12/03/00本週講員：陳腓利牧師
赦罪之福
經文：詩篇32:1-7
大綱：
一、什麼是 “罪”？(v.1-2)
詩32篇1-2節用四個字來解釋罪的意思
1.
過(Transgression)就是越規、背逆、越過了神所許可的界限，做了不該做的事(神是絕對完美的，只有祂知道人的活動在什麼範圍之內才是美好的，所以就訂下了完美的界限)。
2.
罪(Sin)意即射不中鵠，沒有作神所吩咐人當作的事，所以越軌是罪，當作的不作也一樣是罪。
3.
詭詐(Guile)指心思的邪惡與彎曲，這種心思意念的罪，是人性中最可怕、黑暗的一面，是與生俱來的，人從小不用人教就會欺騙作假，長大以後，會玩手段，勾心鬥角，笑裏藏刀，甚至借刀殺人，正如耶17:7-10所說
“人心比萬物都詭詐…)
4.
罪孽(Iniquity)(中文聖經譯作罪)這字的意思是
“扭曲”(crookedness)或是
“變形”(deformity)，詭詐的惡深藏於心
“罪孽”
(Iniquity)乃著重於行為上的扭曲變形。例如造謠曲解，顛倒是非，為了自己的利益完全不理會公義和真理，行不道德、不合理、不正直的事。
1.
赦免：就是
“拿去”的意思，只有神能拿去我們罪的大重擔。
2.
遮蓋：即塗抹乾淨不再看見的意思，人犯罪後常想辦法來 “遮蓋”。亞當、夏娃用樹葉編裙子來遮蓋，結果太陽一曬，葉子枯乾掉落就醜態百出，後來神就親自用皮子作衣服給他們穿，他們的羞辱就不再顯露了，這
“皮子衣”就是耶穌救贖宏恩的象徵，祂為我們的罪死在十字架上，以祂的寶血來遮蓋一切相信祂的人，人若想用自己的辦法來遮蓋自己的罪，就會欲蓋彌彰，大衛為了遮蓋自己淫人之妻的罪，反而犯了殺人之夫的大罪，所以箴言28:13說
“遮掩自己罪過的必不亨通，承認離棄罪過的必蒙憐恤”。
3.
不算：即一筆勾銷，不計舊帳之意，人都喜歡翻舊帳，能夠原諒，但卻不能忘記，但神一赦免祂就忘記了，把我們的罪投入深淵大海，永不再記念。
4.
沒有(記錄)：大衛明知自己心中有詭詐，可是怎麼會
“沒有”了呢？原來是神親自塗抹洗除了，從此就再也找不到了，這就是福音。按聖經啟示，人一生的言行都在神前留下了記錄，將來
“死了的人無論大小都站在寶座前，案卷展開了…死了的人卻憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判”(啟20:12)，是誰能把我們的罪案、壞記錄完全塗抹乾淨呢？約壹書1:9說
“我們若認自己的罪神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義”。神向我們世人挑戰
“你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白，雖紅如丹顏，必白如羊毛”(賽1:18)—
完全沒有記錄了！何等奇妙的救恩！
1.
不認罪之苦 (v.3-4)
(1)心苦
(2)失去健康
(3)靈裏受壓
2.
如何認罪 (v.5)
(1)
陳明：一樣一樣的說出來，毫無保留的展現自己的軟弱，不籠統，不含混，徹底仔細地逐一擺在神面前。
(2)
不隱瞞：坦白誠實，不輕描淡寫，將罪的枝葉和罪的老根全部拔起。
(3)
承認：不推卸責任，不找藉口，不責怪他人。
a.
認清對象：得罪神就向神認罪，若得罪神也得罪人，就當向神也向人認罪。
b.
認清場所：明處犯的罪應在明處認罪，暗中犯的罪在暗中對付，在公開的場所得罪人就應在公開的場所向人認罪。
c.
認清責任：永遠只負自己的責任，不可拖人下水。
d.
認罪與賠償：若侵犯了別人的財物就應當賠償。(總要比原來的價值多，例：撒垓說
“我若訛詐了誰，就還他四倍”)
3.
認罪的時間 (v.6)務必抓住神
“可尋找的時候”。神說
“看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子”，認罪當越早越好！
4. 認罪的福樂 (v.7)
(1)人犯罪時神是可怕的審判官，人向神認罪蒙了赦免，神就成為我們的
“藏身之處”—
得到接納和護庇。
(2)從肉身和環境的苦難中得釋放。
(3)不再是四面楚歌四面受敵，而是有得救的樂歌四面環繞我們，真是歡呼喜樂！無罪一身輕！
討論題目：
1.
「罪」包含那四方面的意義？
2. 請分享你個人認罪悔改，了結以往的經歷與祝福。