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經文：約翰福音一章 6-9 節 有一個人，是從 神那裡差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因祂可以信。他不是那光、乃是要為光作見證。那光是真光，照亮一切生在世上的人。 引言與請安 今天是總會設定的台南神學院紀念主日，小弟受派，代表台南神學院回到母會，向母會各位兄姐請安報告以及致謝，心內感到非常的高興。感謝母會長年來對台南神學院的關心與代禱，而且以奉獻金錢作為實際的行動，支持我們台灣在地的神學教育，穩定學校的財務結構，根據本院統計，咱德生教會所奉獻給南神的金額是最高的，這項好事成為全院師生常常談論與感念的一件事，在此要向諸位兄姐表示十二萬分的感謝。 同時也感謝主，讓小弟有這個機會與榮幸，與大家一同在此敬拜上帝，分享上帝的話。盼望在上帝的愛，以及聖靈的感動裡面，你我都得到幫助。小弟今天要與大家分享的信息的題目是「為主發光作見證」。 壹、背景釋意： 剛剛在我們所讀的經文裡，提到有一個人名叫約翰，這位約翰不是耶穌門徒約翰，這位約翰是傳悔改信息的施洗約翰。 施洗約翰 在耶穌開始傳道之前，原本是 住在曠野的，他身上穿的是 駱駝毛做的衣服，吃的是蝗蟲野蜜， 過著很簡單清苦的修道生活 。就在這時候，上帝的話臨到他，於是他就來到約旦河一帶宣講悔改的信息，並且為相信而悔改的人洗禮，讓罪人得到赦免。 當時，很多的人聽了施洗約翰所傳的福音信息，不但悔改接受了洗禮，還有如粉絲般的如影隨行，大家都認為施洗約翰就是聖經記載的那位──他們等待了幾百年，渴望從上帝那裡要來拯救他們脫離痛苦和壓迫的彌賽亞，所以，他們非常尊敬施洗約翰。一般人遇到這種被眾人尊敬擁護的情形，一定非常高興，可以好好的享受被崇拜的那種榮耀與甜美的滋味。可是，施洗約翰卻對跟隨他的人說：「 我不是那光，我只不過是要為那光作見證而已。 」 施洗約翰很坦白的表明，他不是舊約聖經預言要來的那一位彌賽亞，他只是奉差遣，早基督一步來到這裡而已，他之所以會早一步來，乃是為了要為那位即將來的彌賽亞預備道路，他所擔任的是基督的僕人之角色。施洗約翰很謙卑的說，他連幫耶穌解鞋帶都不配。他知道他的任務是引導人來認識這位救主。施洗約翰非常小心，不敢逾越尺寸與本份超越耶穌，他知道自己的身分，所以他恭敬的將那尊貴榮耀的地位保留給耶穌，他不敢侵佔到耶穌的榮耀。 施洗約翰進一步說明，強調耶穌才是真正的光，祂要照亮一切活在世上的人。在人的想像裡，這位大家期待要來的彌賽亞必然是一位才貌驚人，有著氣宇非凡外貌的人，可是，聖經描述這位即將來的救主卻與大家的期待不同，因為這位即將來的彌賽亞，祂本有上帝的形像與威儀，可是祂卻取了奴僕的形像，謙虛的「道成肉體」來到世間，住在我們當中，為了拯救地上失喪的靈魂，讓住在黑暗中的百姓看見大光，行在光明中。 這位大家所盼望要來的救主，先知以賽亞形容祂的容貌說：「他無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨幕祂。」他是那麼的平凡，以至於讓大家認不出來。不！其實，應該是眾人眼拙短視，竟然認不出眼前的這一位看似平凡的人，卻是他們日日期待要來的彌賽亞，是真正的救主──耶穌。 因為這樣的緣故，上帝憐恤世人的軟弱，特別差遣一位先鋒來為救主耶穌開路作見證，使人有機會認識耶穌，可以因為相信耶穌、認罪悔改而來得救。而我─施洗約翰自己說，他就是那位奉差遣來的開路先鋒，真正的主角耶穌很快就要來臨，所以你們當趕緊悔改。 這段經文啟示 我們 一項很重要的信息，特別是咱在座的每一位基督徒，當我們在任何的事奉中，都要學習施洗約翰的榜樣，要很清楚明確的知道，我們只不過是主基督的僕人，耶穌才是我們的主人，祂才是真正的光，我們不是那光。認真的說，我們只是反射真光的一面鏡子；或是燃燒的蠟燭，火焰才是真光；我們不是燈光，我們只是托著燈火的燈具而已，真正光的源頭是耶穌。所以，當我們為著這真光──耶穌作見證時，我們所宣講的不是我們自己，要講的是上帝的真理，見證耶穌祂奇妙的作為。保羅在哥林多後書 4 ： 5 說：「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主。」 耶穌向跟隨祂的人說：「你們是世上的光。」沒錯！我們因著耶穌的救贖而脫離黑暗，成了世上的光，是耶穌選擇了我們成為祂的門徒來為祂發光， 為著真光作見證，我們的責任就是把基督的光反射出來，為著那些在黑暗中的人照亮一條通往人生光明的道路， 讓世人從我們身上來看見那生命真正的光，來棄絕黑暗，走在光明中， 這才是每一位基督徒應該做的，不是嗎？ 貳、為真光作見證： 那麼，我們要進一步思考，我們應該如何為真光作見證呢？我要分三點來談： 第一、要經歷過耶穌，才能作見證： 我們都知道，被法院傳作證的證人，一定是要親眼見到他所要作證的事情，他才能做見證，否則就是作假見證，是不對的，要受罰的。耶穌的門徒與耶穌生活過，也經歷過耶穌的復活，所以約翰說：「我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約翰 1 ： 14 ）。又在約翰壹書 1 ： 1 說到：「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 … 」 是的，在我們要作見證之前，我們要自己問自己，我們的生命是不是曾經經歷過神呢？有沒有領受過神豐盛的恩典呢？我們有沒有因認識耶穌後生命有改變呢？這是我們成為主的見證人的必要條件。我們沒看見過、沒經歷過、沒觸摸過、沒感動過、生命也沒有改變過，怎有可能做見證呢？ 第二、要願意獻上，才能作見證： 施洗約翰一生為主作見證，我們也要像約翰一樣，有獻上自己作活祭的決心，來為主作見證。我常常在想，我們每一個信徒不都像一支點燃的蠟燭，願意犧牲自己，照亮別人嗎？這小小燭光照在我們的生活與工作中的每一個角落，默默燃燒自己來為主發光。蠟燭若不點燃，就失去它的功能了。主耶穌在馬太福音 5 ： 16 說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」是的！基督徒要用什麼見證上帝呢？就是要用我們的好行為，這樣，就是反映真光，將那真光照在人的面前了，神的榮耀就顯現了。 第三、要預備自己，才能作見證： 彼得前書 3 ： 15 說：「要常做準備，若有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」這裡告訴我們，傳福音或是為主作見證，是要講究方法與技巧的，是需要事前作功課，有所準備的，不能隨隨便便就上場，這樣的果效是會大打折扣的。 那麼，我們要作見證前要有什麼準備呢？我有五點經驗與大家分享： 一、我們要認識真理，清楚知道聖經的教導，這樣聖靈才能運行，將該說的話說出來，才能感動別人。所以我們要好好讀聖經，在追求真理的上面下工夫。 二、 我們要有不白白領受恩典的心態，要將得到的恩典快快的給出去，就像保羅 說的，要趕緊還福音的債。 三、我們要常常把自己的見證寫下來，有時間就練習?正，訓練自己講話的技巧，常常練習，就熟能生巧，就愈能抓住要點。 四、我們要迫切的禱告，不但為自己禱告，也要為我們要傳福音的對象禱告，求聖靈在他們的心裡做預備的工作，讓福音的種子能藉著我們的見證傳入對方的心，並能夠發芽、結實。還要禱告求神綑綁魔鬼的破壞，釋放那人心靈的束綁，讓我們有機會將所傳的福音進入對方的心裡。 五、我們要研究方法，對不同的人用不同的方法，採用不同的主題來作見證。 有人說：「有生命的樹才會結出生命的果子。」在猶太人的觀念中，一個女人不能生育孩子是一件羞恥的事；今天，一個基督徒不會傳福音、不願做見證，同樣是一件很可惜的事情，如果我們這樣白白的領受神的恩典，而到主耶穌再臨的那一天，卻空手見恩主，那時候不知該怎麼辦？所以，我們每一個人要有結福音果子的決心，做一個讓主人稱讚是一位「好又盡忠的工人」。 ?、喻道故事 在第四世紀有一位古希臘的哲學家，名叫迪奧真尼（ Diogenes,d.c.320 B.C. ），他常常白天打著燈籠外出，人家都覺得很奇怪，問他為什麼大白天還打著燈籠？他回答說，他要找一個真真正正的人。可見當時他所居住的哥林多城是多麼的黑暗，需要打著燈籠才能找到真正的人。 說到燈籠，讓我想起一個故事： 有一個眼睛失明的盲友到親戚家作客，吃完晚飯要回家時，天色已暗，外面一片漆黑，於是向主人借燈籠，主人覺得很奇怪，問他：「你借燈籠做什麼？」 他回答說：「因為路上太暗，要提著燈籠走路。」 主人說：「你眼睛又看不見，有燈籠和沒燈籠不是都一樣嗎？」 盲友說：「你錯了！我提著燈籠走，是要讓別人看到我，才不會撞到我。」主人覺得有道理，就借給他一個燈籠。 於是這個盲友就提著燈籠回家了。走在路上，走啊走啊的，結果還是被一個人撞倒了，他很生氣的怪撞倒他的人：「你眼睛瞎了嗎？我提著燈籠你沒看見啊？」 那個撞倒盲友的人很冤枉的說：「對不起！對不起！我怎麼沒有看到你的燈籠呢？」原來，燈籠裡的火，早就被風吹熄了。 基督徒也要像這位古希臘的哲學家一樣，不論是白天，或是在晚上，我們都要打著燈籠，去照亮別人，在黑暗的世界，去尋找失喪的靈魂。我們今天的世界，也是黑暗混亂，是非不明，正需要更多的人打著燈籠照亮世界。千萬不要像這位提著燈籠的盲友，自己燈籠的火熄了還不知道，不但害自己跌倒，也害別人跌倒。 主耶穌告訴我們，信徒要作世上的光，要做點燃的燈，照亮世上的人。可是，我們卻常常看到，有一些信徒的燈卻是點不亮，發不出光來，這是什麼原因呢？主耶穌在新約聖經福音書裡，點出了其中的原因。就是這些信徒把燈放 在“斗底下”（馬太 5 ： 15 ）、放在“床底下”（馬可 4 ： 21 ）、放在“地窨子裏” （路加 11 ： 33 ）。 我們知道，「米斗」是被用來作為量米的器具，我們的肉體是靠米飯維持生命，可是我們的靈魂卻是靠神的話來成長，一個人如果太專注肉體的飲食，而忽略了追求上帝的話語，這樣的信徒的燈，當然就點不亮，發不出光來了。 至於「床底下」是指什麼呢？我們知道，「床」是睡覺的地方，我們睡覺的時候精神就會鬆懈，失去了 儆 醒，就會讓魔鬼有機會攻擊我們。甚至有人放縱情慾，讓睡覺的床成了淫亂犯罪的地方。這樣的情況，當然也發不出光來。 說到「地窨子」，它是指隱密的地方，這種地方一般都是用來儲存世上寶貴的東西。人的心是一處最隱密的地方，若是我們的心靈，塞進了太多世上的東西，當然也是發不出光來的。 這樣，如果燈點不亮，發不出光來，就好像鹽失了味，果樹結不出果子來，最後就是被丟在外面被踐踏，或被丟在火爐裡當做柴火燒掉。路燈如果在晚上不發光，就失去路燈的功能，這樣的路燈，不但浪費設置的費用，而且還阻擋了交通，甚至造成車禍。所以，各位弟兄姐妹，要記住，主耶穌拯救、揀選我們，就是要我們為祂發光，為祂作見證。 肆、結語 英國有一位基督徒，他的名字叫做勞德（ Harry Maclennan Lauder 1970-1950 ），他是喜劇演員，同時也是一位作家。他曾寫過ㄧ首歌，歌名叫做《點燈的老人 The Old Lamplighter 》，當時是一個還沒有電力的時代，大家都還在使用煤油燈，連路燈也是。所以，每天到了天黑的時候，都需要有人去點燃路燈，這樣才會照亮街道馬路。 這首歌就是在描述當天黑的時候，作者坐在窗口往外看，看到的是黑黑暗暗的街道，就在這時候，在街道的遠端，有個老人慢慢的走過來，將一盞一盞豎立在街道邊的路燈點燃，原本在他還沒來的時候街道是黑暗的，可是當他走過以後，留下的卻是一列長長的光明。各位弟兄姐妹，這景象是不是一幅很美的寫照？我們每一位基督徒是不是應該像這位點燈的老人，在我們走過每條黑暗的長街以後，留下的是一連串的光明。 生命是短暫的，幾十年過後，我們都要走完人生的道路，我們都要成為過去，只是，我們留下什麼呢？盼望我們互相勉勵，在座的每一位弟兄姐妹都成為點燈的人，從我們的身上發出光，讓世人尋得方向接近主。像施洗約翰一樣，一生為主發光作見證。聖經有應許說：「 那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 」（但以理書 12 ： 3 ） 但願，我們都能為主發光直到永遠。
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