經文：羅馬書1章14-15節
講員：陳腓利牧師
日期：2000年5月28日
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經文：羅馬書1章14-15節 講員：陳腓利牧師 日期：2000年5月28日 |
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引言：統計數字的震撼
1960年代，有份宣道雜誌報導著，在全世界有百分之九十三的基督徒，是不傳福音的。而有百分之九十三的共產黨員是宣揚共產黨教義的，因此在短短120年之間，共產黨統治了三分之一世界人口。
為何基督教傳了兩千年，還沒完全傳遍世界，有位牧師回答說：不能用120年和2000年比較，而是要用2000年後的共產黨和2000年後的基督徒比較，我預測在50年後，可能找不到共產黨國家。現在也只剩中國與古巴2個共產黨國家，近10年來中國共產黨因治理的方式的改變，也已經不是原來的共產黨了。
一•主胸懷世界的心
讓我們一起來讀：創世記12：2-3─(耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去，我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。)
當時神給亞伯拉罕兩個祝福：
1.
使他成為大國，使他的名為大，祝福以色列的必蒙祝福。
2.
使他成為別人的祝福，使地上萬族因他蒙福。
但亞伯拉罕只領受一半的祝福，因他們在埃及三百年，沒把恩典傳給埃及，成為他們的祝福。被擄到巴比倫，為奴七十年，也沒分享神的祝福給巴比倫，直到約拿時代，神呼召約拿，到亞述帝國首都尼尼微城傳信息，約拿本來不願去，後來經過神的管教，才順服去傳神託付的信息，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了！帶來全城從上到下，披麻蒙灰禱告，神察看他們的行為，見他們離開惡道，就後悔不降所說的災禍，但約拿對神大大生氣，不明白神憐憫尼尼微城，不能分辨左右手的有十二萬人，估計約近百萬人口，甚至神連牲畜也憐憫的心。從約拿4章11節看出神對人的愛惜。
彼得後書3：9看出神寬廣的心，不願一人沉淪，乃願人人都悔改。當人無法了解神的心時，神就差祂獨生愛子，耶穌基督，道成肉身拯救人類，成為全人類的第一位宣教士，祂穿上人的身體，並呼召一批人來體會祂的心，一同來宣揚神的愛。在馬可福音16：15你們往普天下去，傳福音給萬民聽。保羅以欠債的心情去傳福音，羅馬書1：14無論希臘人﹝就是有文化有哲學地位的人﹞，化外人，﹝就是野蠻人﹞，聰明人、愚拙人、我都欠他們的債，所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人
二•主所指示的宣道策略﹝使徒行傳1：8﹞
1.聖靈降臨在你們的身上，門徒才有能力去傳福音。
把人帶到神的國度是一場屬靈的爭戰，不是傳教義或思想，所以要先被聖靈充滿，領受上頭來的能力，不憑血氣，乃是依靠萬軍之耶和華的靈方能成事。
2.
從耶路撒冷、猶太全地﹝是同文化﹞、和撒瑪利亞﹝是近文化﹞、直到地
極﹝是超文化﹞。先在同文化中領人歸主有造就門徒的經驗，證明是個有效的工人，才能作好近文化，超文化的工作。
3.
當主為我們開近文化或超文化的門，我們就要去，不是只在同文化傳遍後再到其他的文化去，那將會使福音受限制。
三•如何還福音的債？
福音就是好消息，是宣告神所成就的救贖計劃，神愛世人，差獨生愛子耶
穌，為我們的罪被釘在十架上，從撒但黑暗的權勢被搶救出來，進入愛子
國度，叫一切信祂的可以得著永生，生命被更新與改變，而為主做美好的
見證。
有果效的傳福音策略就是要先把人帶到神的面前為他禱告，再把神帶到人面前。(提前2：1-)為萬人懇求、禱告、代求、祝謝，為君王和一切在位的，也該如此。
人最大的需要是救恩，但先滿足人的切身需要，再將福音傳給他，主耶穌與撒瑪利亞婦人在井旁的談話，知道她的切身需要，以生命的活水滿足她，因此認出基督，為主作見証。主耶穌知道撒該切身需要是被尊敬與肯定，所以選擇住他的家，救恩臨到他的家，使撒該將所有的一半給窮人，訛詐了誰還給他四倍。
出於誠意的愛心，人會感受到的。﹝馬太8：2-3﹞主耶穌伸手摸長大麻
瘋的人，這出於愛心的接納，不但醫治了大麻瘋，也醫治 了心裏的創
傷。
﹝哥林前9：16-17
﹞
保羅說：我傳因為我福音原沒有可誇的，是不得已的，若不傳福音，我便
有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜，若不甘心，責任卻已經託付我了。
讓我們從四周鄰舍開始傳福音，並向南向北，向東向西走出去，成為別人
的祝福，使我們成為一個真正有宣道異象的教會。
討論題目：
1.神呼召亞伯拉罕給以色列民兩個祝福與應許，以色列人只承受了一半，為
什麼？對今日的對今日信徒有何挑戰？
2.你的親友中還有未信者嗎？他﹝她﹞目前切身的需要是什麼？
3.保羅對〝傳福音〞有欠債的責任感，所以情願盡力傳，請分享你盡力傳福音的經歷。