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聖經：馬太福音二十八章 16~20 節

引起動機：『老師的三節課』

第一節『不知道的課』：

老師問同學：知不知道要上甚麼？學生回答：不知道！接著，老師說：既然不知道，表示大家都沒有預習。於是，就下課了。

第二節『知道的課』：

老師問同學：知不知道要上甚麼？學生回答：知道！接著，老師說：既然知道，請大家複習。於是，就下課了。

第三節『不知道和知道的課』：

老師問同學：知不知道要上甚麼？學生一半回答：不知道！另一半學生回答：知道。接著，老師說：很好，請知道的同學告訴不知道的同學。於是，又下課了。

反省：

我們禮拜前有準備心否？

我們禮拜中有專心否？

我們禮拜後有傳福音否？

壹、前言

敬愛的兄弟姐妹：大家平安！

今天咱要從聖經馬太福音來領受大的使命：『去招萬民』。首先咱先對馬太福音有一個概要的了解：

一、馬太福音有一個給『全世界』的訊息，就是上帝給亞伯拉罕及其後裔做選民的恩賜，但是卻加上：『地上的萬族都要因你得福。』 ( 創世記 12 ： 3)

二、馬太福音的主題：『亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。』 ( 馬太福音 1 章 1 節 ) 顯明彌賽亞救主的應許，已經在耶穌的身上完成。

三、耶穌傳揚福音，說：『天國近了，你們要悔改。』 ( 馬太福音 4 章 12 節 ) ，表明彌賽亞救主怎樣實踐祂自己降世的使命。

四、馬太福音要讀者對兩種態度作一個抉擇。他可以和猶太領袖們同一邊，否認耶穌，不接受祂的宣告，要不然他自己就要必須成為跟隨主耶穌的門徒。

五、門徒要傳播上帝的話，繼續完成一件神聖的使命。『使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。』 ( 使徒行傳 4 章 33 節 )

六、馬太福音是唯一提到『教會』二字的福音書。 ( 馬太福音 16 章 18 節「石磐上的教會」、 18 章 17 節「判斷的教會」 ) 。它是耶穌親口講的，為了一個需要鼓勵與鍛鍊的教會，成為福音的見證。

七、『所以你們要去招萬民來作學生。』 ( 馬太福音 28 章 18 節 )

主所愛的兄弟姐妹：咱準備好了嗎！

貳、本論

現在咱要通過今天所讀的聖經節，進一步來落實主耶穌的命令『去招萬民』：

一、去耶穌所定的地方：明白主的旨意（ WHY ？）

( 馬太福音 28 章 16 節 ) 「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。」

「到了耶穌約定的山上，」 在馬太福音書裏，當主耶穌向祂門徒頒佈天國的憲法、預先顯明天國的榮耀、預告天國的實現時，都是在『山上（八福山、變貌山）』作的 ( 參五 1 （八福山）；十七 1 （變貌山）；廿四 3 （橄欖山） ) ；如今，祂在復活以後對天國子民頒佈『大使命』時，當然也是在『山上』完成。

我們若要親眼看見、親身經歷復活的基督，就要順從主的話，並付出代價努力上到更高、屬天的境界 ( 「山上」 ) 。

見證：

在七年前台灣發生 921 大地震，造成中部很大的災情。台中中會有一間教會七年來一直幫助山區的教會，每月至少一次派宣教小組前往，扶持教會會友從死蔭的山谷站起來。

他們順從主的話：「恁既然行伊佇我的兄弟至微小的的一個，就是行伊在我。」 ( 馬太福音 25 章 40 節 ) 主耶穌在山上寶訓又說：「憐憫人的人有福氣！因為他們要得到憐憫」 ( 馬太福音 5 章 7 節 )

現在這間教會成為中部最復興的教會！

二、去招萬民：出去傳福音（ WHERE ？）

( 馬太福音 28 章 19 節 ) 「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗 ( 或作給他們施洗歸於父子聖靈的名 ) 。」

( 一 ) 「所以要去，」 主既是憑著祂所得的權柄 ( 參 18 節 ) 命令門徒『要去』，這表示凡是遵命而去的人，也是帶著祂的權柄的。

( 二 ) 我們傳福音，不單是使人相信主就好了，相信了以後還要照顧餧養他們，使他們都能成為主的 「門徒」 。

( 三 ) 給人洗禮不可儀式化，應當將人帶到基督裏面，使他們與主上帝發生生命的關係。

耶穌昇天後門徒出去招萬民的見證：

1 、彼得與其他門徒五旬節在耶路撒冷見證復活的主，聖經記載：「對按呢接納他們的話的人攏受洗，約略三千人，常常專務使徒的教示，相及交陪，擘餅，祈禱。」

2 、彼得與約翰在聖殿美門醫好出世就軟腳的人，他們的見證帶來許多信的人，聖經記載：「若是聽道理的人多多信，人額約略到五千。」

會友出去傳福音的見證：草港教會有一對在工廠上班的夫婦洗禮後不久，向會友見證，當他們還沒決志洗禮以前，要找出租的房子都找不到，但是洗禮過後，不久就找到適合的房子。他們除了帶孩子到教會，甚至在工廠傳福音，將同事帶到教會慕道。他們傳福音的熱誠大大的激動教會的兄弟姐妹。

咱看見無論門徒或剛洗禮的會友，都用實際的行動「出去」實踐，招人成為基督徒。

請咱一起來唱聖詩 415 首主在叫咱人

第三節「主在叫咱人，各位做光燈，人有罪惡憂悶，多多心不明，看世間攏黑暗，如親像黑墨，咱著照它光，一人一隅。」（兩次）

三、主上帝日日與我們同在：主的應許（ WHO ？）

( 馬太福音 28 章 20 節 ) 「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守；我就常與你們同在，直到世界的末了。」

( 一 ) 教會不可單單注重傳福音，也要教導信徒遵守主的吩咐。

( 二 ) 教會的開始，是在於『恆心遵守使徒的教訓』 ( 使徒行傳徒 2 章 42 節 )

( 三 ) 主耶穌道成肉體，祂是以馬內利──上帝與我們同在 ( 馬太福音 1 章 23 節 ) 。祂在地上時是在肉身裏與門徒同在，如今是在聖靈裏與信徒同在。

( 四 ) 主是帶著『天上、地下所有的權柄』來託付我們使命；主也是帶著『天上、地下所有的權柄』來與我們同在。惟有與主同在，我們才能得著屬天的權柄；也惟有與主同在，我們才能達成祂所託付的使命。

上帝曾命令約書亞征服迦南地，上帝說：「我豈無命令你嗎？你著勇敢壯膽！莫得驚，也莫得懍；因為你無論叼落去，耶和華－－你的上帝及你佇在。」（約書亞記 1 章 9 節）

故事：

有一個年輕人離開家鄉，開始創造自己的前途；臨行前，因為覺得自己缺乏人生與處世的歷練；他決定去拜訪一位鄉裡面的長者，請求指點迷津。

那時，長者正在臨帖練字，聽說有一位後進要開始踏上人生的另一個旅途，就隨手寫了三個字：「不要怕」；然後抬起頭來，望著來求教的年輕人說：「孩子，人生的秘訣只有六個字，今天先告訴你三個，供你半生使用。」

過了三十年，這位先前受教的年輕人，已經取得相當的成就；但也有一些遺憾；他回到了家鄉，再度去拜訪那位長者。

可是，當年輕人到了長者家中時，才得知老人家已經在好幾年前過世；家人取出了一個密封的封套對他說：「這是老先生生前留給你的，他說有一天你會再來的。」還鄉的遊子這才想起來，他在三十年前只聽到人生的一半秘密；拆開封套，裡面又是三個大字：「不要悔」。

聖經記載，年老的約書亞在示劍聚集眾百姓講話：「今恁著敬畏耶和華，誠心服事伊，……論到我及我的家，阮決斷欲服事耶和華。」（約書亞記 24 章 14 、 15 節）

參、結論

「去耶穌所定的地方」、「去招萬民」、「主上帝日日與我們同在」，這三句話是動詞、是現在進行式。所以咱當準備從教會出去，在家庭、在工作的所在見證主的福音。咱的順服要成為祝福，咱的宣告要成為事實，咱的服事要讓人看見主與咱同在。

兄弟姐妹：不用怕、不後悔，一齊同行這條真理、活命的路。