華上帝的民族之始源。 亞伯拉罕 不僅是一位 以色列 民族最偉大的祖先，就連 阿拉伯 回教（ 伊斯蘭 教）民族也把他看成是他們神聖的祖先。 經文裡的「 亞伯蘭 」就是「 亞伯拉罕 」，那是在他九十九歲時，上帝將他改名為 亞伯拉罕 ， 意思是「多國之父」「多民之父」的意思。而他的妻子原本的名字是「 撒萊 」，後來也是上帝賜她新的名字叫「 撒拉 」。 上帝揀選 亞伯拉罕 ，要他離開他的故鄉 吾珥 ，去到一個叫 迦南 地的地方，在那裡建立一個新的國家，好將上帝的祝福帶給他的家族、他的後代以及全世界的人。這段經文所記載的信息，正是 亞伯拉罕 得到上帝應允祝福的基礎與開始。 其實，我們從這段聖經裡，我們所看到的是 亞伯拉罕 真正是順服上帝，上帝要他去那裡，他就去那裡，上帝要他怎樣，他就怎樣， 亞伯拉罕 永遠是將上帝擺在第一位，他的信心的確無可懷疑，所以後來我們尊稱他是「信心之父」。 在這裡，我們要思考的一件事，既然說 亞伯拉罕 是順服的，那麼一定表示他有放棄一些屬於自己的，因為他若不放棄與上帝旨意不一樣的東西，那麼他就不算是順服。就好像一個孩子在客廳看電視，他的父親要他關掉電視去作功課，他不問為什麼，立刻關掉電視，開始作功課一樣。基督徒的生命就是這麼奇妙與矛盾，上帝往往在我們放棄自己一切意念而順服的時候，才開始動工運行祂的偉大計劃。所以，信心是靠順服來表現，而順服也要靠行動來證明。那麼，我們要來進一步思考， 亞伯拉罕 他究竟放棄了什麼呢？ 我們稍微來了解一下 亞伯拉罕 被召的時候，他所住的地方－ 吾珥 居民的宗教信仰是什麼，這樣會幫助我們比較清楚看到 亞伯拉罕 放棄什麼？ 約書亞 記廿四章 2節有提到 亞伯拉罕 的父親 他拉 拜偶像的記載，其實，根據考察， 吾珥 是一個充斥著許多異教神明的地方，耶和華上帝只是他們曾聽到過的一個神而已。有一些聖經的注釋書認為 亞伯拉罕 的父親 他拉 拜異教神明拜得很虔誠，因為他的兩個媳婦－ 亞伯拉罕 的妻子 撒萊 與 拿鶴 的妻子 密迦 （ 他拉 的孫女， 哈蘭 的女兒）名字，都與當地的神明名字有關聯。依照 巴比倫 人的神話， 撒萊 （Sarratu）的意思是「皇后」，是月神 辛 （Sin）的妻子， 密迦 （Malratu）的意思是「公主」，是月神 辛 （Sin）的女兒， 巴比倫 人認為她們是掌管愛情、生育和戰爭的女神。 由此推論這家族有崇拜異教神明的習慣，而且是很虔誠的，所以把女兒的名字取得與神明相似的名字。當然，這是一種合理的懷疑與推論，其實這與擁有這名字的主人之信仰是無關的。 亞伯拉罕 生活在這樣的一個崇拜異教神明濃厚的環境裡，上帝的話卻在這時候臨到他，要他放棄這一切，去到一個陌生的地方重新開始，他面臨的是一項有關他未來生命的很重要的抉擇。因為，他若要順服，就必須要放棄他們現在所拜的神明，而這些神明卻是他們家族長久以來所膜拜而得以保佑平安的依靠，然後去一個遙遠的、不知名的地方，就好像你對一位已經拜好幾世代媽祖婆的討海人，要他們不要再拜媽祖婆，並且要他們出海捕魚一樣的情景，他們不安的心情是可以理解的。這種情形也就好像要一位倚靠世上財富才有安全感的人，放棄他的一切財富、名份地位，用信心來跟隨耶穌是一樣的困難。 亞伯拉罕 原本生活在一個很安逸富足的環境，他受召時是七十五歲，年歲已高，在世間的日子也剩不多了，而且他也沒有兒子，沒有後代，是進入一個養老與世無爭的退休時候，在這樣的情形下，他可以不需要放棄他原本心靈寄託保祐平安的神明，他可以選擇過著一個安穩享受的生活，在他年老的時候，他可以不需要離開他的故鄉，來斷絕能得到親人家族照顧的機會，要作這種決定，的確是很具挑戰性的。 但是，上帝的話臨到他，聖經沒有記載上帝的話是怎樣臨到他？是用什麼方式臨到他？但是我們知道，他毅然決定離開他的本族本家，他沒有懷疑，沒遲疑回應，在第一時間，以行動回應耶和華上帝的呼召，這是一個真正有勇氣、有信心且正確的選擇。我想， 亞伯拉罕 如果沒有這樣的抉擇，今天我們人類的歷史將會重新改寫。這就是 亞伯拉罕 之所以被稱為信心之父的原因，也是他配得上帝祝福的主要原因。 我們從 亞伯拉罕 的身上看到，要得到上帝的祝福，必須要離棄一切舊有的生命重新來過，才能得到上帝的祝福，這就是 保羅 勉勵我們要成為「新造的人」的意涵。 耶穌在登山寶訓說：「清心的人有福了，因為他們必得見上帝。」 要得到上帝的祝福，必須要有清潔的心，要保持清潔的心，就要時時反省與清潔我們的心，讓聖經的話成為明鏡，照出我們的污穢，把原來留在心裡的舊有的、老我的、污穢的思想清除，包括拜偶像的心態，例如太專心追求倚靠世上的名份、地位與財富。包括清除原有的壞習慣，例如懶惰、貪心、忌妒、怨恨、驕傲 ……等。包括我們不敬虔的態度，例如不想來教會、不想讀經、不想禱告、不想與上帝建立好的關係、對人缺少愛心與熱心、……等。我們要徹底的清除這些會霸佔我們得福的空間之東西，空間愈多，得的祝福也愈多。 民國 61年，我在 金門 島當兵的時候，有一次，因為好久都沒下雨，水庫的水都乾了，吃用的水都要仰賴軍艦從 台灣 本島運來，沒有水的日子真難過，大家叫苦連天，我們一個人一天只配得一個小臉盆的水，又要刷牙、洗臉、洗澡和洗衣服，剩下的水還要澆花，現在想起來真的很誇張。那段日子大家最關心的不是對岸「共匪」什麼時候要打砲彈過來，而是老天什麼時候下雨。有一天晚上，突然下了一陣雨，我們急忙把能裝水的器皿，臉盆、水桶，甚至鋼盔拿出來裝從屋簷流下的雨水。那陣雨只下了一下下就停了，沒有裝到水的人很懊惱，因為他們沒有準備好可裝水的器皿，有裝到水的人很高興，最少可以用水洗一次澡。 舊約聖經裡記載一個故事，先知 以利沙 吩咐一位貧窮的原本要賣子還債的可憐寡婦， 以利沙 要她去準備空罐子、空瓶子，愈多愈好，因為 以利沙 要祈求上帝將油（在聖經裡，膏油是一種祝福）裝滿每一個她所準備妥的空罐子。 在新約聖經，耶穌有一次回答一位問他要如何才能得永生的少年人說：「去變賣你所有的分給窮人， ……你還要來跟隨我。」 這都是在提醒我們，要放棄舊有、老我才能享受到上帝的祝福。 希伯來 書十一章8~16節，再一次確認 亞伯拉罕 的信心，他唯有順服上帝的話，離開他的本族本鄉，他才可能尋找到一個在天上更美的家鄉。 上帝因著 亞伯拉罕 的順服與信心，上帝祝福 亞伯拉罕 說：「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。?你祝福的，我必賜福與他。那咒詛你的，我必咒阻他。地上的萬族都要因你得福。」 我們要特別注意的是，在上帝的祝福裡，包含「因你得福」的應許，不是僅有你自己一人單單得到上帝的祝福，而是別人因了你的緣故而得到上帝的祝福。就好像 保羅 對獄卒所說的：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」 因為救恩不是獨享的，是要分給眾人的。所以，一個被上帝揀選並且被列入祝福名單的基督徒，不僅要讓自己得到祝福，也要努力盡己所能的讓別人也得祝福。保羅很努力的在傳福音，因為他認為是欠福音的債， 他要讓更多的人信主，傳福音是他的責任，保羅意識到他若不這樣作，便會有災禍， 會得不到上帝的喜悅。一位真誠順服上帝的人，會照著上帝的旨意走，並將上帝的祝福分享給別人，甚至願意犧牲自己的生命，也要與人分享上帝的祝福。因為，我們如果不把上帝所賜給我們的恩典分享他人，那麼這項恩典就不算是「祝福」，反而是一種「詛咒」。 有一位農夫，日出而作，日落而息，雖然生活貧窮，但是很快樂。他的鄰居住著一個富翁，可是卻不快樂，很羨慕農夫的快樂，所以就出了一筆錢，向農夫買快樂。農夫平白得了一大筆錢，當然很高興。可是那天晚上，農夫卻失眠了，因為他一直擔心這筆錢萬一掉了或被小偷偷了，那該怎麼辦？不行！不行！我一定要把它藏在一個沒有人知道的地方，衣櫃裡？床底下？ ……整個晚上，農夫不得安寧，輾轉難眠。這樣連續幾天下來，農夫的快樂不見了。他開始思考這到底是怎麼一回事？我以前的快樂在那裡呢？ 有一天，農夫的果園裏捉到了一隻從山上下來偷吃水果的獼猴，這隻猴子的手被卡在一個空甕子裡，原來這個空甕裡裝的是李子，原本是打算醃成李子酒，可能是裝李子酒的甕口破了，流出來的香味吸引猴子，所以猴子把手伸進甕子裡要拿李子吃，結果因甕口太小，只夠空手進去，若是手握著李子就沒辦法拿出，因為猴子捨不得放開手裡已握著的李子，所以農夫一來，就把猴子連甕子一起抓住了。其實，猴子可以把裝李子的甕子打翻，讓李子滾出，再撿來吃，可是偏偏這隻猴子因為貪心又自私，牠不願意把李子倒出來，因為害怕會被其他的猴子搶去吃，結果猴子被農夫捉到了。 這時候，農夫突然頓悟了，他發現如果他現在還緊握著那筆錢，不願意放手或分享他人，他反而會變得一無所有，快樂就消失，憂愁跟著就來。他想通了之後，立刻將那筆錢拿出來，幫助需要幫助的鄰居，這時候，他又得到了快樂。所以說，祝福若不願與人分享，將成為一種「詛咒」。我們若因認識上帝而得祝福，別人也要因我們而來認識上帝而同得祝福，別人要因你而得福。 那麼，我們要怎樣讓別人因我們得福呢？我們要從何做起呢？ 神學院有一門課叫「牧範學」，是在教導學生如何成為一位好牧者。有一次有一間神學院，老師在教完「牧範學」這門課後舉行考試，老師宣布考試的題目只有一題，而且同學可以 open book或帶筆記本都沒關係，惟一禁止的是交談與看別人的答案是不行的，同學都很高興而且信心滿滿。當老師把考卷發下後的剎那，只見每位同學都傻了，個個緊縮眉頭，陷入苦思。原來考卷上的那一道題目是：「請說出每天在為我們清掃校園的那位工友是誰？請說出你對他/她的認識。」題目的旁邊還有一條較小字的附註「寫的愈多分數愈高」。考試結果，很多同學竟然連那位工友是誰都不知道，連名字都寫不出來。 這個故事在告訴我們，一個基督徒要傳達上帝的愛，要把上帝的祝福分享給他人，首先是要從關心自己身旁的人開始。其實在我們的身邊，我們有許多東西是可以與人分享的，比如一個招呼、一句鼓勵人的話、一個關愛的眼神，一個熱情的擁抱、一件東西的贈與、一件好事的分享 ……都能將上帝的愛傳遞給他人。 想一想在我們的衣櫃裡、儲藏室裡、抽屜裡，有多少多出來而且好幾年都用不上的東西，是否能分享給需要的人；想一想，我有多久沒有向父母、妻 /夫、兒女、好友講過感謝、關懷、鼓勵的話了；我有多久都是以冷淡與我無關的眼神，看著那些在社會上屬於弱勢、需要幫助的人了；我有多久沒有敞開我的心懷，接納那些曾得罪過我的人了；我們有多久沒有告訴別人「耶穌愛你」的福音。我們可以為生病的人代禱、幫助有困難的人、探訪孤單的老人、安慰憂傷的人、把福音帶給被罪惡綑綁的人、……。我們可以大膽的奉主耶穌的名為你的家人、朋友、同事、同學祝福，這是帶有耶穌基督權柄的祝福，是上帝所喜悅的。也許這樣做的時候，別人會因了你的一句話、一個關懷的動作、一個見證的分享、……而來認識了主，結果得救了，別人因你而得福，這是一件多麼美好的事啊！ 我們要努力成為他人的祝福，而不是僅求被祝福，我們需要尋找把握任何可以成為上帝祝福他人的機會，我相信，當我們幫助別人愈多，上帝也會將那擋都擋不住的祝福傾洩給你。有一個千古不變的真理，就是－我們給人多少，上帝就會給我們多少；我們因為叫別人得祝福，自己才會得祝福；除非我們願意成為別人的祝福，否則，上帝會收回祂給我們的祝福。 各位弟兄姊妹，盼望在我們的生命裡，時時都充滿上帝的祝福。之前，當我們在清晨睜開我們雙眼，在一天的開始之前，我們求的是：「上帝啊！今天要祝福我什麼？」現在，我們要轉變進入一個更深的屬靈層次，懇求上帝說：「上帝啊！今天誰能因我而得祝福？」 盼望我們每一個人都成為別人的祝福，每天尋找能因你而得福的人，那麼我們將會發現這樣的生命才是有意義的生命，才是上帝要祝福的對象。
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